Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Национальные особенности развития аудиовизуальных СМИ

Аудиовизуальные СМИ и Интернет | Интернет-СМИ | Коммерческое радиовещание как один из новых для России видов деятельности СМИ | Особенности и стиль Российского телевидения | Перспективы развития Российского телевидения | Проблемы перехода на цифровое вещание | Экономические, социальные и политико-правовые проблемы перехода взаимосвязаны и требуют политическую волю государства и общества. |


Читайте также:
  1. I. Анатомо-физиологические особенности детей преддошкольного возраста
  2. I. Изменение функций социального государства на различных этапах развития
  3. I. Причины и особенности объединения Руси
  4. I. Стратегические ориентиры долгосрочного социально-экономического развития
  5. II. Особенности заболеваемости ребенка преддошкольного возраста.
  6. II. Тип цикличного цивилизационного развития (восточный тип). 1 страница
  7. II. Тип цикличного цивилизационного развития (восточный тип). 2 страница

негативный вариант!

Существует много определений современного телевидения – его называют и инструментом государственной пропаганды, и аппаратом идеологического зомбирования, и средством манипуляции массовым сознанием населения, и механизмом визуализации так называемого симулякра действительности (по теории Бодрийяра) и так далее.
Все это, безусловно, правильно, но, к сожалению, не дает объяснения той силы патологического воздействие на российское население и степени притягательности, которое имеет наше телевидение. Даже учитывая тот факт, что для половины граждан России, живущих в деревнях и маленьких провинциальных городках, телевидение, как принято считать, является единственным источником информации и развлечения, сила его воздействия остается загадкой.
Кстати, идея о скудости духовной жизни в провинции и замкнутости ее на телевизоре, является очередным мифом московской либеральной интеллигенции, которая, имея сегодня неограниченный доступ к печатным и электронным СМИ, навязывает собственные психологические комплексы и фобии населению всей страны. В российской провинциальной жизни, кроме телевизора и водки, существует еще много традиционных форм межличностного досуга, которые характерны для сельской жизни русских людей и которые давно утеряны жителями обоих столиц. И это еще вопрос – у кого зависимость от телевидения больше – у жителя Москвы или какого-нибудь Крыжополя?
Очевидно, что воздействие телевидения, его функции и транслируемые смыслы, многогранны и не сводимы к однозначному определению, но нам необходимо выделить его основную функциональную сущность, чтобы от нее отталкиваться. Я предполагаю, что основным для руководства как наших федеральных, так и частных дециметровых каналов является бизнес и максимальное извлечение прибыли, а пропаганда, идеология и манипулирование это уже побочка. Именно сконцентрированность всех работников телевидения на нем, как на бизнес-проекте, делает российское телевидение настолько убойно эффективным. Как это ни странно звучит, но смею утверждать, что западное телевидение (даже американское) сегодня более идеологическое, чем российское, так как оно не настолько тотально коммерционализировано, как наше.
Богом сегодняшнего российского телевидения является рейтинг, и только он определяет и диктует содержание развлекательных, познавательных,информационных и политических программ. А для обеспечения высокого рейтинга необходимо соблюсти два основных условия – во-первых, телевизионная передача должна быть своеобразным психологическим зеркалом среднестатистического зрителя, и, во-вторых, стиль ведения ее не должен никоем образом напрягать зрителя, то есть быть развлекательным, плоскостным и шаблонным.
Для соблюдения первого условия на телевизионный бизнес работает большая армия российских социологов, по результатам работы которой и формируются телевизионные программы. Таким образом, мы не можем сказать, что наше телевидение идеологически и ментально формирует российского человека, скорее оно фильтрует и усиливает то, что в нас уже сформировано предыдущей жизнью. То есть, то, что мы в телевизоре видим и есть усредненный внутренний мир сегодняшнего россиянина и именно это нам подсознательно нравится и заставляет ежедневно маниакально тянуться к пульту. Так же нашему, уставшему от проблем реальной жизни, сознанию импонирует постмодернистское отсутствие серьезности на нашем телевидении, даже там, где она необходима. Например, в политических программах, которые ведут Познер, Соловьев, Сванидзе и даже Пушков. Политика здесь подается как развлечение для скучающего интеллектуального инвалида, который привык потреблять политические факты либо в виде сплетен, либо в виде скандала или сенсации, раздутой СМИ. Достаточно сравнить эти передачи с их аналогами на западном телевидении, например, французском, и вы почувствуете разницу.
Хотелось бы в заключении сказать несколько слов про российский телевизионный юмор. Вот уж где зеркало, так зеркало, причем не кривое. Если «Аншлаг» показывает нам многоликое и неисчерпаемое в своей изобретательности хамство среднего и старшего поколения российского населения. То «Камеди клаб» показывает, и возможно, учит новым формам обаятельного стильного хамства молодежи, взрощенной на идеологических прелестях ельцинской демократии. Это веселое хамство готово осмеять буквально все – человеческие слабости, болезни, горе, и вообще все то, что не входит в узкий мирок молодежного либерального мировозрения. Это уже хамство иного уровня – хамство беспредельной аморальности, но ведь как популярны его телевизионные пропагандисты. Очень далек российский телевизионный юмор не только от юмора Чаплина или Гоголя, но и от доброго социального юмора Аркадия Райкина.
Говорят, что зло имеет необъяснимую фатальную притягательность для русской души. Если это правда, то тогда понятно, почему миллионы российских граждан каждый вечер включают телевизор

 

Патриции древнего Рима, накрывали столы, уставляя их множеством блюд, и вин. Усаживали за стол рабов. Те ели и пили. Показывая своим детям, упившихся до поросячьего визга рабов, они наставляли своих детей, о пагубности пристрастия, присущего рабам и низшему сословию, плебеям.
Из глубинки России смотрю, областные, краевые и республиканские каналы, транслируемые на спутники, благо дело техника позволяет. Смотрю с удовольствием телевидение Башкирии и Татарстана. Рыночные отношения, всё продается и покупается, есть богатые и бедные, отменена цензура, но нет у них чванства и снобизма. Нет разнузданности, нет фонограмм за которые, по хорошему счету надо расплачиваться ксерокопиями. Нет глупых и никчемных передач, типа Комеди клаб, Дом-2, примитивных и глупых мультфильмов и т.д. разрушающих нравственность молодежи. ТВ фильмы несут Добро, Веру в лучшую жизнь, Патриотизм, победу Добра над Злом. Одинаково хорошо смотрятся фильмы из далекого прошлого СССР и современной России, несущие вышеперечисленные идеи. Телевидение пропагандирует чистоту и нравственность, патриотизм, любовь к своему народу, своей земле. Звучат современные и народные песни, как на национальном, так и на русском языках, о любви, долге, красоте. Я понимаю у каждого свой уровень развития, своя ущербность, но их телевидение не допускает возможности трансляции на всю республику глупостей, жадности, безответственности и мракобесия. Во всех передачах отражается облик простого народа, строящего и развивающего свою республику. Я рад за них и немножко за Россию, за то, что есть еще в ней островки не уничтоженного Добра борющегося со Злом.
Любой гражданин этих республик, переключившись на пакет общедоступных Российских каналов, в том числе и госкомпаний с центральным телевидением, ткнув пальцем в экран, может сказать: - «Смотрите дети, это рабы и плебеи, они не достойны Вас». И они будут правы. На этом строятся анти человечные программы отдельных политиков, а льётся кровь ни в чем не повинных людей. Мне скажут, там правит Ислам. Может они и правы. Много я о попах писал. Не слышат. У них глаза монетками закрыты. О покойниках у нас принято или ничего не говорить, или только хорошее. Поэтому больше не буду писать. Не все религиозны, не все ходят в мечеть. Есть у людей нечто, что не продается и не покупается, это Совесть и Честь.
Мы Русские, этнические Славяне, Честь и Совесть нам не чужды. Провозглашенный тезис, что мы государственно образующий народ, требуется доказать. Телевизионные каналы всех форм собственности этого сделать не могут. Следовательно, требуется новый ТВ канал «СЛАВЯНЕ». Где будет история, быт, обряды, сказки, песни, прошлое и настоящее, как нашего народа, так и братских славянских народов, живущих в различных уголках нашей планеты Земля, прославляющих Ум, Честь и Совесть Русского, и Славянского народов. Где Добро будет торжествовать над Злом. Самоосознание народа, великая сила. При наличии такого канала, Русский, включив любую не праведную передачу, сможет преподать урок нравственности своему ребенку. Зло не национально, оно в душах людей, как порок, требующий его изгнания. Это будет справедливо по отношению к государственно образующему народу, и не будет мелко размазано по различным каналам.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Недостатки Российского телевидения| Вопрос № 1: Как передаётся энергии СВЧ по волноводу?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)