Читайте также:
|
Постящемуся предписано отказываться от запретного, как и любому человеку, который не соблюдает пост. Однако от постящегося это требуется даже в большей степени, поскольку действительность поста зависит от воздержания от всего, что приводит к нарушению поста, в такой же мере, как награда за пост зависит от воздержания от всего запретного.
Любые виды поклонения в Исламе вменяются в обязанность мусульманину с целью формирования в нём определённых нравственных качеств, соответствующих его вероучению. Важную роль в этом играет пост, соблюдение которого призвано не только стать проявлением покорности мусульманина Аллаху Всевышнему, но и побудить его на практике придерживаться нравственных принципов Ислама, а не следовать собственным желаниям. В Коране разъясняется смысл вменения в обязанность соблюдения поста. Аллах Всевышний сказал: «О те, кто уверовал! Предписан вам пост, как был он предписан жившим до вас, чтобы стали вы богобоязненными...» (Коран, 2:183).
Пророк с.а.с. также разъяснил, в чём заключалась цель вменения в обязанность поста. Об этом говорится в целом ряде хадисов, к числу которых относится и тот, что уже приводился выше. В этом хадисе сообщается, что Пророк с.а.с. сказал: «Пост является щитом, и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного и не повышает голос, если же кто-нибудь станет бранить его или (попытается) завязать с ним ссору, пусть скажет (такому человеку): "Поистине, я соблюдаю пост! Поистине, я соблюдаю пост!"».
В другом хадисе сообщается, что Посланник Аллаха с.а.с. сказал: «Если (человек) не прекратит лгать и поступать лживо, Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья» (аль-Бухари; Абу Дауд; ат-Тирмизи; Ибн Маджа; ан-Наса'и). В той версии этого хадиса, которую приводит ан-Наса'и, сообщается, что Пророк с.а.с. сказал: «Если (человек) не прекратит лгать, проявлять невежество и поступать подобно невеждам...». Здесь под невежеством подразумевается любое проявление ослушания.
Сообщается также, что Пророк с.а.с. сказал: «Может случиться так, что уделом человека, который простаивает ночь в молитве, станет только бессонница, и может случиться так, что уделом постящегося станет только голод и жажда» (аль-Бухари; Муслим).
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Что порицается (макрух) делать постящемуся. | | | Дополнительные молитвы (таравих), совершаемые во время рамадана |