Княжество российское

Приит Никодим – светлый сказник, ягода-черёмуха мертвецкая, не пущающая избытка достали приятной. Окроме дикося воли, не ищут ли света темнага кто ли? Изрящите словесею потроне и яко буду её все такомо же светлым явитися, да не запоросится на века векные!

О той проблеме сказываю. Княжество Российское, известное вам по истории, основал то пришлый трамочёрт яковый, то Фёдор Александрович княже, да не основал, а сказывал, что есть оное и всё. Обозвал во книжках своих и указом тем почил Рось Светлую. Да утредил там свят-князей небожных или как вы сказываете, не светлых вовсе. У градов-чертогов поставлены были доски с указами чертовскими, то есть царскими. Мол, уделом князей Рассейских стало явлено дочерними княжествами обладать Великой Державе Рассейской. И, стало быть, утвердили на землях свой «статус».

Но окроме тех, кто бунтовал, тех то сослали далее до Дальневосточных Приморий. Сосланы – значит высланы. И не стало в Российской Державе великих княже. Силком да с боем управились прихвостни державные, отправивши князей: Валакаламских, Игожечских, Волынских, Правденских, Уряжчских и Кромельских. Восвояси те убегали и сами, кто не справился со своими мотыгами. Уберегали деток своих – сами поуходили. То бояре великосвятские: Порознины, Краковские, Лятичские, Верховенские, Морознины, Кляутичи - мерзкие (с холодных краёв), да Полынычи-прусские. Светлые те бояре были. Державу на посрамление долго не отдавали. Связанные стали по рукам- нозам все светлые бояре Московския. Отряда их не сняли, но повысили тем, что купцам отдали сбережения свои, как поверенным от княжей Великодержавных, во светлости пущей ходящих.

Фёдор Александрович Посолонец, то есть княже земской Угличский. То в годе 37 было, в веке 18, неизвестные вам факты сказываю. При «светлом» Петре-батюшке, массонове прилежаке, ибо так и не повысился до княжей других, не смог, так и остался в неведении относительно того, какие проказы чрез него поделались для Росси, не было становлено Государства Рассейского. То всё после поприписывали. А Пётр-то недалёк умом был вовсе. То ж всё про него небылицы наворочены. Нет, не было мудраго ума у него, сказываю тебе ещё раз! По смерти Петра уже освоили Рассейское Государство «официально». То всё Посолонец Фёдор Александрович и придлежал.

С тех пор явилось Государство Рассейское только с года 1737. Но не осталось истинных владельцев земель к тому. Мерз Пётр всех поразбояривал да пораскняжил оставшихся. Тех родов, что я назвал и державы-станы свои имели. Сказываю, к году 37, княже Борисоглебский к тому сроку бывал в одноименном стане. Он то произведен был только после, как Угличских сослали в дальнее Приморье и имел число великое земель, отродно ему не принадлежавших. Изменой государю позднился после князь Борисоглебский. Как-то вздумал бунтовать, то его и сослали тоже.

Не было прихвостней у Сварожьих Богомудрых никогда. Но при Петре то и стало – доносы да кляузы в почёте превеликом бывали. То и есть.

Княжна Тьмутараканья Иссида, прибывшая к Петру «Великаму» в имение Прохонское со свитой своей домошкиной, то есть со всеми детьми да родственниками (в годе 21 то было) погибла от руки его в горячении. Метнул копьё ей да в сердце. Утром разбудил всю челядь её да объявил, что не жалует их боле Иссида Розовая. Всех утопил в болоте. Да нигде вы этой истории не сыщите, а была ж.

Княжна Тьмутараканья Иссида Розовая была неровней Петру и не желала шляхских земель с ним делить. То земли Днестровые к заходу и по Припяти в Влагодии, до среброрудников в Колызе. Эта большая часть земель, отходящих от закиявом. Не потому ль и сам Петр завоевывал земли, что сказывали, любит он её? Где в вашей истории это? Нету. Вот так разбойник и насильный извёл младую светлость. Имя её после из всех писаньев поизчезало, а земли те пришли к новой державе, но не надолго. Сыскивали заботы массоновы руки после другие. Как так соделать, чтобы извести росов вовсе, ибо клялись они землёй- матушкой, не так как иудейские мэтры. А земля-то им нужна стала вся. Изобретали всякие дела, но нужнее всего опять сказители стали. То баптисты, да свисты понапёрли на Русь опять. Сказывали, что, дескать, не понимаете вы Христа распятаго, а мы то знаем. И далее в разлад со всеми шли. Но в это время пугами да стрелами последних милых мне бояр остригали да главы рубили. Ваша Сенатсная площаль уже при Петре великим могильником была для неугомонных.

Ох и труд мой тяжек. Смирись с собой. Не пересчитывай меня. Но хуже всего того, что сказываю, было вот что.

Запрет дал Петр на переселение родов Старицких из земель Угличских до верховья Волги. Те запреты дал, так как знал, что у тех мест было собрано казачье войско святое, стан Черниговский. В полон стали брать удельников Петровских и, если бы, не стали они ждать княжичей Старицких, да сами в бой ринулись, то глядь бы, и побили Петра в Московии. Сил-то у них много было. Не стало этого. И Старицких всех погубили и разлад в казаков пустили. И пропало всё. Знайте, что на Волге много казаков осталось с тех пор. То с году 47 они все решили там и жить.

Не стал Петр спрашивать совета ни у кого, как «императором -государем» себя назвал, кроме как был у него ахиней Мельников. Егерь в роду в сём был когда-то. То он его советником своим и соделал. А Мельников (тоже Петром Афанасьевичем звали) вёл службу после и у Катьки-непристойки шляхской.

Масоны унизили Мельникова и всю жизнь угрожали, что всем порасскажут о нём-то. Вот шантажём и заставляли Петру советовать, как стрелочников к рукам прибрать, как в дозоры своих людей вклинить, как извести людей неугодных – змею подложить. Так погиб и Светлый боярин Московский – становой просвет Никанор Вязевский. Уж дюже спорил с Петром. Как известь дочь свою незаконнорожденную – Лилию, от «гувернантки», святка-подростка, Катькиной служанки. Он её примор в женские органы подложил, одурив снотворным. То не ужасы, а истина. Вот кто у власти предержавной теплился.

А что флот? То ли без флота на Рассею кто нагребал? Истина в том, что распри сеяли всегда искусственно, всегда. Никто же на Русь по морю особо не кидался, пока ещё сильна была. А как сила угасать Роси стала, дак хоть какой её «Державной» обзови, но если Совесть пропадёт у людей, то и сила с нею вместе. Ох, думайте!

Бояре несносные, папоротники себе на шею понавесивши, побряли к немцам-гротам с песнею такой: мол, мудрости у наших тёмных мужиков не достаёт до того, чтобы в историю Расейскую светлые имена вписать. Историю «хермонскую» приобрели, в коей многое поисказили. Навроке того, что изобилие принёс батюшка Петр со своим княжением. Волости понадыбал, да флот укрепил и прочее, а сказывать о Роси сильной – велено не сметь. Тех событий отголоски в летописях ваших есть. Но взбунтовались гротские фрейцы, то Гильберг и Сияг. Не стали писывать, что их просили и померли «случайно», вином плохим поотравлялись. И по скупчей договорённости, взялись другие писаки за дело сие, совсем неразумные. Правду Гольтмер сказывает. (Он же Егор Классен.)

Приобретением святых писаний об истории родов русичей, завершился этап жизни петровской. Тот контроль осуществим стал с преизбытком. Не осталось более рукописных текстов о Славе рязшей. Свитков около тысячи было сожжено в ряду Покровском в ночь на крещение Господне, 14 января (оно же обрезание Господне) и начался новый отсчёт времени. «Фейерверком» обозвали и объявили сей пожар «новым годом». Ознаменовали новую эру в погани обрязшую славу не нашу.

Ох, тяжело мне. Выдворить бы погань ту тогда, но сила уже тогда была у них сильная, лестная. Понаряжал в одежды шутовские, позалил мозги вином пьяным, базар на площадях в торговле соделал да и песни сложил во славу себе. Вот и все хвальбы Петру Муравскому, чёрту во плоти безстыжему. Ну, подумайте, кто ж себя «великим» назовёт? Только тот, кто совести в себе не чует. Дрянно сильно время то.

Посказываю тебе ещё кое-что. «Кто в Сызрани на воду нальёт, тот во Владимире станет почивать». Была такая поговорка ранее. Думайте она о чём, а я скажу: ничто из знаний, хоть о добре, хотя б о зле, не пропадает. Это вам мудрости недостаёт – Богов славить Сварожьих, а то б все приобрели мудрость мою. А ты вон, противишься как, как зависишь от того, чему учили тебя. В ваших летописях 5% правды. Не устанете ли 95% доказывать лжи? Потерпите чуток, возьмусь я за вас! Все ко мне придёте. А ведь знаю о вас всё. Думаете, чего это я вам дат и имён мало даю. А потому, что тогда вам все 95% «перелопачивать» надобно станет. Враньём-то истины не добудешь. И не суйтесь в то враньё вы боле. Захотели бы, дак и я свят бы стал, записали с моих слов-мыслей всю историю с начала, то бы с году 3000 по-нашему. Вот бы и я возрадовался очень! Прощевайте, пока я сходу.

Приит Никодим, во свете Прави.

ИСТОРИЯ ИСТИННЫХ ПРЕИМУЩЕСТВ ЛЮДЕЙ С ЧИСТЫМ СЕРДЦЕМ,

Дата добавления: 2015-09-02