Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философия общества

Основные положения диалектического и исторического материализма | Основные черты русской философии | О Философии Запада и Востока | Индийская Философия | ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ | ПРОБЛЕМА СУЩЕСТВОВАНИЯ И ВИДЫ БЫТИЯ | ИЗМЕНЕНИЕ И РАЗВИТИЕ. ЗАКОНОМЕРНОСТИ | ТРИ ЗАКОНА ДИАЛЕКТИКИ | ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА | Человек - СУЩЕСТВО бессознательное |


Читайте также:
  1. P Б) от высокодоходных слоев общества к малодоходным слоям
  2. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  3. АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ
  4. Античная философия
  5. Арабская философия
  6. Билет 28.Царствование Александра 2(1855-1881):либеральные реформы. Начало формирования в России основ правового государства и гражданского общества.
  7. Биология - это наука о живом, его строении, формах активности, сообществах живых организмов, их распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой.

Что такое общество? Индивид и общество

Наука об обществе называется социологией (от латинского слова социетас — общество). Нас конкретно интересует не социология, а ее философские основания. С чего начинается социология?

Обычно размышления об обществе начинаются с рассмотрения взаимоотношения человек — общест-

во. На этот счет существуют три основные интерпретации.

Согласно первой интерпретации, общество составлено из индивидов и образуется от сложения их способностей, поведения, действий. Такая интерпретация была вызвана к жизни философией Нового времени

в тот период, когда основное внимание было направлено на отдельного человека. Индивид был поставлен в центр философии, соответственно общество стали понимать как сложенное из индивидов (так считали Гоббс, Локк, Кант и их многочисленные последователи).

Выяснилось, однако, что представление об обществе как сумме индивидов не во всех отношениях убедительно и удовлетворительно. Каждый человек находит общество как уже нечто данное. Если родился в России, то будешь разговаривать по-русски, придерживаться российских традиций. Здесь у индивида нет выбора, его жизнь определяется обществом. Именно поэтому уже в Новое время появилась другая концепция: общество первично, а индивид вторичен. Такую концепцию развили те философы, прежде всего Гегель и особенно Маркс, которые в соответствии с основным содержанием философии Нового времени, оставаясь рационалистами, во главу угла ставили не отдельного человека, а общество. Теперь человек стал пониматься как «узел» общественных отношений.

 

Но и вторая концепция оказалась с недостатками: она не учитывала своеобразие, свободу индивидов, их творчество. Поэтому в наши дни стремятся соединить достоинства индивидуалистической (первичен индивид) и коллективистской (первично общество) интерпретаций общества. Имеется в виду, что обе интерпретации должны все время дополнять друг друга: в постоянно возобновляющемся процессе общество производит индивидов, которые в свою очередь производят общество.


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
В поисках целостного учения о человеке| Социальные действия и их смысл

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)