Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Монастицизм

Взгляд изнутри на мнение и поведение | Мнение и отношение человека к жизни | Основы индивидуального и коллективного отношения одни и те же | РАЗЛИЧНЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ ЖИЗНИ | ПЕРВОЕ РЕШЕНИЕ - ПОЛНОЕ НЕВЕЖЕСТВО | Поведение, основанное на голом опыте осязанием | Характерные черты общества, построенного на этом поведении | Назначение человека | Ограничения в действиях | Этот Мир это Место Испытания |


Вторая доктрина, порождённая группированием наблюдения с вероятностями и предположениями, говорит о том, что мир - это Место Наказания, а физическое существование постоянно сопровождается муками и пытками. Душа заточена в теле человека, как осуждённый узник. Все наслаждения, желания и физические нужды, которые являются природным результатом земного существования, по сути, есть оковы, в которые заключен человек. Чем больше человек тянется за миром и его вещами, тем туже схватка этих цепей и ужаснее наказание, накапливаемое для него. Спасение заключается в отказе от всех дел в этом мире, подавлении всех желаний, отказе от всех наслаждений, отказе во всех физических потребностях и нужд страсти; он должен отчистить сердце от всех воздействий, порождаемых плотью и кровью, и подвергнуть своего врага (т.е. своё тело и страсти) тяжелому испытанию и тяготам, что бы освободить душу от превосходства тела над ней. Таким путём душа должна приобрести свет и очищение и набраться достаточно силы, что бы подняться в воздух в состоянии "нирваны" на привилегированное место спасения.

Эффекты Монастицизма

Характерные признаки поведения человека, порождённые этой доктриной, следующие:

Индивидуализм вместо Коллективизма

Во-первых, эта доктрина переворачивает все человеческие тенденции от коллективизма к индивидуализму и от культуры к дикарству. Человек отворачивает его лицо от этого мира, убегает от всех обязанностей, антикооперативность, отказ от всех личных связей становятся характерными признаками его образа жизни. В короткое время он приобретает негативные моральные качества.

Хорошие Люди становятся Одиночками

Во-вторых, эта доктрина побуждает хороших людей отказаться от мира и уйти в уединение, что бы приобрести спасение. Это мостит дорогу злым людям для взятия под себя правление и власть во всех житейских сторонах.

Удобрённая почва для каждого Тирана

В-третьих, с внедрением этой доктрины в общество люди начинают приобретать негативные черты характера. Они проявляют антисоциальные и индивидуалистические тенденции и становятся психопатами. Их изобретательный потенциал утекает. Они становятся лакомым кусочком для тиранов; любому деспотичному правительству очень легко склонить их к подчинению. Фактически, эта доктрина работает как магия для приручения простых людей и превращения их в послушных рабов этих тиранов.

Противодействие Человеческой Природе

В четвёртых, существует постоянный конфликт между человеческой природой и этой доктриной моностицизма, и последняя всегда вынуждена уступить. Когда она получает сдачу, доктрина ищет спасение в претворении. Эхом изобретается ритуал Замаливания греха; хитрость Аллегорической Любви приходит в действие; и в результате, под прикрытием отверженности от мира, приверженец этой веры выявляет такую любовь к этому миру, которая даже самых алчных людей этого мира заставит покраснеть.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Политеизм| Бог заключен во всём

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)