Понимание духовных даров

ПЕРЕДОВОЙ СЕМИНАР ЖИЗНЕННЫХ ПРИНЦИПОВ

ДУХОВНЫЕ ДАРЫ

ПОНИМАНИЕ ДУХОВНЫХ ДАРОВ

Духовные дары являются выражением «многоразличной благодати Божией» (см. 1 Петра 4:10). Зная, что мы обладаем даром, который имеет ценность для тела Христова, мы приходим к принятию себя и обретению смысла в жизни.

Применяя наши дары, мы испытываем чувство удовлетворения и истинную радость. Сосредоточив внимание на наших дарах, мы приносим много плода и не изнемогаем.

Точно так же, как существует множество даров, существует и множество способов систематизировать их для изучения и применения. Следующая классификация принесла радость и свободу тысячам христиан, которые не знали свои духовные дары и то, каким образом они могут эффективно их использовать.

1. Что такое духовные дары?

Побудительные силы, возможности и результаты, данные Святым Духом для достижения Божьих сверхъестественных целей (см. 1 Коринфянам 12-14).

Серьезные конфликты в браке могут возникать тогда, когда один супруг не понимает дара другого супруга

Каждый человек, заново рожденный в Царствие Божье, берет на себя «долг любви». Целью этого является побудить нас исполнять Закон Бога. Поэтому в Послании к Римлянам 13:8 говорится: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон». Бог дает нам духовные дары для того, чтобы мы могли заплатить наш долг любви.

2. Кому дается духовный дар?

Духовный дар дается каждому христианину. Мы получаем его после возрождения, когда Святой Дух соединяется с нашим духом (см. Римлянам 8:16-17).

Когда мы рождаемся физически, мы получаем определенные природные способности. Когда мы рождаемся свыше, Бог превращает наши природные способности в инструменты, с помощью которых Он может действовать сверхъестественным образом. Христос «...дал дары человекам... К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры...» (Ефесянам 4:8,12-13)

3. Сколько есть даров у каждого христианина?

Есть три вида даров: побуждение, служение и проявление (см. 1 Коринфянам 12:4-7). У каждого христианина есть один побуждающий дар и возможности для обладания многими дарами служения и проявления (см. 1 Петра 4:10; 1 Коринфянам 12:31). «Дары различныî, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Коринфянам 12:4-7). Побуждающий дар дается каждому христианину Святым Духом. Греческое слово «дар» - charisma (харизма), произошло от слова chairo (хаиро), что значит «радоваться». Греческое слово charis (харис) означает «благодать», то есть желание и силу, которую Бог дарует нам, чтобы исполнять Его волю (см. Филиппийцам 2:13). Греческое слово «действие» произошло от energema (энергема), отсюда наше русское слово «энергия».

Когда Бог дает нам силу через наш побуждающий дар, результатом становятся действия (энергема) или проявления Духа. У каждого христианина также может быть несколько даров служения, данных поместной церковью. После перечисления даров служения в 1 Коринфянам 12:28-30 Павел добавляет, говоря: «Ревнуйте о дарах больших...». Дары служения нужны для укрепления верующих и приближения Царства Божья. Петр подчеркивает, что побуждающий дар может быть только один, говоря: «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Петра 4:10).

4. Почему христианин получает только один побуждающий дар?

• Чтобы мы могли сосредоточиться на нем (см. Римлянам 12:6-8)

• Чтобы мы видели потребность друг в друге (см. Римлянам 12:3-5)

Функции уха отличны от функций глаза, а функции руки отличны от функций ноги. Дары распределяются так, что бы ни один христианин не «...думал о себе более, нежели должно думать; но думал скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования...» (Римлянам 12:3-6). Если бы каждый христианин обладал всеми семью побуждающими дарами, то он бы во всем был самодостаточным и не нуждался бы в остальных членах.

Дары распределяются так, что бы ни один христианин не «думал о себе более, нежели должно думать»

5. Как мы можем определить свой побуждающий дар?

• Исповедуйте Христа Господом и веруйте ко спасению (см. Римлянам 10:9-13).

• Приобщитесь к победе Христа над грехом (см. Римлянам 6-8).

Важно отметить, что о духовных дарах не говорится в первой главе послания к Римлянам, но лишь в двенадцатой, после того, как в жизни верующего грех был определен и побежден.

• Замечайте нужды других людей (см. Ефесянам 4:12-13).

Только когда мы начинаем применять свои дары, мы подтверждаем их и осознаем свою нужду в дарах других людей.

• Определите свои истинные мотивы (см. Римлянам 12:4).

• Определите, чем вас раздражают другие христиане (см. 1 Иоанна 3:16).Большинство христиан не понимают, что их духовные дары позволяют им замечать те нужды, которые не видят люди с другими дарами. Вместо того чтобы испытывать раздражение, христиане должны относиться к этим ситуациям, как к возможностям подтвердить свои дары и использовать их для того, чтобы и другие люди могли видеть то, что замечают они.

• Понимайте категории даров (см. 1 Коринфянам 12:4-7).

• Знайте о характеристиках каждого дара и об их неправильном использовании.

Большинство проблем, с которыми мы сталкиваемся, возникают тогда, когда мы пытаемся использовать свои духовные дары, прибегая к силе своей плоти, а не к силе Святого Духа. Большинство христиан смогли определить свои духовные дары, осознав неправильное применение своих природных способностей.

Дата добавления: 2015-09-01