Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Брачно-семейное право.

Государственный строй Древней Месопотамии | Правовое положение соц групп в Месопотамии | Имущественные отношения и их правовое регулирование. | Государственный строй Древней Индии | Правовое положение соц групп в древней Индии. |


Читайте также:
  1. Божественное право.
  2. Источники феодального права Западной Европы. Обычное право. Частные кодификации. Городское право. Каноническое право. Рецепции римского права.
  3. Материальное и процессуальное право. Публичное и частное право. Международное и национальное право.
  4. Международное и национальное право.
  5. Название дисциплины: каноническое и церковное право.
  6. Однонаправленная косая мульдообразная слоистость. Направление течения слева направо.

Семья носила патриархальный характер, во главе семьи стоял отец. Дочери переходили после замужества в другую семью, прав на семейное имущество не имели. Лучшая доля при разделе семейного имущества отдавалась старшему сыну как продолжателю рода, культа предков. Брачно-семейным и наследственным отношениям посвящены III, IX главы в ЗМ. В семье муж обладал более высоким ритуальным статусом, так как дети наследовали ритуальный статус своего отца. Межварновые браки порицались, строго запрещались браки женщин с мужчинами, принадлежащим к более низшим варнам.(правило «пратиломы»), но допускались браки, когда мужчина принадлежал к более высокой варне, чем жена(првило «ануломы»).Существовало 8 форм брака… Для женщины главной целью было рождение и воспитание детей, прежде всего сыновей. В некоторых шастрах жена приравнивалась к рабам, животным. Многие статьи шастр требуют полного повиновения жены мужу, который мог безнаказанно ее оскорблять и бить (АК III, 3(2).Но это противоречило положениям, возвышающим женщину-мать(ЗМ II.145)Брак для женщин признавался нерасторжимым, им были запрещены вторичные браки. Жена не освобождалась от мужа после его смерти, обряд «сати»-ритуальное самосожжение после смерти мужа. Для мужа развод был свободным, он мог жениться во второй раз, муж мог привести в дом другую жену.


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Правовое регулирование имущественных отношений по Законам Ману и Артхашастре.| Суд и процесс.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)