Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Спасо-преображенская церковь

Читайте также:
  1. IV. ГОСУДАРСТВО и ЦЕРКОВЬ в СОВЕТСКОЙ РОССИИ.
  2. XX. Что Церковь из язычников, сперва бесплодная, будет иметь гораздо больше чад, нежели имела прежде синагога
  3. Англиканская Церковь в Великобритании
  4. Богу нужна Церковь, очи которой смотрят только на Него
  5. Болгарская Православная Церковь.
  6. Глава двенадцатая ТРЕТЬЕ ВИДЕНИЕ: БОРЬБА ЦАРСТВА БОЖИЯ С ВРАЖДЕБНЫМИ ЕМУ СИЛАМИ АНТИХРИСТА. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ПОД ОБРАЗОМ ЖЕНЫ В БОЛЕЗНЯХ РОЖДЕНИЯ
  7. Грузинская Православная Церковь - Поместная Автокефальная Церковь. Другое официальное наименование - Грузинский Патриархат.

Костёл святых Симона и Елены, Красный костёл

 

(бел. Касьцёл сьвятых Сымона й Алены, Чырвоны Касьцёл польск. Kościół śviętego Szymona i śviętej Heleny) — католическая церковь, расположенная в Минске.

Костёл возведён в 1910 году на средства Эдварда Войниловича и назван в честь святых Симона и Елены — небесных покровителей его рано умерших детей. 21 ноября того же года храм был освещён минским деканом, ксёндзом Витольдом Чечотом. В народе прозван из-за своего цвета красным (бел. чырвоны).

После Октябрьской революции храм был переоборудован в киностудию, после Второй Мировой войны в нём размещалась «Савецкая Беларусь», а затем «Дом кино». В 90-х годах XX века храм был возвращён новой властью прихожанам.

В настоящее время в костёле действует библиотека имени Адама Мицкевича, воскресная школа Жывая крынiчка («Живой родничок»), молодёжный театр Анёл («Ангел»), театр одного актёра Знiч, хор «Голос души». Проводятся службы на белорусском и польском языках.

 

СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Храм был построен из кирпича в 1577 году князем Иваном Глебовичем как кальвинский собор на территории заславского замка. Сам замок и замковые укрепления ХVI - ХVII вв., которые сохранились, хоть и поросли бурьяном, возводились по образцу итальянской фортификационной системы. Заславские оборонительные сооружения - первая и самая старая фортификационная система Беларуси, пригодная уже для удержания обороны в условиях артиллерийской осады.
Все окрестности вокруг бастионов в те времена были искусственно затоплены водами Княгиньки и Черницы. Замок соединялся с городским посадом деревянным мостом, лежащим на огромных челнах. Во время войны и осады такой мост можно было легко разобрать или сжечь, и замок превращался в остров. Наряду с замковым дворцом до дня сегодняшнего не сохранились и замковые въездные ворота-башня, которые были обращены к городу. Это была большая двухэтажная постройка, где находились и запасы еды и оружия, и несла службу стража.
В кальвинском соборе читал свои проповеди сам Сымон Будный (роль Сымона Будного в белорусском протестантском движении можно сравнить с ролью Жана Кальвина для Европы).
Затем кальвинский собор стал костелом Михаила Архангела. Это случилось во второй половине XVII века при новых хозяевах Казимире Яне и Кристине Барбаре (из рода Глебовичей) Сапегах. Тогда же достроили 37-метровую башню-звонницу. Архитектурное решение башни со многими элементами оборонного строительства свидетельствует об опасности постоянной военной угрозы, в которой жила Беларусь тех времен. Храм получил облик оборонительно-культовой архитектуры эпохи ренессанса.

 


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Хід виконання| История театра оперы и балета Беларуси

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)