В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот

не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад:

Вспоминайте жену Лотову.» (Лука,17,28-32)

В этих двух притчах мы можем, по меньшей мере, видеть, что появляется идея о невозвращении назад, и, так как упоминается жена Лота, возвращение назад и оглядывание назад должно иметь общий смысл внутренней смерти, внутренней стерильности. Это не может означать того, что Христос сказал, когда Его ученики ссорились по поводу того, кто должен быть первым. Им Христос сказал:

«Имейте соль один с другим»

Когда будущее становится неясным, человек оглядывается или возвращается даже в детство, если надежда потеряна и заменена страхом. Болезни, которые называются этим внутренним отступлением во временном теле человека - в жизни человека, - объясняются слабостью внутреннего духа, который, несмотря на внешние трудности, должен бороться, должен идти вперед. В эзотерической концепции Человек имеет внутреннюю цель, приближение к которой составляет его реальный смысл и является делом его внутреннего понимания, которое связано с верой и поэтому является вопросом активности духа, не поддерживаемого внешне. Человек отказывается от духовной устремленности в реальном чувстве «себя самого» и начинает оглядываться или возвращаться (идти вспять). Он обеспокоен внешними неприятностями. Поэтому он становится стерильным -и, возможно, более преуспевающим в жизни. Но духовно он становится соляным столбом, потому что он отказывается от чего-то неопределимого и тем не менее известного всем внутренне, если они хотят знать это. Разве это - не одна из самых трудных вещей для видения и понимания - когда дело касается самого себя? Сколько маленьких соляных столбов находится во временном теле человека - в живом прошлом человека? И сколько соляных столбов существует в жизни, ходит каждый день по улицам?

Что же значит: «имейте соль один с другим»? Христос сказал своим ученикам:

Дата добавления: 2015-08-26