Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Введение. Кому Бог поручал предупреждать жителей Иудеи о грядущем суде?

VI. Последняя мера очищения 20:1—24:27 | VII. Другие народы 25:1-32:32 | VIII. Надежды на восстановление 33:1—39:29 | IX. Восстановленное государство 40:1—48:35 | Введение | Эпоха Набонида- Валтасара | Времена мидо-персов | Введение | IV , Горечь Ионы — Бог преподает ему урок 4:1-11 | V. Израиль будет восстановлен 9:11-15 |


Читайте также:
  1. Cимор: Введение 1 страница
  2. Cимор: Введение 10 страница
  3. Cимор: Введение 11 страница
  4. Cимор: Введение 2 страница
  5. Cимор: Введение 3 страница
  6. Cимор: Введение 4 страница
  7. Cимор: Введение 5 страница

Кому Бог поручал предупреждать жителей Иудеи о грядущем суде? Во-первых, Исайе и Иеремии: каждый из них более сорока лет был пророком, служил своим современникам, провозглашая волю Божью. Во-вторых, через «малых» пророков, глашатаев Южного царства — Иоиля, Михея и Софонию. По повелению Бога они говорили о проблемах своего поколения и связанных с ними событиях близкого и далекого будущего: о суде над Израилем и о его восстановлении.

 

Иоиль: «день Господень, великий и страшньш» (1:1-3:21)

О пророке Иоиле мы ничего не знаем из других книг Ветхого Завета, а в самой книге Иоиля указано лишь имя его отца, Вафуила. Его пророчества явно относятся к Иудее и Иерусалиму(Ср. 1:14 и другие стихи. Сион, т.е. Иерусалим, упомянут в книге семь раз).

Время деятельности Иоиля определить весьма трудно(Хотя Капельруд предпочитает приблизительную дату 600 г. до Р.Х., он признается, что самую трудную загадку представляет время служения Иоиля. Прямых указаний на время нет, так что предположение о какой бы то ни было дате основано на косвенных сведениях). Он говорит о Филистимии, Финикии, Египте и Едоме как о современных ему народах. Храм в Иерусалиме уже воздвигнут; там же находятся священники и старейшины — видные вожди Иудеи. Опустошительное нашествие саранчи дает Иоилю повод для пророчества о последних временах. Все вышеперечисленное не дает исчерпывающих основании для датировки служения Иоиля. Предположительно его можно датировать между царствованием Иоаса и временем после плена (850-350 гг. до Р. X.).

Нижеприведенный план поможет нам проанализировать пророчества Иоиля.

I. Предостережения Иудее 1:1—2:17 Нашествие саранчи — Иудею ожидает трагедия 1:1-12 Предостережение и призыв к покаянию 2:1-17


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
V Израиль нарушил завет — суд и восстановление| III. День Господень 3:1-21

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)