Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Появление хариджитов

ОБ АВТОРЕ | Призыв шейха в Саудовской Аравии | ВВЕДЕНИЕ | В чём люди Кыбли единодушны, а в чём разногласят | Утверждения, которые стали основой для такого нововведения, как отрицание Атрибутов Всевышнего | Отрицание атрибутов, которые не приличествуют Аллаху, и связанные с ним правила | Правило истолкования (та’виль) у приверженцев нововведений и причина появления этого правила | Несостоятельность истолкования (та‘виль), посредством которого отрицающие Атрибуты исказили смысл коранических аятов с точки зрения Шариата, разума и арабского языка | С Именем Аллаха Милостивого, Милосердного | WWW.SVET-ISLAMA.COM |


Читайте также:
  1. Посвящается моим анализируемым, чье мужество, страдания, озарения и щедрость сделали возможным появление этой книги
  2. Посвящается моим анализируемым, чье мужество, страдания, озарения и щедрость сделали возможным появление этой книги
  3. ПОЯВЛЕНИЕ ГРАМЗАПИСИ
  4. ПОЯВЛЕНИЕ НАСЛЕДНИКА
  5. ПОЯВЛЕНИЕ НАСЛЕДНИКА
  6. Появление общих предков обезьяны
  7. Появление общих предков обезьяны

Первым разногласием в мусульманской общине, затронувшим основы религии, была смута хариджитов. Они стали утверждать, что совершающий тяжкие грехи становится неверующим. Это утверждение они взяли не из религий прошлого и не из известных теорий какой-нибудь религии, противоречащей исламу. Поводом для появления этого чуждого исламу догмата, стало очернение Сунны, — они не считали сподвижников достойными передатчиками хадисов Посланника Аллаха r и принесённого им послания, — а также отсутствие правильного понимания Книги Всевышнего Аллаха.

Если бы первые хариджиты внимательно изучили Коран, они бы обнаружили там ясные доказательства того, что люди, совершающие тяжкие грехи, не становятся от этого неверующими. Ведь Всевышний Аллах сказал в Своей Книге :

ﭽ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣﭼ «Прелюбодейку и прелюбодея — каждого из них высеките сто раз» [19]. Если бы прелюбодеяние делало человека неверующим, то наказанием за него была бы смертная казнь, поскольку Посланник Аллаха r сказал: « Кто изменил свою веру, казните его ». Всевышний Аллах сказал о преднамеренном убийстве: ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﭼ «Если же убийца прощен своим братом» [20]. Как мы видим, дозволено простить убийцу и, к тому же, убийца назван братом пострадавшей стороны. То есть у убийцы, несмотря на его грех, остаются такие же права в отношении верующих, как и до преступления. И Всевышний Аллах сказал:

ﭽ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ «Вору и воровке отсекайте руки» [21]. Заметьте: Всевышний не повелел казнить его как вероотступника. И подобных примеров много.

Чрезмерная строгость и суровость, присущая хариджитам, не сдерживается верным руководством Всевышнего Аллаха и Его Шариата, который был ниспослан для того чтобы удержать душу от её пагубных наклонностей, а человеческая душа склонна к строгости и суровости. Всевышний Аллах сказал о человеке, как о виде: ﭽ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﭼ «А человек взялся нести её (ответственность). Воистину, он является несправедливым и невежественным» [22]. Если человек отходит от верного руководства Божественного послания, он уклоняется от прямого пути в сторону чрезмерной строгости и крайностей, поддаваясь природной склонности к этому.

 


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Появление разногласий в основных вопросах религии| Появление шиитов

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)