Социология выполняет в обществе множество различных функций.

Главные из них таковы:

1) теоретико-познавательная – дает новые знания об обществе, социальных группах, индивидах и закономерностях их поведения. Особое значение принадлежит специальным социологическим теориям, которые раскрывают закономерности, перспективы социального развития общества. Социологические теории дают научные ответы на актуальные проблемы современности, указывают реальные пути и методы социального преобразования мира;

2) прикладная – предоставляет конкретную социологическую информацию для решения практических научных и социальных задач. Вскрывая закономерности развития различных сфер общества, социологические исследования дают конкретную информацию, необходимую для осуществления контроля над социальными процессами;

3) социальный прогноз и контроль – предупреждает об отклонениях в развитии общества, прогнозирует и моделирует тенденции общественного развития. На основе социологических исследований социология выдвигает научно обоснованные прогнозы относительно развития общества в будущем, которые являются теоретической основой построения перспективных планов социального развития, а также дает практические рекомендации, разрабатываемые социологами, для более эффективного управления социальными процессами;

4) гуманистическая – разрабатывает социальные идеалы, программы научно-технического, социально-экономического и социально-культурного развития общества.

СТАТИКА СОЦИАЛЬНАЯ 1. По О. К о н т у — изучение взаи­моотношений элементов соц. организ­ма, сохраняющихся при всех истор. условиях. С. с. противопоставляется соц. динамике. 2. Состояние обществ, явлений, к-рые в отличие от соц. ди­намики характеризуются устойчивос­тью соц. структур.

СТАДИЯ МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ —Вторая из трех стадий интеллектуаль­ного развития человечества (К. А. Сен-Симон, О. Конт), приходящая на сме­ну органической эпохе; С. м. — кри­тическая, разрушительная, подготав­ливающая позитивную стадию на ос­нове замены сверхъестественных фак­торов в объяснении природы и обще­ства факторами сущностными, при­чинными.

СТАДИЯ ОПРЕДЕЛИТЕЛЬНАЯ —По К. А. Сен-Симону —послед­няя стадия интеллектуального разви­тия человечества, когда господствует гармония, порядок, единство.

СТАДИЯ ПОЗИТИВНАЯ (РЕАЛЬ­НАЯ) — Третья стадия (К. А. Сен-Симон,0.Конт) интеллектуального развития человечества, связанная с возникнове­нием науки об обществе, содействую­щей его рациональной организации.

СТАДИЯ ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ (ОРГА­НИЧЕСКАЯ) —По К. А. Сен-Симону и О. Кон-ту — первая из трех стадий разви­тия человечества, период постепен­ного созидательного развития идей и господствующих форм организации общества, когда все явления объяс­няются на основе религиозных пред­ставлений; сменяется разрушитель­ной критической стадией.

Позитивизм (франц. positivisme, от лат. positivus — положительный), философское направление, исходящее из тезиса о том, что всё подлинное, "положительное" (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук или их синтетического объединения и что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.

ФАКТ СОЦИАЛЬНЫЙ 1. Единичное, общественно значимое событие или нек-рая совокупность однородных событий, типических для той или иной сферы соц. жизни или характерных для определенных соц. процессов. 2. Событие, описанное в четких понятиях с указанием специ­фики соц. ситуации, в к-рой они име­ли место.

СОЦИОЛОГИЗМ 1. Концепция, утверждающая перво­степенное и исключительное значение соц. реальности и социол. методов в объяснении бытия человека и его сре­ды. 2. Трактовка общества как надын­дивидуальной реальности, сущест­вующей независимо от составляющих ее индивидов; утверждение автоно­мии социальной реальности по отно­шению к другим видам реальности (биологической, психической и др.).

СОЛИДАРНОСТЬ —1. Единство убеждений и действий, взаимопомощь и поддержка членов социальной группы, основывающиеся на общности интересов и необходимос­ти достижения общих групповых це­лей; совместная ответственность. 2. Ак­тивное сочувствие и поддержка чьих-либо действий или мнений. СОЛИДАРНОСТЬ КЛАССОВАЯ —

Взаимопомощь и поддержка действий представителей своего класса на основе осознания общности интересов и целей.

СОЛИДАРНОСТЬ МЕХАНИЧЕС­КАЯ АСКРИПТИВНАЯ По Э. Дюркгейму — тип соц. со­лидарности, основанный на однород­ности ценностных ориентации, типов поведения индивидов, соц. принужде­нии, верности традиций. С. м. а. доми­нировала в архаическом обществе, ха­рактеризующимся простейшим разделением труда, почти полным отсутствием различий между функциями, соц. ролями индивидов, нетерпимостью к проявлению индивидуальности.

РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА По Э. Дюркгейму — необходимое ус­ловие материального и интеллектуаль­ного развития общества; источник реа­лизации этого развития, формирующий высшую форму соц. связи между инди­видами

ПРОГРЕСС 1. Тип, направление развития, для к-рого характерен переход от низшего к высшему, от менее к более совер­шенному. 2. Успех, достигнутый по сравнению с прошлым.

ТИП ИДЕАЛЬНЫЙ. Мысленная конструкция, создавае­мая исследователем посредством вы­деления отдельных черт реальности, используемых для соотнесения и срав­нения с конкретными соц.-истор. объ­ектами. Разработан как методологичес­кий принцип М. Вебером в контексте теории понимания и рационального действия.

ДЕЙСТВИЕ СОЦИАЛЬНОЕ По М. Веберу — человеческое поведение, к-рое по свое­му смыслу, подразумеваемому дейст­вующим индивидом или группой, от­несено к поведению других и этим ориентировано в своем протекании. Д. с. предполагает два необходимых при­знака: субъективную мотивацию ин­дивида или группы и ориентацию на прошлое, настоящее или ожидаемое в будущем поведение других. -¹"»'

Дата добавления: 2015-09-05