Они завершают ряд за рядом и выравнивают их».

[1] Аль-Бухари (844), Муслим (1829)

[2] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в «Муснаде» (213/2), ибн Маджах (4300), аль-Хаким в «аль-Мустадрике» (1/710)

[3] Сахих аль-Бухари (4360), Муслим (4991).

[4] Достоверный хадис с разными иснадами. Ахмад в Муснаде *1/420), ат-Табари в аль-Кабир (9/78)

[5] Муслим (2996).

[7] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (5074), ан-Насаи в аль-Муджтаба» (5529), Ахмад (2/25).

[8] Речь идёт о месте сбора /махшар/ всех людей в День воскресения.

[9] Аль-Бухари (4371), Муслим (2859)

[10] Аль-Бухари (2969), Муслим (2643).

[11] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[12] Муслим (2865), ибн Хиббан (653, 654).

[13] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (3878), ат-Тирмизи (994), ибн Маджах (1472), Ахмад в Муснаде (1/248)

[14] Достоверный хадис, рассказал ат-Тирмизи (2380), ан-Насаи в аль-Кубра (178/4), аль-Хаким в аль-Мустадрике (4/135).

[15] Достоверный хадис, рассказал ат-Тармизи (3530).

[16] Достоверный хадис. Рассказал имам Ахмад в аль-Муснаде (4/287)

[17] Сахих аль-Бухари (6054).

[18] Хадис со слабым иснадом. Рассказал имам Ахмад (2/512).

[19] Сахих аль-Бухари (5241), Муслим (2816).

[20] Муслим (2968).

[21] Муслим (2789), Ахмад (2/327).

[22] Здесь речь идёт о совершении пророком, &, хаджжа.

[23] То есть не кричите так громко.

[24] Аль-Бухари (5905), Муслим (4873).

[25] Достоверный хадис, рассказал Абу Дауд (96), ибн Маджах (3864), Ахмад (1/172).

[26] Муслим (1218).

[27] Ат-Тирмизи (3273), Ахмад в Муснаде (482/3). Хороший хадис по мнению аль-Албани.

[28] Некогда этим колодцем пользовались люди народа самуд, которые были истреблены Аллахом за неповиновение направленному к ним пророку Салиху, мир ему.

[29] Аль-Бухари (415, 4068), Муслим (5292).

[30] Аромат используется для умащения усопших. (перев.)

[31] Рассказал Абу Дауд (4462), ат-Тирмизи (1456), ибн Маджах (2561).

[32] Сахих Муслим 5109

[33] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[34] Аль-Бухари (5071), Муслим (3610).

[35] Достоверный хадис с незавершённой цепочкой, но имеющей статус завершённой. Аш-Шафии (1/340)

[36] Долгоносики (Curculionidae) - одно из самых крупных семейств жуков. (прим. перевод).

[37] Достоверный хадис, рассказал имам Ахмад в Муснаде (218/5), ат-Тирмизи

[38] То есть не отдавайте мне предпочтение перед Мусой только для того, чтобы принизить его.

[39] Имеются в виду те, кто не будет поражён. См.: “Толпы”, 68.

[40] Достоверный хадис без слов:

Так что вы скажете, он более, заблудший или его верблюдица? Абу Дауд (366).

[41] Муслим (2753).

[42] Имам Ахмад (5/411).

[43] См. “Сонмы”, 45.

[44] Под “неграмотными” здесь подразумеваются арабы.

[45] Так в тексте.

[46] Имеется в виду арабы, некогда исповедовавшие религию Ибрахима, мир ему, но впоследствии впавшие в многобожие.

[47] Аль-Бухари (2811)., Муслим (1732).

[48] Сахих аль-Бухари (4864), Муслим (127).

[49] Достоверный по всем иснадам.

[50] ‘Умар пожалел о том, что не принял извинений Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими.

[51] Сахих аль-Бухари (3388).

[52] Это, естественно, распространяется и на всех мусульман в целом.

[53] Имеется в виду заступничество за людей перед Аллахом в День воскресения.

[54] Аль-Бухари (4402), Муслим (2658).

[55] Муслим (2865), ибн Хиббан (653, 654).

[56] Сахих аль-Бухари (6460)

[57] Сахих аль-Бухари (6867), Муслим (2653).

[58] Сахих аль-Бухари (5931), Муслим (2677).

[59] Или: запомнит их.

[60] Сахих аль-Бухари (5931), Муслим (2677).

[61] Это самое великое имя Аллаха, указывающее на Его божественную сущность. Это имя объемлет все 99 прекрасных имен Аллаха, является особым именем высочайшей сущности Всевышнего. Этим именем не нарекают больше никого.

[62] Всемилостивый, Обладающий широчайшей милостью и благами, Милостивый на этом свете ко всем Своим созданиям: и к тем, кто достоин милости, и к тем, кто не достоин ее, то есть к верующим и неверующим, мусульманам и немусульманам. Этим именем также не нарекают больше никого.

[63] Милостивый, Проявляющий всегда милость, Обладающий бесконечной милостью; Проявляющий на том свете милость только к уверовавшим, покорным рабам.

[64] Царь царей, Владыка Дня Суда, Тот Единственный, Которому принадлежит истинное царство.
Аллах самодостаточен в Своей сущности и абсолютно не нуждается ни в одном из Своих творений;

[65] Священный, Чистейший;

[66] Миротворящий;

[67] Верный договору со Своими рабами;

[68] Охраняющий Свои творения;

[69] Могучий, Тот, у Кого особое величие, Непобедимый, Сильнейший, Одерживающий победу над всеми, Величайший; существование сходное с его существованием абсолютно невозможно.

[70]Могущественный, мудрость Которого охватывает все; по воле Которого происходит все, воля Которого не остается неосуществленной;

[71] Гордый;

[72] Творец;

[73] Создатель.

[74] Образователь;

[75] Прощающий;

[76] Господствующий;

[77] Дарующий;

[78] Создающий блага;

[79] Победитель;

[80] Знающий все в отдельности, в деталях;

[81] Сужающий;

[82] Расстилающий;

[83] Унижающий(неверных)и всех тех, кто нечестив, кто восстал против Шариата.

[84] Возвышающий;

[85] Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая его.

[86] Принижающий того, кого хочет, лишив его силы, мощи и победы.

[87] Всеслышащий;

[88] Всевидящий;

[89] Судья;

[90] Справедливый;

[91] Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их.

[92] Сведущий;

[93] Ласковый;

[94] Величайший;

[95] Всепрощающий; Тот, Кто прощает грехи Своим рабам, прощает их оплошности.

[96] Благодарный, Воздающий большую награду рабам Своим за их малое богослужение, Доводящий до совершенства слабые деяния, Прощающий их.

[97] Высочайший, Высокочтимый;

[98] Большой, Высочайший; Тот, у Которого в сыйфатах и делах наличествует истинное величие;

[99] Охраняющий все сущее, каждое сущее;

[100] Распоряжающийся всем необходимым для жизнеобеспечения;

[101] Учитывающий все;

[102] Величественный; Тот, у Кого истинное величие и все совершенные сыйфаты; Чистый от всяких недостатков.

[103] Щедрый;

[104] Следящий за состоянием своих созданий;

[105] Отзывчивый;

[106] Всеобъемлющий;

[107] Мудрый;

[108] Любящий Своих рабов;

[109] Славный;

[110] Воскрешающий создания в День Суда;

[111] Свидетель;

[112] Истинный;

[113] Покровитель;

[114] Сильнейший;

[115] Прочный, Сильный;

[116] Поручитель;

[117] Славный, Достойный всех похвал;

[118] Считающий;

[119] Начинающий;

[120] Возвращающий;

[121] Оживляющий;

[122] Умерщвляющий;

[123] Вечно живой;

[124] Сущий, Самостоятельный, Независимый ни от кого и ни от чего,

[125] Богатый; Тот, у Которого все сущее, для Которого отсутствует понятие "недостающее", "недостаточность"; Тот, у Которого сохраняются все дела, не пропадает ничего; Тот, Кто разумеет все.

[126] Благородный;

[127] Единственный в Своей сущности;

[128] Вечный;

[129] Всемогущий;

[130] Могущественный;

[131] Выдвигающий вперед все то, что должно быть впереди; Выдвигающий вперед достойных рабов Своих.

[132] Отодвигающий назад все то, что должно быть позади; Тот, Кто отодвигает назад по Своему разумению и по Своей воле неверных, нечестивцев и всех тех, кто должен быть отодвинут назад.

[133] Первый;

[134] Последний; Тот, Кто останется после уничтожения всего сотворенного; Тот, Кому нет конца, вечно Остающийся; Тот, Кто уничтожает все; Тот, после Которого не будет ничего.

[135] Благостный;

[136] Принимающий покаяние слуг;

[137] Мстящий;

[138] Прощающий грешников;

[139] Снисходительный;

[140] Царь царств;

[141] Обладатель особого величия и почета;

[142] Справедливый; Тот, у Кого все решения мудры и справедливы; Мстящий притеснителям за притесненных; Устанавливающий совершенный порядок, Радующий и притеснителя после того, как обрадовал притесненного и тот простил.

[143] Собирающий;

[144] Богатый;

[145] Обогащающий;

[146] Удерживающий;

[147] Вредящий;

[148] Благоволящий;

[149] Освещающий;

[150] Ведущий Верным Путем;

[151] Изобретающий;

[152] Остающийся навечно;

[153] Наследник всего сущего;

[154] Направляющий на Правильный Путь;

[155] Терпеливый;

[156] У хадиса слабый иснад. Рассказал ат-Тирмизи (3507), ибн Хиббан (808), аль-Хаким в аль-Мустадрике (3/88). Слабый хадис по мнению аль-Албани. «Сборник слабых хадисов» 1945.

[157] Достоверный хадис, рассказал Ахмад в Муснаде (1/391).

[158] Регион на Ближнем востоке, охватывающий Сирию, Ирак, Ливан и Иорданию.

[159] Иначе говоря, все они примут ислам.

[160] То есть не станет совершать благих дел, веруя в Аллаха.

[161] “Скот”, 158.

[162] Имеется в виду человек, который будет чинить или укреплять стенки какого-то резервуара или ёмкости, из которой он обычно поил своих верблюдов прежде.

[163] Аль-Муснад (3556), аль-Хаким (4/488, 489, 545, 546).

[164] То есть во время приступа часть моего тела обнажается помимо моей воли.

[165] Сахих аль-Бухари 2992

Дата добавления: 2015-08-27