Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

По благословению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Криворожского и Никопольского Ефрема

Читайте также:
  1. К кончине архиепископа Виталия
  2. Обращение архиепископа Иоанна обще-приходскому годовому собранию

Похоронные невежества

Оно заполняет умы и сердца, травит сознание и вводит в зависимость, внушая газетную грамотность. Оно послужило рождению общественной лени, равнодушия, высокомерия и мнимого всезнайства. Оно заставляет считать себя специалистами в астрономии, политике, экономике, психологии, педагогике, медицине и религии, при этом не получая ни малейшего специального образования. Оно сделало так, что народ забыл о корнях и стал судить своих предков. Оно преобразило тунеядца в человека, умеющего хорошо проводить время. Именно оно алкаша сделало настоящим мужиком, а женщину бездетной карьеристкой. Вот оно – самый страшный и тяжело-истребляемый порок человечества. Эго зовут невежество. Невежество и еще раз невежество – вот самая страшная зараза и отрава, способная уничтожать целые народы. И не надо ядерного оружия, чтобы стереть с лица земли страну, достаточно всем внушить, что они грамотнее всех и все обо всем знают, вот тогда начнут убивать друг друга, а о ценностях моральных или религиозных и говорить нечего.

Невежеств бывает много видов, и они касаются абсолютно всех сторон нашей жизни. Но наверное, самое страшное невежество – это религиозное. Да, именно религиозное, хочет человек этого или нет, но Бог есть, и душа бессмертная тоже есть. И даже если человек себе внушает, что этого ничего нет, то все равно естественная тяга к духовному даст о себе знать. Вот человек и начинает суеверить… Кто-то сказал: «сон духа рождает куда ужаснее монстров, чем сон разума», вот и рождаем разного рода веяния, что иногда до смешного доходит, а это серьезно. Но как не борись, невежество религиозное активно живет среди нашего, казалось бы, крещенного народа. Религиозное невежество умрет только тогда, когда все придут к Богу и поверят Церкви, которая учит, как правильно относиться ко всему. Но как бы мы не надеялись, массового обращения не будет, просто человек до такой степени погряз в эгоизме, что даже если и мертвые воскресали бы, все равно не поверят. Люди пытаются все подстроить под себя, в том числе и Бога. И все кричат, о своей глубокой вере, все православные, все всё знают и во всем церковном разбираются, и в церковь ходят раз в году пасочки святить. Но мало кто из таких знает, что аборт – это убийство, а крестики все-таки нужно носить не для украшения. Так вот, наверное, более всего суеверий собрало вокруг себя то, что одних отпугивает, а другим дает повод задуматься над своей жизнью. Нет, это не американские горки, мы поговорим о похоронах.

Однажды, на похоронах, я встретился с одним из видов «знающего» невежества. Почему-то именно на похоронах возможно с таким столкнуться. Есть традиция, когда гроб опустили в яму, то каждый из присутствующих бросает горсть земли. По сути, это ничего не означает (для умершего уже все равно), но для того, чтобы оживить от равнодушия ныне живущих, и заставить хоть малость задуматься над своей участью. И вот, когда гроб опустили, я взял горсть земли, и бросаю ее в яму, при этом, объясняя значение данного действия. Краем уха слышу со стороны одной группы пожилых женщин: «Что он делает, так нельзя, умершему глаза засыпает». После окончания процессии, я подошел к этим людям и спрашиваю о том, что их смутило. И тут началось: все в один голос стали доказывать, что они тоже православные, но такого никогда и нигде не видели, такие верующие. Стоит заметить, они были без крестиков. Я не стал перечить и спросил об их последнем причащении. Ответа не было, но только снисходительно вопрошающий взгляд, мол, батюшка, «шо вы нам тут таке кажете». У кого-то, наверное, сейчас улыбка возникла, но я не улыбался, меня как током ударило. Если эти женщины во всеуслышание говорят, что они православные и церковные и в то же время говорят такие несуразицы, то значит, многие люди могут соблазниться и подумать, что и в прям таки православные такие дремучие. Я им деликатно объяснил, что они далеко не церковные и тем более не православные. Крестика не носят, молиться не умеют, в церковь не ходят, толком перекреститься не знают как, а о таких вещах толкуют. «Женщины, для начала научитесь креститься, а потом приходите в храм и я вам подробно расскажу, как правильно поминать умерших. А эти «бабьи басни» попрошу не распространять, потому что это грех и соблазн для окружающих, а если не послушаетесь, то горе на себя навлечете. Помните слова Иисуса Христа: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море». (Мар.9:42) Для начала научитесь элементарному… Простите, а вы в Бога верите?» И таких случаев сотни, а то и тысячи. Недавно безбожничали, на уроках атеизма от Бога отрекались, а теперь, значит, больше священника разбираются как хоронить и что с покойником делать. Так если все такие умные, то зачем тогда батюшку звать? «Так воно на то, треба шоб кадылом хтось помахав». Вот так оно и получается, наша жизнь превратилась в набор бессмысленных традиций и примет, а батюшки – это так для красоты. И не дай Бог попы начнут что-то говорить против «наших забобонов», так с землей смешают, объявят пьяницей или куда еще хуже.

Когда говорю людям, чтобы те на поминках не поминали водкой, то часто слышу: «Что он тут нам водку пить запрещает, нашелся тут батюшка». Как-то на кладбище, подхожу к одному из копачей, уже «помянувших» покойного, деликатно сделать замечание, чтобы не курил на могилках. «Да шо ты тут рассказываешь… Здесь многие лежат, кто попыхтеть любил». Я на свою голову отвечаю: «Ну, а если здесь лежат многие, кто поколоться любил, что и нам в их честь и память брать шприцы». «Да шо ты тут нам рассказываешь поп, махай себе кадилом, а мы лучше тебя знаем, что нам и как делать. Наш батя Петр I, дал закон курить, вот и курим». Правду в Писании написано о бисере и свиньях… Но страшно то, что говорят это не инопланетяне или завоеватели, а свои, выросшие на этой земле и крещенные в православии. Докатились уже до того, что не только нет ничего святого: покурить, выпить, да и поматериться можно на гробках, а Церковь и священники как безумцы воспринимаются. Доживем, наверное, что будем убивать друг друга и безумцами называть тех, кто говорит о мире. Вот оно невежество, вот то оружие массового поражения, которое уничтожает все. Уничтожает национальную самодостаточность, историческую справедливость, мораль, веру, и что самое страшное – будущее. Вот как кто-то специально нашему народу мозги промыл и дал конфетку для приманки...

Запомните!!! Землю бросать в могилу можно – это напоминает о нашей скорой участи. Запомните!!! Живые цветы, так же как и мертвые, в гроб класть можно. Живые кладутся для того, чтобы затормозить процесс разложения, а искусственные – для красоты. Как живые, так и мертвые цветы – знак нашего уважения к умершему, точно так же как и венки. Ни больше, ни меньше. Запомните!!! При жизни человек может увянуть из-за грехов или от болезней, но не от цветов. Запомните!!! Курить, пьянствовать, материться на кладбище нельзя, потому что это не просто не уважение к умершим, но и святотатство. Кладбище – место святое, там лежит прах наших предков. Запомните!!! Алкоголем поминать не тактично. Почему? Сейчас объясню. Никто (только сумасшедшие) никогда на свадьбу не приходит в трауре и не говорит жениху и невесте «Примите нашим соболезнования». Никто никогда на похоронах не подходит к родственникам умершего и не говорит: «Поздравляем». Всему есть свое время и место, есть уместное, а есть не уместное. Так вот, алкоголь на поминках не уместен: «Вино… веселит сердце человека» (Пс.103:15) - так говорит Писание. Какое на поминках возможно веселье? Если алкоголик, то он обязательно оправдает свое пьянство и будет кричать во всеуслышание: «вот умерший пил и мы в его честь пьем». А если умерший кололся? Пример был озвучен выше. Стол на поминках – это милостыня за покойного, точно такая же милостыня, как бездомному. Если водка на поминках уместна, то давайте раздавать беспризорникам бутылки с водкой, пускай молятся за умершего. А у нас в народе, как застолье, так и выпивка. В честь чего или кого застолье – это уже второстепенный вопрос, самое главное, чтобы было чем горло промочить. Вот и рождаются страшные анекдоты о поминках, заканчивающиеся похоронами от перепоя. Мне как-то рассказывали, как на одних похоронах, все так разгулялись, что один в меру выпивший, подзабывшись где он, вдруг выкрикнул: «Стоп, а где виновник торжества… за него нужно выпить!» То, что за такими вот столами и анекдоты «травят», и политиков «обтесывают», или куда хуже «горько» крикнут, для нашего «православного» народа уже норма, и кто там вспомнит об умершем, а о том, чтобы помолиться и речи нет. Побывал батюшка на похоронах, рассказал всем, что водкой не поминают, все согласились, а потом, когда доходит дело до стола, ясное дело, никто водку не убирает. «Батюшка вам налить?» «А вы слышали, что я говорил по этому поводу?» «Ах да, это грех… Так не будете? Мария Ивановна, а вы будете». «Наливай!» Как селедкой об лед. Запомните!!! Поминать алкоголем не уместно и неприлично. Кто не согласен, его проблемы. Запомните!!! Вода, которой омывают умершего, в мистическом смысле ничего не означает. Мертвое тело омывают для того, чтобы замедлить процесс разложения. Дело в том, что когда человек умирает, выделяются специальные бактерии, способствующие быстрому разложению тела. Вот, для того, чтобы с умершим нормально попрощаться, тело омывается. Само собой разумеется, умываться и тем более пить такую воду нельзя, потому что она отравлена. Не надо вносить мистику туда, где ею даже не пахнет. Запомните!!! Возвращаться в дом, после того, как вынесли умершего можно. Запомните!!! Переходить покойнику дорогу нельзя по той простой причине, что это не красиво. Если возникнет острая необходимость, перейти можно. Ничего у того человека лишнего не вырастет. Запомните!!! Веревочками связывают руки и ноги не для того, чтобы не дать покойнику убежать, но во избежание анатомических казусов. Дело в том, что после смерти, человеческое тело может испытывать конвульсии. Все, наверное, видели по телевизору, как в моргах иногда мертвые внезапно поднимают руки и ноги. Это естественный процесс отмирания мозговых клеток и в зависимости от причины смерти возможны «сюрпризы». Вот чтобы народ не пугать, лучше для страховки связать ноги и руки. Некоторые «чародействующие» пытаются свиснуть такого рода вещи, но можем их огорчить, в канаточках никакой мистики нет. Запомните!!! Венки, крышку гроба и сам гроб могут нести все, кто возимеет желание. Бытует миф, что нельзя делать это родственникам, но на самом деле родственникам даже и нужно, потому что они ближе всех к умершему. Самым высшим знаком любви и уважения есть именно такое вот проявление благочестия, когда родственники, а не алкаши, несут тело умершего к последнему пристанищу. Запомните!!! Деньги в могилу бросать не надо, от этого никакого толку не будет. Умершему деньги не пригодятся, а вот нищим раздать полезно, как милостыню за покойного. Запомните!!! Зеркала завешивают полотенцами для того, чтобы в период траура там меньше красоваться, а не потому что духи там видны. Запомните!!! Умершего целуют в лоб, не для того, чтобы вылечиться от болезней, но из чисто человеческого уважения и любви. Запомните!!! Если кто-то вам подсыплет землю с кладбища, то тот, кто подсыпал – психически не здоров. Вам же никакой порчи от этого не будет. Это обычная земля, но только с кладбища. А вот если вы верите в порчу, то хоть бы чернозем с удобрениями из соседского горшка для цветов вам подсыпали, все равно бесы вас испортят. Вывод! Нужно верить в Бога, а не в басни о плохой нашей матушке земле. Запомните!!! Отпевание не вводит автоматически в Царствие Небесное. Чин погребения – это первая церковная заупокойная молитва за умершего. Само последование состоит из двух составных – молитва и увещевание. Первая, как вы поняли – это молитва за усопшего, а вторая часть обращена к нам и напоминает о постоянном памятствовании часа смертного. Помогает напомнить всю ценность вещей в мире, вспомнить о Боге и последнем суде. Очень жаль, что часто эти составные воспринимаются как магическое действие. Очень плачевно, что зачастую вместо молитвы, люди больше заботятся о котлетках, платках, обсуждают какие-то мелочи, или просто сплетничают, а о перекурах вообще молчек. Но для кого батюшка старается? Для умершего? Поверьте, отпевание полезнее нам живым, потому что напоминает о нашей смертности, но… Все согласны что нужно жить с Богом, но никто в Него не верит…

И сколько же еще раз нужно будет сказать эти самые «запомните», чтобы хоть капельку дошло до нашего народа, о необходимости бросать свои «бабьи басни» и обращаться к настоящему. Конечно, для многих вышесказанное будет откровением или вызовет протест, но давайте будем честными… Если Церковь не авторитет, то не нужно эти басни выдавать под церковными именами. Так будет честно, а то сколько раз мне приходилось выслушивать о православных, что они и алкоголики, дебоширы, изменяют своим супругам, ну и так далее. Когда спрашиваю о конкретных людях, то оказывается, что те никогда в храм не заходили, а вот объявить себя православными – святой долг. Наполовину беременных не бывает… Да или нет, среднего не существует… Если мы верим в Бога, то давайте слушать Церковь, которую Господь устроил для того, чтобы мы не запутывались среди этих суеверий. Если Церковь не авторитет, то и вера наша тщетна, вот придумали себе что верующие, создали в душе идола и назвали его христианским именем, но на самом деле самые настоящие безбожники. Если доверяем Церкви, давайте доверять и священникам, которые как раз и пытаются со всех возможных и невозможных сил объяснить и показать что хорошо, а что неполезно. Но невежество побеждает, и все чаще лица без богословского образования спорят со священниками и доказывают свою не церковную церковность.

Если не верят Богу, то как могут поверить человеку? Правда, верят в сказанное в свое время коммунистами: «загробная жизнь – религиозный предрассудок». Да и еще многому верили, страшному верили и верят глупостям, а вот Богу не верят. Такой мы народ, упертый и злой, верим в погибель, а вот в спасение нет. Для нас проще сгинуть, чем жить с Богом и унаследовать Жизнь Вечную, которая не предрассудок, а самая настоящая реальность.

Давайте все-таки вспомним кто мы и кем были наши предки. Давайте серьезно отнесемся к себе и ценностям, сохраненных и защищенных большой кровью мучеников. Давайте возвращаться в Церковь, в которой были рождены крещением, но отсечены от Нее невежеством. Вспомним, что мы православные, что нельзя быть наполовину верующим и давайте приходить к Богу и изменять свою жизнь. Давайте бросать свои предрассудки и приходить к настоящему пониманию вещей. Давайте выбросим из сердец своих идолов и пустим туда Бога, Который день и ночь стучится, чтобы мы отворили Ему и впустили в свою жизнь.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пятница| Примечания

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)