VIII. Реальный Будда, что это?

Теперь автор переходит к утверждению, что также, как все части тетралеммы неприложимы к Нирване, точно также они неприменимы к Просветленному, который достиг Нирваны. Он (Нагарджуна) говорит:

Что есть Будда после своей Нирваны?

Существует он или не существует?

Или то и другое, или ни то, ни другое?

Мы никогда не постигнем.

Действительно, уже было установлено:

Тот, кто твердо убежден,

Что Будда при жизни существовал,

Будет убежден, что после смерти

Просветленный не может существовать.

Поэтому мы не можем представить, что произошло после окончательного угасания Просветленного, существует ли он или не существует после Нирваны? Поскольку оба эти решения нельзя представить отдельно, оба они не могут быть истинными вместе, также и отрицание их обоих поэтому нельзя представить.

Не только все эти четыре решения нельзя представить по отношению к Будде после его кончины, но и его реальное существование до Нирваны в равной степени нельзя представить.

Тогда что такое Будда при жизни?

Существует он или не существует?

Или то и другое, или ни то ни другое?

Мы никогда не постигнем.

Это выше нашего понимания, выше наших понятий. Это было показано в главе, посвященной рассмотрению Будды.

Дата добавления: 2015-08-27