Портрет цивилизованного человека. лие, они сделали из нас жалких кукольных персонажей, неутомимых и изможденных?

лие, они сделали из нас жалких кукольных персонажей, неутомимых и изможденных? Единственным извинением их неистовства может служить то, что оно проистекает не из инстинкта, не из искреннего порыва, а из боязни огра­ниченного пространства. Так много философов с ужасом размышляют о будущем, по сути, являясь лишь толкова­телями человечества, которое, чувствуя, что мгновения от него ускользают, пытается не думать об этом — и дума­ет постоянно. Системы этих философов в целом создают образ и как бы логику развития этой постоянной озабо­ченности. Интересно, что История вызвала у них интерес лишь тогда, когда у человека появились все основания со­мневаться в том, что он еще ею владеет и продолжает ос­таваться ее субъектом. В действительности же все проис­ходит так, как если бы, осознав, что история ускользает от человека, он включился бы вне ее рамок в судорожную и короткую деятельность, в результате которой незначи­тельными показались даже бедствия, внушавшие ему с той поры сильное беспокойство. Бытийная содержательность человека уменьшается с каждым его шагом вперед. Мы существуем лишь благодаря откату назад, благодаря рас­стоянию, которое отделяет нас от вещей и нас самих. Суе­титься, хлопотать — значит отдавать себя во власть лжи и условности, то есть проводить незаконное разграничение между возможным и погребальным. На том уровне дви­гательной активности, которого мы достигли, мы больше не хозяева своим поступкам и своей судьбе. Ею, без со­мнения, правит некое злое провидение, намерения которо­го, по мере того как мы оказываемся все ближе к послед­ним временам, становятся все более непостижимыми, но они бы раскрылись любому, кто соблаговолил бы остано­виться, отказавшись от взятой на себя роли, чтобы хоть на одно мгновение обозреть эту запыхавшуюся обреченную орду, к которой каждый из нас принадлежит.

Дата добавления: 2015-09-04