Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Человек как враг. ступает с неизбежностью рефлекторного движения и под­мешивается

Человек как враг | Георг Зим мель | Человек как враг | Георг Зим мель | Человек как враг | Георг Зим мель | Человек как враг | Кризис идентичности | Витторио Хёсле | Кризис идентичности |


Читайте также:
  1. III. ХУДОЖНИК - ЧЕЛОВЕК БОЛЬШОГО СВЕТА, ЧЕЛОВЕК ТОЛПЫ И ДИТЯ
  2. Quot;Знаешь, Дэн, у меня забавное ощущение, когда ты рассказываешь об этом человеке…. Как будто, я сама его знала".
  3. T.V.: И в студии Polar микшированием занимался Lennart Östlund, человек, который работал с Led Zeppelin и Abba. Каково это было работать с ним, и доволен ли ты его работой?
  4. VIII. Враг порядка — человек
  5. XI. Уверовавший, отложивши ветхого человека, должен помышлять только о небесном и духовном и не пристращаться к веку сему, от которого отрекся
  6. А человек с растением?
  7. А. Бандура считает подражание родом социального научения. Организм человека воспроизводит действия модели, не всегда понимая их значение.

ступает с неизбежностью рефлекторного движения и под­мешивается, пусть и без видимых последствий, к поведе­нию в целом. Допустим, это действительно захотели бы назвать защитным инстинктом — ведь и многие живот­ные автоматически выбрасывают свои приспособления для защиты и нападения в ответ на одно только прикос­новение. Но тем самым был бы только доказан изначаль­ный, фундаментальный характер оппозиции, так как это означало бы, что личность, даже и не подвергаясь напа­дению, лишь реагируя на самовыражения других, не спо­собна утверждать себя иначе, как через оппозицию, что первый инстинкт, при помощи которого она себя утвер­ждает, есть отрицание другого.

Прежде всего, от признания априорного инстинкта борьбы невозможно отказаться, если присмотреться к не­вероятно мелким, просто смехотворным поводам самой серьезной борьбы. Один английский историк рассказы­вает, как передрались между собой две ирландские пар­тии, вражда которых возникла из спора относительно мас-1 и какой-то коровы. В Индии несколько десятилетий на-:*ад происходили серьезные восстания вследствие распри двух партий, ничего не знавших одна о другой, кроме того, что они — партии правой и левой руки. И только, так ска­зать, на другом конце эта ничтожность поводов для спо­ра обнаруживает себя в том, чт.о часто он завершается яв­лениями просто ребяческими. Магометане и индусы жи­вут в Индии в постоянной, латентной вражде и отмечают ее тем, что магометане застегивают свое верхнее платье слева направо, а индусы — справа налево, что на общих трапезах первые усаживаются в круг, а вторые — в ряд, что бедные магометане используют в качестве тарелки одну сторону листа, а бедные индусы — другую. В чело­веческой вражде причина и действие часто до такой сте­пени находятся вне связи и разумной пропорции, что не­возможно правильно понять, является ли мнимый пред-


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Георг Зиммель| Георг Зиммель

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)