История политических и правовых учений

Учебная программа

Дисциплины

по специальности 030500 юриспруденция

(дневное отделение)

Нижний Новгород

20__ г.

1. Область применения

Данная дисциплина относится к дисциплинам федерального компонента (цикл общепрофессиональных дисциплин), преподается в течение семестра.

2. Цели и задачи дисциплины

Содержание дисциплины направлено на получение студентами 3 курса дневной и заочной форм обучения знания основных доктрин о развитии государственных и правовых институтов. Курс призван развить у студентов навыки аргументации в обоснование различных тезисов о природе политико-правовых явлений. Изучаемый материал может стать фундаментом для формирования и развития собственного политического и правового мышления студентов.

1. Цель курса: Развитие у студентов умения постигать внутреннюю взаимосвязь политических и правовых явлений и соответствующих понятий истории политических и правовых учений как юридической дисциплины в связи с предметно-методологическими позициями данной науки, которая представляет комплекс государствоведения и правоведения; усвоение политико-правовых теорий прошлого в их взаимовлиянии и взаимосвязи. Методические указания к семинарским занятиям имеют целью облегчить самостоятельное изучение студентами основных положений курса.

2. Задачи курса: на конкретном историческом материале показать закономерности развития политико-правовой идеологии, познакомить студентов с содержанием и историей наиболее значимых для современности теоретических концепций государства и права прежних эпох.

3. Место курса в системе общепрофессиональных дисциплин государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования второго поколения по специальности «Юриспруденция»: история политических и правовых учений – историко-теоретическая база для современных теоретических разработок проблем государства и права. Как история теорий, данная самостоятельная юридическая дисциплина является одновременно историей методов политико-правового познания, относится к числу гуманитарных наук, представляет комплекс государствоведения и правоведения, теоретических исследований проблем государства.

Правовая мысль прошлого освещается в данной дисциплине не в виде истории юриспруденции. Здесь рассматриваются концепции права и законодательства. В связи с этим среди методов, используемых в рамках истории политических и правовых учений, используются методы общей теории права, философии права.

Предметом истории политических и правовых учений являются также проблемы отраслевого профиля, как имеющие значение для характеристики правового и политического состояния общества, так как здесь изучаются вопросы о субъектах права, о преступлении и наказании, вине и формах ответственности, полномочиях суда, формах административной деятельности и др.

Курс истории политических и правовых учений предполагает предварительное знакомство студентов с материалом курсов ряда общепрофессиональных и специальных дисциплин по специальности «Юриспруденция» – теории государства и права, истории государства и права зарубежных стран, конституционного права России, ряда дисциплин федерального компонента цикла общегуманитарных и социально-экономических дисциплин в государственном образовательном стандарте высшего профессионального образования второго поколения, например, философии, истории.

Виды занятий и методика обучения. Общая трудоемкость дисциплины в соответствии с требованиями Государственного стандарта составляет 90 акад. часов, которые охватывают все виды и формы занятий: аудиторные теоретические и практические (семинарские) занятия, самостоятельную работу студентов над содержанием курса и контроль преподавателем.

Теоретические занятия (лекции) организуются по потокам. На лекциях излагаются ключевые темы курса, предусмотренные учебно-тематическим планом, акцентируется внимание на наиболее принципиальных и сложных вопросах курса, устанавливаются вопросы для самостоятельной проработки. Полный и творческий конспект лекций является базой при подготовке к практическим занятиям, к экзаменам, а также самостоятельной научной деятельности.

Практические (семинарские) занятия организуются по группам, предполагают предварительную подготовку студентов по заранее заявленным темам. Активное участие в семинарских занятиях способствует более глубокому пониманию предмета дисциплины «История политических и правовых учений» и одновременно является одной из форм подведения итогов самостоятельной работы студентов. Методические модели процесса обучения, используемые при проведении семинарских занятий: опрос, анализ монографий мыслителей, обсуждение сообщений и докладов, проблемные дискуссии, круглые столы, коллоквиумы и др.

Самостоятельная работа студентов выражается во всей совокупности самостоятельной деятельности студентов по изучению теоретической литературы, современных периодических изданий, участие в деятельности студенческого научного общества, выступления на конференциях, публикации в научных сборниках и др.

Консультации являются одним из видов занятий, который представляют собой беседу между преподавателем и студентами в форме ответов на наиболее сложные вопросы по курсу в индивидуальной или групповой формах.

3. Требования к уровню освоения содержания дисциплины

В результате изучения данного курса студенты должны:

Знать: критерии оценки политико-правовых доктрин; становление и развитие политико-правовой идеологии; политические и правовые идеи в государствах Древнего мира и средних веков; теории естественного права; теорию разделения властей; ранний социализм; политические и правовые учения в России; либеральные политико-правовые доктрины; социалистические политико-правовые теории; марксистские политико-правовые учения; основные политические и правовые учения современности.

Уметь: применять полученные знания для понимания закономерностей развития государства и права; для использования в процессе правотворчества и научно-исследовательской работы.

Владеть: методикой самостоятельного изучения и анализа политико-правовых доктрин; исторического процесса становления и развития политико-правовой идеологии, юридической науки, международного права и национальных правовых систем.

4. Объем дисциплины и виды учебной работы

Виды учебной работы	Всего часов	Семестры
Общая трудоемкость дисциплины
Аудиторные занятия
Лекции
Практические занятия (ПЗ)	-
Семинары (С)
Лабораторные работы (ЛР)	-
Другие виды аудиторных занятий	-
Самостоятельная работа
Курсовой проект (работа)
Расчетно-графическая работа
Реферат
Другие виды самостоятельной работы
Вид итогового контроля (экзамен)

5. Содержание разделов дисциплины

5.1 Разделы дисциплины и виды занятий

Раздел (темы)	Лекции	Семинары	ЛР
РАЗДЕЛ I: ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ДРЕВНОСТИ
Тема 1. Предмет и метод истории государства и права. Метафизические корни политико-правовых идеологий и их основные парадигмы.	1 ч.	-
Тема 2. Политико-правовые идеи Древнего Востока: Китай, Индия, Междуречье, Иран, Израиль.	-	4 ч.
Тема 3. Греко-римская политическая мысль в античные времена.	4 ч.	4 ч.
РАЗДЕЛ II: ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ЭПОХУ СРЕДНИХ ВЕКОВ, ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ
Тема 4. Политико-правовые идеи эпохи становления и расцвета христианства (Восточная и Западная Церковь, Византия).	2 ч.	2 ч.
Тема 5. Политико-правовая мысль в Средние века в иудаизме и исламе и их дальнейшее развитие	3 ч.	-
Тема 6. Русская политико-правовая мысль в эпоху Возрождения и Реформации.	-	-
Тема 7. Политико-правовые идеи периода Возрождения и Реформации в Западной Европе.	3 ч.	2 ч.
РАЗДЕЛ III: ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Тема 8. Возникновение теорий естественного права в Западной Европе.	3 ч.	4 ч.
Тема 9. Эпоха европейского Просвещения. Европейский консерватизм и либерализм после Французской буржуазной революции. Возникновение новых школ в правоведении (социологической, юридического позитивизма)	3 ч.	2 ч.
Тема 10. Политико-правовые учения в США в XVIII-XIX вв.	2 ч.	-
Тема 11. Политико-правовая мысль в Германии конца XVIII – начала XIX в.	3 ч.	4 ч.
Тема 12. Социализм, коммунизм и анархизм: истоки и политико-правовые аспекты.	3 ч.	4 ч.
РАЗДЕЛ IV: МОДЕРНИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ
Тема 13. Характерные черты и основные направления буржуазной политической и правовой мысли в Европе и США конца XIX - XX в. Основные правовые теории конца XIX - XX в.	2 ч.	2 ч.

5.2 Содержание разделов дисциплины

Тема 1. Предмет и метод истории учений о государстве и праве. Метафизические корни политико-правовых идеологий и их основные парадигмы.

Предмет истории политических и правовых учений. Идеи о власти и законе в их историческом развитии. Соотношение истории политических и правовых учений, теории и истории государства и права, политологии, истории отраслевых государственных дисциплин. Понятие политико-правового учения. Связь мировоззренческой основы политико-правового учения, его теоретического содержания программных положений. Закономерности развития политико-правовой идеологии.

РАЗДЕЛ I: ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ДРЕВНОСТИ

Тема 2. Политико-правовые идеи Древнего Востока: Египет, Междуречье, Китай, Индия.

Основная парадигма политической и правовой мысли и государственности Востока – манифестационизм: сакральность власти, первичность власти по отношению к собственности. Второстепенные элементы договорного начала в праве.

Общая характеристика основных направлений политической мысли в государствах Древнего Египта и Междуречья. Религиозный характер политической идеологии.

Китай. Концепция «ли». Мандат неба на власть (Чжоу). Даосизм. Учение о недеянии как форме власти. «Дао» и «дэ». Лао-Цзы. Неподвижность царской власти. Аномия (отсутствие позитивного закона) как основа правопонимания. Конфуций и конфуцианство как противоположность даосизма. Ритуал как основа права. Почитание предков и старших. Социально-политические и правовые идеи Мо-Цзы. Школа фацзя (легистов). Шан Ян. Учение о преступлении и наказании. Карательная природа права у легистов. Соотношение права и закона. Элементы конфуцианства и даосизма у фацзя.

Политико-правовая мысль Индии. Ведизм. Оправдание кастового строя в законах Ману. Политические идеи брахманизма. Политическая идеология буддизма.

Тема 3. Греко-римская политическая мысль в античные времена.

Древняя Греция. Периодизация истории древнегреческой политико-правовой мысли. Идеи индивидуальной свободы у Сократа. Происхождение государства у Платона. Круговорот государственных форм. Платон и его коммунистические идеи. Две модели идеального государства. Аристотель – основоположник современной политико-правовой науки. «Афинская полития». Учение о формах государства: монархии, аристократии и политии. Правильные и неправильные формы государства. Предпочтительность формы государства в зависимости от его размеров и географического положения. Политические и правовые идеи Полибия. Круговорот государственных форм. Учение о смешанной форме правления.

Рим как изначальный архетип мирового государства. Учение Цицерона о праве и государстве. Учение римских юристов о праве. Римские юристы о природе и системе права. Право и справедливость. «Право народов». Имперский плюрализм римского права. Право публичное и частное. Римское частное право как основа всех правовых систем Запада. Универсальность института частной собственности в римском праве.

РАЗДЕЛ II: ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ЭПОХУ СРЕДНИХ ВЕКОВ, ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ

Тема 4. Политико-правовые идеи эпохи становления и расцвета христианства (Восточная и Западная Церковь, Византия).

Основные политико-правовые идеи Нового Завета. Отношение ранней христианской церкви к римской власти. Признание римских законов и римского права. Политические и правовые взгляды ранних Отцов церкви: св. Игнатий Богоносец, св. Ириней Лионский, св. Иустин Философ. Ориген. Концепция «двух градов» у Августина. Формирование канонического права. Правовые взгляды Императора Юстиниана. Рецепция каноническим правом римского права. Формирование византизма как «симфонии властей». Политико-правовые взгляды Фомы Аквинского. Юридические аспекты деятельности католической инквизиции.

Тема 5. Политико-правовая мысль в Средние века в иудаизме и исламе и их дальнейшее развитие

Возникновение ислама – последовательно креационистской монотеистической религии. Единство ислама как религии и права. Специфический правовой характер ислама. Шиизм и суннизм. Становление фикха – мусульманской правовой доктрины. Влияние идей Платона и Аристотеля. Учение о «добродетельном городе». Политико-правовые взгляды аль-Фараби. Теократизм и демократизм исламской концепции государства. Антимонархизм ислама. Политико-правовое учение Ибн Халдуна. Трактат «Мухаддим» («Мукаддима», т.е. «Введение»). Разновидности форм правления (естественная монархия, политическая монархия, халифат). Различие монархии и халифата.

Развитие иудаизма в свете нового видения ветхозаветной доктрины. Понятие «брит» (договор) как основа будущего западного правопонимания. От теократии к монархии. Иудаизм в средние века. Политико-правовые взгляды Маймонида. Талмудическая и каббалистическая школы. Кордовская и виленская школы.

Тема 6. Русская политико-правовая мысль в эпоху Возрождения и Реформации.

«Слово о Законе и Благодати» Иллариона Киевского. «Поучение» Владимира Мономаха. Иосифляне и нестяжатели о проблеме собственности. Русский взгляд на земельную собственность. Главная задача царя по Филофею Псковскому. Политическое и правовое учение Ивана Грозного. Реакция князя Андрея Курбского. Церковно-политические концепции Патриархов Филарета и Иосифа. Патриарх Никон и его иерократическая утопия. Раскол. Политико-правовые идеи в русском старообрядчестве. Протопоп Аввакум. Собор 1666-67 гг. и «закат» Третьего Рима.

Тема 7. Политико-правовые идеи периода Возрождения и Реформации в Западной Европе.

Критика протестантами «язычества» Римско-католической Церкви. Отказ от церковного Предания. Республиканский и буржуазный характер Реформации. Реформация в Германии: Мартин Лютер, Томас Мюнцер. Социалистические и коммунистические идеи у Мюнцера. Кальвинизм: учение о предопределении. Кальвинизм как основа формирования буржуазной этики и права. Контрреформация. Политико-правовые взгляды Пия II. Унификация политической организации и канонического права Римско-католической Церкви на Тридентском соборе. Политико-правовая концепция ордена иезуитов.

Макиавелли. Концепция происхождения и формирования государства. Имидж правителя. Технологии властвования у Макиавелли. Политика законодательного прагматизма. Учение о централизованной власти и государственном суверенитете у Жана Бодэна. Концепция суверенитета как основы публичного права. Классификация форм государственности. Учение о «королевской монархии» как высшем типе государственности.

РАЗДЕЛ III: ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ НОВОГО ВРЕМЕНИ

Тема 8. Возникновение теорий естественного права в Западной Европе.

Гуго Гроций – создатель современного международного права. Соотношение права и силы. Договорная концепция государства и права. Смысл и содержание понятия естественного права. Функции и пределы власти государства. Договор и постановление как источники права. Б.Спиноза о юридической и фактической свободе. Imperium иcivitas. Т.Гоббс: государственно-правовой механизм. Договорная концепция. Назначение государства. Статус и свойства государственной власти. Развитие договорной теории государства у Дж. Локка. Происхождение и предназначение государства. Внутренняя организация власти в государстве, разделение властей. Секуляризация юридической науки С. Пуфендорфом. Происхождение понятия права. От гражданского общества к государству. Правовое положение и права суверенной власти государства.

Тема 9. Эпоха европейского Просвещения. Европейский консерватизм и либерализм после Французской буржуазной революции. Возникновение новых школ в правоведении (социологической, юридического позитивизма)

Ш.Л. Монтескье: теория разделения властей и ее аристократическое происхождение. Соотношение закона и свободы. Типы законов. Учение об общественном договоре у Ж.-Ж.Руссо. Руссо о суверенитете. Демократическое прочтение идей Монтескье и Руссо в революции 1789-93 гг.

Революция 1789-93 гг. как синтез политических идей «третьего сословия» и иллюминизма. Возникновение концепции прав человека и гражданина.

Граф Жозеф де Местр о революции и контрреволюции. Идеи Жозефа де Местра и ХХ век.

Политические и правовые концепции основоположников позитивизма. Политико-правовое учение Огюста Конта. Методологические основы позитивизма. Отрицание познания сущности государства и права. Теория социократии. Принцип «Порядок и прогресс». Конт о революции как патологическом явлении, классовой солидарности как средстве предотвращения революции. Субъективное право как обязанность и социальная функция.

Юридический позитивизм. Джон Остин (Англия), К.Бергбом и П.Лабанд (Германия). «Юриспруденция понятий». Право как совокупность норм, установленных государством, как закон. Критика теории естественного права. Идея правового государства.

Политическое и правовое учение Герберта Спенсера. Органическая теория государства. Дифференциация и специализация функций и органов государства в ходе его эволюции. Примитивный (военный) и высший (индустриальный) типы государства.

Тема 10. Политико-правовые учения в США в XVIII-XIX вв.

Т. Пейн. Происхождение государства. Формы государства /старые и новые/. Критика государственного устройства Англии и Конституции США. Республиканский политический идеал. Т. Джефферсон. Естественно-правовая концепция. Критика американской Конституции 1787 г. Республика как форма правления и демократия как политический режим. Государственно-правовой идеал Джефферсона. Основные положения Декларации независимости. А. Гамильтон. Республика с сильной президентской властью. Устройство представительного органа и местных органов власти. Концепция федерализма.

Тема 11. Политико-правовая мысль в Германии конца XVIII – начала XIX в.

Учение Иммануила Канта о праве и государстве. Методологические основы, разумные и этические начала права. «Категорический императив». Взаимосвязь права и государства, определенность природы государства, его устройства и деятельности правом. Идея «правового гражданского общества». Обоснование либерализма. Разделение, координация и согласование властей. Формы государства. Идея всемирной федерации равноправных республик. «Право гражданина мира». Проект вечного мира. «К вечному миру».

Учение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля о праве и государстве. «Философия права». Методологические основы доктрины. Разумные основы государства и права и их действительность. Понятие права. Право как свобода, как ступень и форма свободы, как закон. Ступени развития понятия права (абстрактное право, мораль и нравственность). Соотношение гражданского общества и государства. Понятие государства. Появление идеи государства. Концепция разделения и органического единства властей. Конституционная монархия. Гегель о международном праве, войне и мире.

Историческая школа права. Г.Гуго. Ф.К.Савиньи. Г.Пухта. Идеи естественного и стихийного развития обычного и позитивного права. Дух, сознание народа и право. Язык и право. Критика теории естественного права.

Тема 12. Социализм, коммунизм и анархизм: истоки и политико-правовые аспекты.

Истоки и дальнейшее развитие социалистического и коммунистического политико-правового дискурса. Коммунистические идеи в раннем христианстве и средневековых ересях. «Утопия» Томаса Мора.Манифестационистская солярная утопия (герметический аристократический социализм) в эпоху Ренессанса (Томазо Кампанелла, Джордано Бруно). Элементы социализма во французской буржуазной революции XVIII в.: Г. Бабёф и «заговор равных». Утопический социализм XIX в.: Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн. Возникновение марксизма. В.И.Ленин об источниках и составных частях марксизма. Карл Маркс как гностик. «Философско-экономические рукописи 1848 г.» и теория «отчуждения». Пролетариат как оперативное орудие. Метафизика труда и капитала. Формационный подход к истории. Исключение самим Марксом России из своей схемы и учение об «азиатском способе производства». Перманентная революция во всемирном масштабе. «Царство необходимости» и «царство свободы». Марксистское определение государства. Право как «надстройка».

Политико-правовая идеология анархизма и ее возникновение. У. Годвин. П. Прудон. Прудон о власти и собственности. «Индивидуалистический анархизм» М. Штирнера. «Свобода без пределов».

РАЗДЕЛ IV: МОДЕРНИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ

Тема 13. Характерные черты и основные направления буржуазной политической и правовой мысли в Европе и США конца XIX - XX в. Основные правовые теории конца XIX - XX в.

Социологический позитивизм. Учение о государстве и праве Рудольфа фон Иеринга (Германия). «Юриспруденция интересов». Право как юридически защищенный интерес. Борьба за право социальных сил. Право как неустойчивый компромисс конкурирующих интересов. Взаимная обусловленность государства и права: нормативно-юридический аспект государства и политико-властный аспект права. Иеринг о борьбе государств и формировании единого государства в будущем.

Дуалистическая теория государства Георга Еллинека. Социологический и юридический методы познания и аспекты государства. Концепция самоограничения, связанности государства законодательством и международным правом.

Социологическая юриспруденция. Школа «свободного права». Е. Эрлих. Право как «живой порядок» отношений и «внутренний порядок» человеческих союзов. Закон, кодификация как поздние стадии проявления права. Свободный поиск права судом.

Правовая теория солидаризма Л. Дюги. Социальная солидарность и историческое развитие. Норма социальной солидарности как основа права. Спонтанное развитие права. Идеи о синдикалистском федерализме, децентрализации власти, политическом и правовом плюрализме как средстве преодоления классовой борьбы. Государство как орудие солидарности.

Неокантианская политико-правовая философия Рудольфа Штаммлера. Право как логическая первооснова хозяйства. «Возрожденная» теория естественного права с меняющимся содержанием.

Нормативистская теория права Г. Кельзена. «Чистая» теория права. Юриспруденция как наука о сфере должного. Ступени права: основная норма, конституционные нормы, общие и индивидуальные нормы. Создание общих норм как применение конституции. Правотворчество и правоприменение. Суд как творец индивидуальных норм и общих прецедентов. Государство как система отношений господства и подчинения. Концепция государственного суверенитета как логической предпосылки нормативного порядка.

Гарвардская социологическая школа права. Теория права Р. Паунда. Функции права. Право как высший вид социального контроля для согласования и компромисса интересов. Три аспекта права: система отношений, совокупность предписаний, судебный и административный процесс.

«Реалистическая» теория права в США (К. Ллевелин, Д. Фрэнк и др.). Противопоставление «права в законе» («бумажного») «реальному праву». Право как судебная и административная практика, как решение, а не правило. Фрэнк об «авторитарных мифах» нормативизма.

Неотомизм и право: Ж. Маритен. Естественное право как основная политико-правовая концепция современной Римско-католической Церкви.

6. Лабораторный практикум

Не предусмотрен.

7. Учебно-методическое обеспечение дисциплины

7.1 Рекомендуемая литература.

а) основная литература:

Американские просветители // Избр. Произведения: в 2 т. М., 1970-1971.

Антология правовой мысли: в 5 т. М., 1999.

Аристотель. Сочинения: в 4 т. М., 1984.

Библия: Новый Завет. (Любое издание).

Блаженный Августин. О граде Божьем. М., 1994.

Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1966.

Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1995.

Бентам И. Сочинения: в 2 т. СПб, 1867. Т.1 Основные начала гражданского и уголовного кодексов; Т.2. Фрагмент о правительстве.

Буонаротти. Заговор во имя равенства, именуемый заговором Бабёфа. М., 1948.

Вико Дж. Основание новой науки об общей природе наций. Л., 1940.

Вольтер. Философские сочинения. М., 1988.

Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990.

Графский В.Г.История политических и правовых учений. М., 2005.

Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1994.

Джефферсон Т. Автобиография; Заметки о штате Вирджиния. М., 1990

Дюги Л. Право социальное, право индивидуальное и преобразование государства. М., 1909.

История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1997.

История политических и правовых учений / Под ред. О.Э. Лейста. М., 1997

История политических и правовых учений: в 3 вып. / Под ред. О.В. Мартышина. М., 1994-1999.

Кампанелла Т. Город Солнца. М., 1954.

Кант И. Сочинения: в 6 т. М., 1965.

Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений: Новое время: от Макиавелли до Канта. СПб., 2002.

Коран / Пер. И.Ю. Крачковского. М., 1986 (или любое другое издание).

Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: в 4 т. М., 1988.

Макиавелли Н. Государь; Рассуждения о первой декаде Тита Ливия; Трактат о военном искусстве. М., 1996; 1998.

Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982.

Материалисты Древней Греции. М., 1955.

Маркс К. Критика Готской программы // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т.19.

Маркс К., Энгельс Ф.Манифест Коммунистической партии // Там же. Т.4.

Монтескье Ш. О духе законов. М., 1955.

Монтескье Ш. Персидские письма. М., 1956.

Мор Т. Утопия. М., 1982

Ориу М. Основы публичного права. М., 1929.

Платон. Сочинения: в 4 т. М., 1972.

Платон. Политик. Государство. Законы. М., 1998.

Полибий. Всеобщая история. СПб, 1997.

Робеспьер М. Статьи и речи. М., 1959.

Руссо Ж.-Ж. Общественный договор. М., 1997.

Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.

Спиноза Б. Сочинения. СПб, 1999.

Цицерон. Диалоги. 2-е изд. М., 1994.

б) дополнительная литература:

Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988.

Артхашастра. М., 1993

Асмус В. Платон. М., 1975.

Баскин Ю.Я. Кант. М., 1984.

Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор. М., 1983.

Бурлацкий Ф.М. Загадки и урок Макиавелли. М., 1983.

Васин А.А., Самозванцев А.М. «Артхашастра» и проблемы современной структуры права. М., 1984.

Галанза П.Н. Учение Канта о государстве и праве. М., 1960.

Гвозденко Г.Б. Цицерон в веках. М., 1968.

Гольдберг Т. Пейн. М., 1969.

Громаков Б.С. Политические взгляды Т. Пейна. М., 1960.

Грюнбаум Г.Э. Классический ислам (600 - 1258). М., 1988.

Гулыга А. Гегель. М., 1993.

Гулыга А. Кант. М., 1993.

Длугач Т.Б. Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума». М., 1990.

Давид Р., Спинози К.Ж. Основные правовые системы современности. М, 1999.

Деревкин А.А. Цицерон о государстве и праве. М., 1985.

Древнекитайская философия: в 2 т. М., 1972-1973.

Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1988.

Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М., 1973.

Кечекьян С.Ф. Политическое учение Бенжамена Констана // Пробл. Социалистического права. 1983. №5

Кечекьян С.Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве. М., 1947.

Киссель М.А. Джанбаттиста Вико. М., 1980.

Книга правителя области Шан. М., 1993.

Конвей С. «Бентам проджект» и изучение Бентама. Англия и Россия. М., 1990.

Конфуций. Уроки мудрости. М.; Харьков, 1998.

Лао-Цзы. Дао Дэ Цзин. М., 1998.

Лейст О.Э. Вопросы государства и права в трудах утопистов XVI-XVIII вв. М., 1966.

Лейст О.Э. Учение Спинозы о государстве и праве. М., 1960.

Малявин В. Конфуций. М., 1992.

Мильнер Я. Бенедикт Спиноза. М., 1940.

Мирзаев С.Б. Полибий. М., 1986.

Моэм С. Тогда и теперь. Никколо Макиавелли. СПб, 1993.

Нерсесянц В.С. Гегель. М., 1979.

Нерсесянц В.С. Платон. М., 1989.

Нерсесянц В.С. Политические учения в Древней Греции. М., 1979.

Нерсесянц В.С. Право и закон. М., 1983.

Овсянников М.Ф. Гегель. М., 1971.

Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М., 1990.

Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве, государстве и его уголовно-правовая теория. М., 1993.

Покровский П. Бентам и его время. Пг., 1916.

Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрождения. Л., 1984.

Решетников Ф.М. Беккариа. М., 1987.

Семененко И.И. Афоризмы Конфуция. М., 1990.

Соколов В.В. Спиноза. М., 1977.

Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. М., 1986.

Темнов Е.И. Макиавелли. М., 1979.

Торквиль А. Старый порядок и революция. М., 1989.

Трахтенберг О.В. Очерки по истории философии и социологии Англии. М., 1960.

Утченко С.Л. Политические учения древнего Рима. М., 1977.

Хрестоматия по истории Древнего Востока / Под ред. В.В. Струве. М., 1966.

Чичерин Б.Н. Политические мыслители Древнего и Нового мира. М., 1887.

Юсим М.А. Этика Макиавелли. М., 1990.

Якобсон В.А. Некоторые проблемы государства и права Китая. М., 1984.

Монографии:

Алексеев С.С. Философия права. М., 1997.

Даль Р. О демократии. М., 2000.

Козловский П. Общество и государство. М., 1998.

Петражицкий Л.И. Теория права и государства. СПб., 2000.

Синха Сурия Пракаш. Юриспруденция: Философия права: Краткий курс. М., 1996.

Тихонравов Ю.В. Основы философии права. М., 1997.

Хёффе О. Политика. Право. Справедливость. М., 1994.

8. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

На семинарских занятиях, в качестве ориентира и альтернативы к планам семинарских занятий может быть использован нижеследующий универсальный вопросник, позволяющий сформировать у студентов целостное представление об изучаемых концепциях.

Рассматривая учение того или иного мыслителя, рекомендуется начинать с упоминания новшеств, предложенных данным ученым (специфика его теории), а также указать, кто и что повлиял(о) на его мировоззрение и в чем это выразилось (собственно, идеи воспринятые, или, наоборот, отвергнутые изучаемым автором)

ВОПРОСНИК

---

Дата добавления: 2015-09-01