Пребывание в голосе

Таким образом, когда вы читаете эту книгу, я полагаю, Учитель спрашивает, например: «Могу я сейчас поговорить с Большим Умом» и «С кем я говорю?», то вы делаете переключение, потом положите книгу и спросите «Вы говорите с Большим Умом». Затем сядьте с этим, будьте в этом голосе, в этом уме, позвольте ему осесть. Таким способом вы подтверждаете, что вы Большой Ум, или каким бы ни был говорящий голос, вы отождествляетесь как этот голос. Это один из самых главных ключей этого процесса.

Вам следует знать, что не нужно занимать никакое время. Когда я работаю с людьми лицом к лицу, я говорю: Могу я поговорить с Большим Умом, с кем я говорю?» я не даю никакого времени, потому что, если вы начинаете думать «Ну, с кем он говорит?» или «Как я попаду туда?» или «Что это значит?», тогда вы попадаете в дуалистический, концептуальный, аналитический ум. Это то же, что удерживает вас от нахождения здесь.

Поэтому вам не нужно удивляться «Как я попаду туда?», «Как я сделаю это?», «Что это означает?», «О чем он говорит?», вместо того, чтобы спросить: «Могу я поговорить с …» и просто ответить: «Да, сейчас вы говорите с …», сделайте физическое и умственное переключение в этот момент. Пока вы читаете: «Могу я поговорить с…», вы переключаете свое состояние, так вы меняете свою перспективу, вы переключаете того, с кем я говорю. В этот момент вы делаете переключение – и верите в это. Вы сейчас, в этот момент говорите как голос.

Ясность приходит тогда, когда вы делаете переключение. Голос будет говорить сам за себя, описывать себя в зависимости от вопросов преподавателя. Но вам следует знать, что вы не собираетесь понять вопросы или то, чего я прошу, пока не сделаете переключение.

Перед тем, как сделать переключение, его виртуально невозможно понять. Когда вы делаете переключение, это становиться саморефлексией. «О, я Большой Ум. О, я не могу найти никаких ограничений, я не могу найти никаких границ. Я настолько велик и огромен, что я безграничный и вечный, я все вещи. Я не только охватываю все вещи (которые еще немного дуалистичны), я все вещи. Я дерево, я облака, я растения. Я щебечущая птица, я голос телевизора, вещающего прямо сейчас, когда мои дети слушают его и смотрят в свои компьютеры, и читают свои книги, и слушают телевизор, все одновременно».

Это не требует усилий. Любое усилие – это препятствие. Вы просто признаете, что вы голос, который я прошу говорить, и не требуется никаких усилий.

Теперь удержание этого голоса требует немного усилия на части Контролера. Это работа Контролера продолжать позволять Посреднику получать доступ к голосу. Так, особенно если это ново для вас, Контролеру может понадобиться сделать попытку удерживать другие голоса за картинкой, особенно голоса Скептика и Сомневающегося Человека. Фактически, один и самых назойливых и упорных голосов – это голос Контролера. Если другому голосу позволяется говорить без принуждения и цензуры, Контролер может спятить и захочет взять под свой контроль.

Контролер считает, что это без контроля, потому что то, что позволяет спастись и пройти, это то, за что все эти годы он пытался держать под контролем. Если мы дадим Контролеру работу, а именно контролировать, тогда это достаточно хорошо. Пока у него есть работа что-то контролировать, Контролер удовлетворен. Поэтому мы даем ему работу. Мы говорим: «Теперь контролируй все другие голоса, включая наш собственный – голос Контролера – и держим их за картинкой, дай мне ясный и открытый канал к голосу, с которым я просил поговорить. Пока у Контролера есть работа, он счастлив.

Надеюсь, вы начинаете видеть, что процесс Большого Ума затрагивает то, что может быть изучено, отпрактиковано и преодолено. Теперь давайте проверим, как Большой Ум работает на практике.

Дата добавления: 2015-09-04