Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

А) тринадцатая глава

Читайте также:
  1. I ГЛАВА. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  2. II ГЛАВА. КОРОЛЕВА
  3. II ГЛАВА. МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ ЗАНЯТИЙ
  4. III ГЛАВА. ПРИНЦЕССА
  5. III. ОТ КВАЗИДЕМОКРАТИИ К СВЕРХДИКТАТУРЕ: ПРОВОЦИРОВАНИЕ И ОБУЗДАНИЕ СМУТЫ ГЛАВА I
  6. L-i-k-a 04.05.2014 20:35 » Глава 4 Девочки, автор была бы рада услышать/прочесть ваши впечатления о главе, истории в целом. Мне и моему Музу важно каждое мнение!
  7. Quot;Глава 10" 8 марта

Тринадцатая глава Откровения показывает сначала «зверя, выходящего с моря». Это Империя Языческого Рима – следующее мировое могущество выходит из «моря народов». Откровение описывает его драматичную историю, сосредоточиваясь, во-первых, на гонениях раннего христианства (Отк. 13,1-10).

После показан «другой зверь, выходящий из земли, он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (11 ст.). Это не новое политическое могущество, но тот же Рим со времен Константина Великого (после указа Диоклетиана о толерантности от 313 года), который принял вид христианства (он имел два рога, подобные агнчим, но со старым сатанинским духом и той же убийственной программой).

Оба «зверя» обозначают один и тот же Рим, но в двух его фазах – языческой и псевдо-христианской. Это описание также указывает на две части Империи – Западная, со столицей в Риме, и Восточная, со столицей в Константинополе. Константинополь назывался также новым Римом с того времени, как Константин Великий перенес туда столицу Империи. Это очень важная информация, ибо Западная часть Римской империи упала в 476 году. А Восточный Рим продержался до 1453 года.

Католическая церковь признает Константина великим другом и благодетелем христианства, а Римскую империю с его времен своим могущественным покровителем. Однако то, что называлось добродетелью, для Церкви Божьей стало проклятием. Константин, так как и другие императоры после него, вообще не стремился к тому, чтобы прославить распятого Иисуса Христа и разгласить Евангелие о спасении. Он преследовал далекоидущие политические цели. Он осуществил программу с железными последствиями «одна власть, одна религия». Рим заботился исключительно только о своем благе и строил собственное величие.

На римском алтаре сгорела святость Христовой Церкви. На её месте появилась другая официальная, государственная Церковь с папой во главе. При этом самодержавная власть и иерархическая структура католической церкви отображают систему Римской империи. То же самое необходимо сказать о многих верованиях, прежде всего об идолопоклонническом культе икон и статуэток, о священнической системе приношения жертв с титулом Верховного Понтифика, который когда-то носили императоры, как первосвященники государственной религии. Этот титул вместе с тройной короной принял папа.

Папство возникло при активной поддержке Рима. Оно стало его отображением «образом зверя» (Отк. 13,14-15). «Римская Империя в принципе не погибла, она только преобразилась. Когда римский император сошел с мировой арены, его место занял новый «царь», коронованный тройной короной (тиарой), принимая титул, которым пользовались римские императоры: «Верховный Понтифик». Поэтому папа Бонифаций VIII мог сказать: «Ego sum Caesar, ego sum Imperator – Я Кесарь, я Император!» (К. Булли, Книга Даниила, стр. 272-273).

Стихи от 15 до 18 в обсуждаемой главе Откровения описывают борьбу, которую «зверь, выходящий из земли» (псевдо-христианская Римская Империя) и «образ зверя» (папство) вели со всеми своими противниками. История доказывает, что террор этих двух могуществ был тотальным. Признавались только те, которые «поклонились зверю» или «взяли начертание на свою правую руку или на чело». Это означало полное подчинение своих мыслей («начертание на чело») и полное повиновение («начертание на руку») воли Божиих врагов. В то время никто не мог «ни покупать, ни продавать», если не имел «начертания зверя, имени зверя или числа имени его». Что это значит?

 

 

Слово Божие имеет духовное значение. Поэтому вышеупомянутое описание Апокалипсиса нежно понимать как духовную «торговлю», а не как буквальную. Это не относится к той картине, года клиент супермаркета стоит перед кассой магазина и должен показать компьютерный чип, который должен начинаться на 666, а в том случае если такого чипа нет, то такой клиент должен оставить товар. В Слове Божьем мы читаем, что мы «куплены дорогою ценою» (1 Кор. 6,20; ср. 1 Пет. 1,18-19). Господь Иисус призывает нас, чтобы мы купили у Него «золото, огнем очищенное … и белую одежду» (Отк. 3,18). А Соломон апеллирует: «Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума» (Пр. 23,23). В этом тексте речь идет о «купле» и «продаже» Божьей истины, то есть о свободе, что каждый может её возвещать, и каждый может её принимать! Никто, кто не был официально признан императорским, а также и папским Римом, не имел права на свободную религиозную деятельность. Никто не мог проповедовать Евангелие и принимать его принципы. Чтение Библии было запрещено, а те, которые не подчинялись, заполняли тюремные подземелья, подвергались пыткам Инквизиции и горели на кострах. Против них организовывались крестовые походы, которые огнем и мечем истребляли тех, кто им противился. Потому что право на духовную деятельность узурпировали исключительно для своего распоряжения Божьи враги и враги Его народа. Это те, кто принял «начертание зверя» или его «имя». А какое «имя зверя»?

Это легко идентифицировать. Как «зверь, выходящий из моря», так и «зверь, выходящий из земли» представляют Римскую империю. Также папство, которое является «образом зверя» - это римское учреждение. Общее имя этой «троицы» - это РИМ! Поэтому если спросить католика о его конфессиональной принадлежности, он ответит: «Я римокатолик».

И еще одно слово о «числе имени зверя», которое одновременно является числом человеческим. Нет сомнений, что здесь речь идет о греческом слове ЛАТЕЙНОС (Римлянин), которое при цифровом исчислении дает число 666 (L – 30, A – 1, T – 300, E – 5, I – 10, N – 50, O – 70, S – 200).

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О ком писал апостол Павел?| б. Семнадцатая глава

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)