Книга очищения.

Тамам аль-Минна

Фикх по Корану и достоверной Сунне.

Составитель:

Абу АбдуРрахман Адиль ибн Йусуф аль-Аззази.

Книга очищения.

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного.

Предисловие шейха Мухаммада Сафват Нур ад-Дин.

Хвала единственному Аллаху, мир самому лучшему Его созданию Мухаммаду, его семье и

сподвижникам, далее:

Поистине Аллах, свят Он и велик, послал людям посланников для того, чтобы они были примером для своих народов, а также, чтобы люди шли по их пути, учились их знанию, а также Аллах ниспослал книги посланникам, чтобы по средством этих книг они обучали людей, и люди совершали поступки соответственно этим книгам подражая в этом посланникам. Но после этого люди изменяли послания Аллаха, которые им было приказано сохранять, “После них пришли потомки, которые перестали совершать намаз и стали потакать желаниям. Все они понесут убыток.” (сура Марьям, 59). И когда Аллах пожелал по Своей Мудрости закончить Свои послания и заполнить пророчество, то послал печать всех пророков и ниспослал ему ясную книгу. Посланник Аллаха выполнял все предписания этой книги и донес их до других людей, да благословит его Аллах и приветствует, и последовала за ним община людей. И Аллах сохранил это послание по Своим Мудрости, Знанию и Мощи, свят Он и велик. И оставил Аллах текст Корана в оригинале, а также Сунну Его посланника в виде слов и дел последнего пророка. И ученые после него донесли до его общины Коран, Сунну и

понимание, которое разъяснил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Донесли сподвижники понимание религии до их последователей (табиины), и начали люди передавать знание из поколения поколению, от рода к роду, и ученые разъясняли знания и основались по причине этого целые науки как наука “аль-Фикх” (юриспруденция), наука “Усуль аль-Фикх” (основы фикха), установили науку произношения слов и букв Корана, а также появилась наука хадиса, который является источником шариатских положений и распространились разногласия в понимании позже, а это фикх и фикховские мазхабы. Действия ученых было в том, что они брали доказательства из Корана и Сунны и основывали свое понимание на понимании первых предшественников.

Собрали ученые слова, дела и постановления пророка, да благословит его Аллах и приветствует, для того, чтобы они могли вернуться в своих разногласиях в понимании к Корану и Сунне пророка Мухаммада.

Но наступили для людей времена, когда они стали слепо следовать за высказываниями без какого-либо доказательства, стали фанатичны к словам ученых как будто к приверженцам какого-нибудь мазхаба был послан свой имам. И проявились в те времена слепое следование и отвратительный фанатизм.

Поэтому ты можешь найти в каждом поколении Ислама того, кто разъясняет фикх, его основы и важность возвращения к его текстам, и тем самым пополнилась Исламская библиотека растолкованными и разъясненными книгами, доводили ученые каждого времени до людей знание для того, чтобы те совершали по ним дела, распространились книги, написанные в стихотворной форме и прозе.

О, дорогой брат. Перед тобой находится труд нашего любимого брата Адиля ибн Йусуфа аль- Аззази, к которому он приложил много старания. И мы надеемся, что читающий этот труд, возьмет эти слова для того, чтобы совершать по ним дела, подчиняясь Всевышнему Аллаху, также мы надеемся от Аллаха, что Он сделает эту работу общей пользой, пронизывающим пониманием, полностью соответствующим пути пророка и делам его почетных сподвижников. И мы просим Аллаха, чтобы Он воздал автору книги и ее читателю наилучшим воздаянием.

Предисловие шейха Абу Исхак аль-Хувайний.

Хвала Всевышнему Аллаху, мы Его восхваляем, просим о помощи и о прощении, прибегаем к Аллаху от зла наших душ и зла в наших деяниях. Кого поведет Аллах, того никто не собьет, а для того, кого Он сбил, нет того, кто его наставит. Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей, а также свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник.

А далее: Поистине самый правдивый рассказ – Книга Аллаха, самый лучший путь – путь пророка, да благословит его Аллах и приветствует, самое наихудшее дело – их изменение, а каждое изменение – нововведение, а каждое нововведение заблуждение, а каждое заблуждение в огне. Привел аль-Хатыб в книге “Иктида аль-`ильм аль-`амаль” (стр. 158) от некоторых мудрецов следующее: “Знание является слугой дел, а дела целью знания, и если нет дел, то не требуется знание, а если нет знания, то не требуются дела. И то, чтобы я призывал к истине, не зная о ней, любимее для меня того, чтобы я призывал к ней, тогда как сам воздерживаюсь от нее”. И это выражение было правилом у праведных предшественников, а это то, что они требовалиь знание для того, чтобы совершать посредством этого дела. Фикх в религии является одним из самых великих и почетных даров, потому что при помощи него ты понимаешь то, что приказал тебе Аллах. И первое, что должен понять человек, это то, что нужно утвердиться в достоверности текста, является ли он на самом деле от Аллаха и Его посланника, прежде чем торопиться с делами.

Как сказал Абу Сулайман аль-Хаттабий в предисловии книги “Ма`алим ас-Сунан”: “И я вижу как ученые нашего времени разделились на две группы: ученые хадиса и ученые фикха. И каждый из них не отличается от другого в нашей нужде в них. И не обойдешься ты без них в достижении твоих целей и желаний, потому что хадис по своему положению является фундаментом, а фикх построением, и каждое строение не построенное на фундаменте является minhar, а любой фундамент без постройки развалинами”.

И когда наш брат Абу АбдуРрахман Адиль ибн Йусуф аль-Аззазий, да сохранит его Аллах, взялся за эту книгу, то очень позаботился о ней, и я прошу Аллаха, чтобы эта книга принесла ему пользу и я надеюсь, что он продолжит ее и закончит до конца. Прошу Аллаха, чтобы она распространилась среди людей, поистине Он Властен над этим. И хвала Аллаху в начале и конце, скрыто и явно.

Предисловие автора.

Поистине вся хвала принадлежит Аллаху, мы восхваляем Его, просим о помощи и прощении, прибегаем к Аллаху от зла наших душ и зла в наших деяниях. Кого поведет Аллах, того никто не собьет, а для того, кого Он сбил, нет того, кто его наставит. Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей, а также свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник.

“О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!”.

“О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами”.

“О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха”.

Далее: Поистине самый правдивый рассказ – Книга Аллаха, самый лучший путь – путь пророка, да благословит его Аллах и приветствует, самое наихудшее дело – их изменение, а каждое изменение – нововведение, а каждое нововведение заблуждение, а каждое заблуждение в огне. Поистине самым важным и наилучшим делом, после утверждения правильного вероубеждения, является улучшение поклонения Господу. И это не состоится, пока не будет соответствовать хадисам посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Поэтому написали ученые много материала в вопросах фикха в сокращенных и длинных книгах и разделили их на разделы. И не выпустили они ничто, кроме как оно было со знанием, ведущим к прямому пути и истине. И не перемешается правильное понимание с сомнением и неуверенностью. И после того, как требующие знания утвердят свои намерения и освободят их от показухи и тщеславия, обязательным является дать им наставление в том, чтобы они не были слепо следующими своим отцам и друзьям, подобно слепым лесорубам. Религия – это то, что пришло от пророка, а это дорога спасения в День расчета. И во время того, как я обучал разным вопросам своих учеников, я напоминал им постоянно о познавании доказательства, для того, чтобы они были на сознательности и для того, чтобы смерились их души с положением (того или иного вопроса), и разъяснял им то, что это путь ученых этой общины. И то, что они

Дата добавления: 2015-09-02