Основные правила обращения к Саи Бабе, соблюдение которых обязательно всегда

По дороге в Россию я постоянно обдумывал, с чего буду начинать свои рекомендации по обращению к Саи Бабе. Очень важна сама процедура, это бесспорно. Но самое главное все-таки не это. Самое главное – это содержание обращения. Исполняется только то, что имеет позитивный смысл, то есть просьбы о добре, направленном на самого просящего или на других людей.

За время моего пребывания в ашраме я ничего не слышал о просьбах иного рода. Но допускаю, что там царит особая атмосфера, которая не предрасполагает к появлению у людей «черных» мыслей. При дистантном же обращении к Саи Бабе соблазн может быть велик.

Возможно, вы обижены на кого-то, кто вольно или невольно причинил вам зло, неприятности. В этих обстоятельствах многие из нас желают несчастий своему «врагу», не понимая, что при этом их собственная ситуация не изменится. Например, соперница «увела» у женщины мужа. И теперь брошенная жена призывает громы и молнии на головы разлучницы и неверного супруга. Но что она получит в итоге, если все произойдет по ее сценарию, сценарию мести? Станет ли она счастливее оттого, что еще два человека будут несчастны? Чем это поможет ей? Нужно ли ей это для восстановления равновесия и гармонии в жизни?

Наверное, вы согласитесь со мной, что реализованные мстительные чувства не дают искомого выхода из тупика. Иллюзия – думать, что станешь счастливее, ввергнув другого человека в несчастья. А что же нужно той брошенной женщине на самом деле? Если разобраться, ей необходимо, во-первых, вернуть душевное спокойствие, а во-вторых, получить свою порцию счастья и любви. О чем же ей просить в таком случае? Ясно, что не беды для людей, которые причинили ей страдания. Нужно просить о скорейшем отрешении от ситуации (ей необходимо перестать переживать по поводу предательства мужа и вероломства соперницы) и, например, о встрече с новой любовью. Имеет ли смысл просить о возвращении мужа? Да, если она уверена, что сможет простить его и не переживать вновь и вновь ситуацию его измены, если она его по-прежнему любит и для нее главное в жизни – эта любовь. Нет – если она отдает себе отчет в том, что ей нужна сатисфакция, восстановление «справедливости», если она на самом деле не любит его, но уверена, что его должно вернуть, ибо «так надо». Возможно, вы спросите, что же двигало мужем и его подругой, когда они причиняли боль другому человеку? Ответ будет простым: это только их проблемы, они не имеют ничего общего с ситуацией брошенной жены. Что на самом деле снизит градус ее страданий? Только отключение от переживаний. А бесконечный анализ в духе «кто виноват?» только усугубит ощущение травмированности.

Когда я был на «интервью» Саи Бабы, один человек задал ему вопрос: «Что есть справедливость?» На это Саи Баба ответил: «Справедливость – это когда счастливый человек дарит любовь другим людям и желает им счастья» – он сделал обнимающий жест и засмеялся. «А справедливо ли, когда у одного человека имеется все, что нужно для счастья, а у других ничего нет? Когда один отбирает у другого последнее?» – спросили его. Саи Баба нахмурился: «Это неправильно, – ответил он. – Люди должны понимать, что каждому дано все для абсолютного счастья. И если этого счастья нет, то виноваты в этом не посторонние, но сам человек, который хочет объяснять свою несчастливость чужими кознями и происками. Счастливому человеку этого не надо. Быть счастливым – справедливо», – и он снова раскрыл объятия, как будто желая заключить в них весь мир.

Дата добавления: 2015-08-27