Галатам 3:9-12

Я рад, что это сказал не я, а Павел! Мне бы здорово досталось от религиозного народа, если бы я сказал: «закон не по вере». Совместите это с тем, что сказано в Послании Римлянам 14:23: «все, что не но вере, грех», и тогда пой­мете, что если Новозаветный верующий пытается угодить Богу, живя по Ветхозаветному Закону, то он, по сути, жи­вет не в вере, а в грехе.

Вы понимаете, что пытаться служить Богу так же, как служили царь Давид, Илия, - грех для верующего Но­вого Завета? «Все, что не по вере, грех» - а Ветхозаветный Закон - «не по вере»!

Четыре книги Нового Завета написаны с единственной целью - попытаться обновить наш разум, отучить его от служения Богу по Ветхозаветному Закону: это Послания к Римлянам, Евреям и Галатам, и большая часть Послания к Ефесянам. В целом все Послания Павла сильны в этом.

Послание к Римлянам было написано с целью обновления разума людей - избавления его от Ветхо­заветного Закона и дел, то есть оправдания делами. Посла­ние Евреям делает акцент на том, что Иисус превзошел все Ветхозаветное. Иисус теперь наш Первосвященник, и мы более не находимся под жертвенной кровью козлов и тельцов, но стали свободными через пролитие Его безгре­ховной крови.

Церковь приняла истину, что мы больше не приносим в жертву животных, но Писания идут дальше и объявляют, что мы больше не действуем согласно прежней системе Закона, по которой наша совесть должна осуждать нас.

Дата добавления: 2015-09-04