Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Настоящем и будущем.

Молодой пчелиный рой. | Ивушка плакучая | Мать-и-мачеха | Эспарцет | Медоносный конвейер | Пусть поработает на пасеке сезон, | Не станет сладко на губах и на устах. | Цыплят по осени считают, | БАЛЬЗАМ ДЛЯ ДУШИ | МЕДОНОСНАЯ ПЧЕЛА |


Читайте также:
  1. Но из этого реального жуткого обстоятельства получается, что БУДУЩЕЕ УЖЕ СУЩЕСТВУЕТ!!! А это значит, что все мы, в прошлом и настоящем играем в фильме, который УЖЕ СНЯТ!!!
  2. Но из этого реального жуткого обстоятельства получается, что БУДУЩЕЕ УЖЕ СУЩЕСТВУЕТ!!! А это значит, что все мы, в прошлом и настоящем играем в фильме, который УЖЕ СНЯТ!!!
  3. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В НАСТОЯЩЕМ РЕГЛАМЕНТЕ.
  4. Согласие (акцепт) Участника размещения заказа на участие в настоящем размещении заказа (оферта)
  5. ТАНЦЕВАТЬ ПО-НАСТОЯЩЕМУ МОЖЕТ ТОЛЬКО СВИДЕТЕЛЬ
  6. Тот, кто познает себя по-настоящему, имеет смирение

 

 

Утром проснулся с не проходящим острым чувством, сегодня еду на пасеку. Так уже было и раньше. Только сегодня чувство единения с природой были иные. Я уже на пенсии, никому и ничего не обязан. Буду, медленно и спокойно трудится вместе с пчёлами. Вернее они будут трудиться, а я им помогать.

Умываясь и завтракая, я всё думал и думал об одном и том же. В издательстве «Таврия» мне предложили взяться за написание воспоминаний (мемуаров). Я уже, написал то, что помнил, надо только уточнить кое-что - фамилии, отдельные имена, эпизоды из жизни окружающих меня людей. Многих, с кем рядом жил и работал, зрительно видел, а вспоминать имя, отчество приходилось долго, напрягать свою память. Одного видел с продолговатым лицом, с выпукло-красными как у рака глазами под белесыми бровями. Глаза быстрые, взгляд короткий, цепкий, который он обычно прячет за толстыми стёклами огромных очков в коричневой массивной оправе. Второго видел возбужденного, с загоревшим на солнце лицом, сверкающими, как угли черными глазами, на планёрке или наряде. Третьего на комбайне, когда золотистое пшеничное зерно сыпалось из шнека в кузов автомобиля – лицо сияющее, загоревшее, покрытою пылью, промасленная рука цепко и чётко управляет штурвалом.

А ещё видел я длинные зеленые ряды виноградников и женщин, много женщин, загоревших, уставших, но радостных. Зреет полновесный, налитый соком земли и солнца виноград. Грозди крупные, ягоды, загоревшие по бокам, янтарного цвета. И щёки женщин, загоревшие за лето под южным солнцем, только глаза у каждой свои, не похожие на глаза другой. Руки умело, и проворно подхватывали гроздь, срезали и складывали в вёдра. Осень торопила. Они трудились от зари до захода солнца. Многих и сегодня вижу (мысленно) так, как будто я вчера был на виноградниках рядом с ними и собирал виноград, помню фамилии, имена и отчества. А многих вижу, но вспомнить имя и отчество не могу. А тогда, когда жил и работал рядом с ними, помнил всех, кто работал в совхозе.

А какие лица на праздники, в торжественные дни, когда вручали подарки. Все они и сегодня, когда напрягаю свою память, появляются передо мною. Где они теперь… становится грустно и больно. Но я их помню и в памяти унесу с собой.

Мне предлагали так называемое соавторство. «Дай почитать, что ты уже написал», - просили меня. Дал лично в руки, а получил обратно через секретаря, со словами сказал: «Мы такое печатать не будем». Ну и Бог с вами. А я буду трудиться на пасеке и по вечерам писать, что сохранила память о тех людях, что своим трудом обогащали и славили нашу страну.

Потухли уличные фонари, но небо с пухлыми белыми облаками, гонимыми утренним ветром, было ещё прохладно и шпиль телевизионной вышки, казалось, плыл в этой синеве.

Но я, лавируя в людском потоке, шёл на маршрутку, гонимый радостью единения с природой. Дул встречный утренний пронзительный ветер с холодными каплями воды. Но солнце вынырнуло из-за Ай-Петри и утренний сумрак медленно рассеялся. Пока пересяду с одной маршрутки на другую, доеду до остановки «Лекарственное» будет тепло.

По дороге в маршрутке я думал и думал. Да, жаль, что не смогу издать мемуары о Симферопольском районе, о людях, которых любил и люблю за их честность, справедливость, за их труд. Они хотят, чтобы я написал хвалебные оды о них, их восхождении на «трон». Но я же не их и не чья-то собственность.

Да и Бог с ними. Да, да я немного зануда! Неудобный писака, а может человек! Я ворошу не те страницы жизни в районе.

Я не ожидал. Не думал, что они так быстро забыли то прошлое и тех, кто их учил, двигал по службе. Если так, то все мои логические доводы бессильны. И я сказал себе, успокойся. Ты просто «мелко» плаваешь в сегодняшнем житейском мире.

Еду на пасеку. Усну в тени под раскидистой софорой. Пошли всех к чёрту и спи, спи … Если сможешь.

Но уснуть не смог. Вновь и вновь думал и мысленно проносился по лицам людей, сёлам и полям района. И не понимал причины, почему так души очерствели к прошлому. А будущего нет без прошлого. Дорога из прошлого в будущее лежит через сегодняшний день.

Целый день лежал в лесополосе. Слева и справа поля лекарственных трав, пчёлы ныряют в цветы, летают надо мною с улья на цветы и с цветов в улей. А я не слышу их гула, зова ко мне – проснись, налей воды в поилку, прикрой улей сырой травой. Жарко…

Я так в тот день и не заглянул под крышку ни одного улья, не подставил рамку с вощиной и другое, что положено пчеловоду делать в эту пору на пасеке. Мои мысли были заняты другим. Судьбой «моих» людей, с которыми жил и работал. Меня и тогда коробила красиво сказанная ложь. Она долго помнится. Я теперь, ведь сплошная ложь. Порой трудно отличить правду от лжи, но её видно. К моему сожалению многие верят…

Я переполз по ещё не посохшей траве в тень. Кто-то из мудрецов сказал, что зрение мешает видеть. Да, оно отвлекает. И я, закрыв глаза, думал, мысленно перебирал в памяти годы жизни. В глазах стыла какая-то внутренняя сосредоточенность. Я пытался понять, что в нашей жизни происходит? Что случилось с нами?

Пусть всё идёт, как идёт, не проявляй инициативу, не реагируй резко. Но учитывай! Жди. Жди случая. Жди более подходящего времени. «Не сопротивляйся: березка гнётся, а дуб ломается. Пусть всё идёт своим чередом».

Ещё древнегреческие мыслители, например, Биант, тот, которому принадлежит фраза, ставшая крылатой: «Всё своё ношу с собой», на вопрос: кто наилучший советник?- отвечал: «Время». И другой, кажется, Фалес, говорил, что мудрее всего время, ибо оно одно открывает всё …Открывает? Да, если будешь не просто ждать откровения, но и искать! Причём, деятельно искать. И быть готовым воспользоваться случаем.

Мне хотелось забыться, сторониться людей, общаться не хотелось, хотя по утверждению Моцарта, только общение и обмен мыслями делают нас людьми.

Наступил вечер. Над вершинами софоры ярко светило солнце, столб золотистого света ложился на поля перед моим взором. Со своими думами о прошлом, настоящем и будущем вышел на трассу, чувствуя себя закипевшим чайником, на котором прыгает крышка.

«Опасность. Опасность» - подавал сигнал мне внутренний голос. Жизнь многому научила. А угрюмый шофёр гнал почти с той же скоростью. Дорога была полупустая. Справа виднелись Крымские горы, слева зелёными всходами поля с шагавшими по ним, как журавли, электрическими столбами, и видел людей, что трудились на этих полях, своё прошлое и грустное будущее…

Я не знаю, как дальше жить? А надо знать. Внутренний голос, мой судья требовал ответа. Он, этот судья, в каждом из нас. Но часто мы стараемся не слушаться его голос – Голос Сердца, забывая мудрый приказ мудрейшего царя Давида напутствовавшего на царство своего сына Соломона словами: «Никого не слушайся, слушайся только сердца своего, ибо через сердце с нами говорит Бог». Слушаюсь ли я этого голоса? Ох, как редко, ибо это самый трудный путь. А что сейчас мне говорит сердце?

Что говорит! Говорит, что я оказался в неопределенном положении.

Я помню, в школе учился в послевоенные годы – годы лихолетья, учёба и труд физический шли рядом, я многое в школе не успел усвоить. И я всю жизнь учился, понимал, что порой был нетактичен, не уверен в себе, учился у людей, которые меня окружали, заочно в институте, на разных лекциях, семинарах, пленумах, собраниях, стараясь познать и поправить себя, помня мудрое изречение: «Хочешь себя познать – других пойми, хочешь других понять – в себя загляни». И я заглядывал, что порой приводит к некой рефлексии, замкнутой задумчивости.

Моя будущая жизнь меня не тревожит, дай Бог, чтобы во здравии быть. А наши внуки воспитываются в другой среде, хотя при нашем пристальном внимании к ним.

Молодые, жаждущие действий, юноши и девушки даже не подозревают в своём стадно-ликующем единении, что их калечат. Что их обворовывают, отрешая не только от культуры своего народа, культуры мировой, создававшейся тысячелетиями, но и лишают с детства, юности возможности понять и полюбить голоса полей, лесов, рек, морей, своей Родины, голоса, которые за тысячелетия народ оттачивал, сохраняя это в своих песнях, музыке, орнаментах, обычаях, танцах... Нет не к сердцу, не к разуму стучится этот «метал» безглагольный: слова тех «шлягеров» для миллионов непонятны и преимущественно на английском.

А если на русском то, сколько же зачастую выплёскивается пошлостей, неприкрытого секса, грязных статеек в газетах, журналах, передачах на телевидении. Порой кажется, что пишут и используют эту грязь сексуально озабоченные маньяки.

Что происходит, часто спрашиваю я себя?

А что происходит в нашем «киноискусстве»? Заметьте, «киноискусстве» беру в кавычки. Где наши отечественные художественные фильмы? Всё и всюду заполнили фильмы зарубежные. К слову, я тоже люблю прекрасные иностранные фильмы, такие как: «Римские каникулы», «Большой вальс». Но больше я люблю смотреть наши художественные фильмы: «Карнавальная ночь», «Летят журавли», «Белое солнце в пустыни», «В бой идут одни старики», «Тихий Дон», «Война и мир», «Кубанские казаки», об истории моей Родины Украины. В них есть идея, отображены реальные жизненные события, чудесная природа на фоне проблем жизни людей, есть чему поучиться, если хотите подражать или быть похожими на героев фильма. Но сейчас экраны заполонили зачастую второстепенные зарубежные фильмы, а порой грязно порнографические вроде «Однажды в Америке» или «Калигула». Когда во весь экран стыд и срам! А наши современные фильмы? Одно убийство, мафиозные разборки, горы оружия, измена, насилие… Посмотрев их или им подобные зарекаешься: оставляют тягостные впечатление. Нельзя с внуками вместе посмотреть.

В чём главное их отличие, скажем, от американских? Американские даже с трагическим концом – что редко – однако тоже помогают людям в борьбе со злом окружающим и в борьбе с самим собой. А главное с верой в конечную победу добра над злом.

«А наши современные? Смотришь их и чувствуешь, что авторы насилуют и тебя, зрителя, и действительность. И с первых же мрачных, затянутых кадров стараются тыкать зрителя носом, уверяя: всё и всюду дрянь и пьянь». Что наши прадеды и деды, отцы и матери прожили 20-е столетие не так? Неужели пройдя революцию, гражданскую войну, первую мировую, голодомор, тюремные лагеря, вторую мировую, голодные послевоенные годы не заслуживают внимания, изучения их опыта выживания в трудных, кризисных условиях, не только их детей, но и внуков и правнуков.

Именно поэтому, что я сам жил и видел – я утверждаю: с точки зрения жизненной правдивости эти фильмы лживы, а с художественной – беспомощные, вредные. Не спешите! Я поясню. Начну с банального, что жизнь и человек – намного сложнее. Но главное, и я в этом убедился, в каких бы кошмарных условиях и ситуациях человек не оказался, он всегда, к счастью, находит какие-то мелкие крошечные предлоги для маленьких радостей. Часто даже в ситуациях, казалось бы, безвыходных, когда за порогом твоего дома рушится чья-то жизнь, стучится смерть, когда каждый спуск в шахту, урановый рудник может оказаться последним… Несёт тебе тоже смерть, когда, да всегда когда идёшь или едешь по дороге, летишь в самолёте, плывёшь на корабле… И к счастью. И не только, потому что человек слепо верит, «надеется», а потому что так он «устроен». Таким он стал за тысячелетия, стал в борьбе за самосохранение. Только такие выживали и выживают. Именно это надо в людях развивать, поддерживать, поощрять.

Мне иногда мои родственники возражают, спорят, что я не прав в своих суждениях, оценках сегодняшнего дня. Прямо задают вопрос: почему я так отрицательно настроен против «Металла» и прочего!

Отвечаю – это музыка афроамериканских племен, дикарей! Привожу пример. Даже что-то языческое: танец, начинающийся с медленных, ритмических движений, затем переходящий в безумное кружение, кривляние, ослепительный блеск огней и дикая сексуальная одержимость. Вы скажете, что это современная дискотека. Танцуют под рок музыку.

Нет. «Подобная обстановка, подобные сборища имеют целью одновременно доводить до высшей степени религиозного исступления и эротического экстаза, заканчивающихся обычно, свальным (повальным, необузданным) грехом. Абзац взят из книги князя Феликса Юсупова «Конец Распутина»

Исследователи утверждают: «музыка непосредственно обращается к сердцу. К чувствам. В отличие от слова. Хотя уже установлено, что и само слово несет примерно только треть информации, а его дополняют жест, интонация, мимика».

Да, да. Это многим известно! Важно не «что» говорить, а «как» говорить.

В музыке то, что мы называем «как-то» построено так, что оно обращается в человеке к самим его низменным инстинктам. Зачастую. Например, поп-музыка – это где-то около 90% ритмов. А иногда и все сто! По определению Моцарта, «душой музыки является мелодия». Утверждают, что ещё в древности было известно, что некоторые ритмы плохо влияют на ритм сердца. Как и низкие ноты. А классическая музыка не создаёт дискомфорта, потому что строится, в основном, на средних тонах. В общем, это шумо - какофонная музыка вызывает в людях всплеск низменных инстинктов. Способствует тому, что люди становятся более низменных инстинктов, становятся более разносторонними в своём обычном поведении.

А послушайте слова песенок этих «шлягеров». Некоторые – какая-то нескладуха под лязг железа, но главное пошлость, например, визг одержимой.

«Поцелуй под водой только с тобой, только с тобой…» и так несколько минут! Или рёв дикого мустанга: «Мы прощаемся с тобой… А надо ночью ещё вставить!»

«А ещё мы будем незаметно, но активно способствовать самодурству чиновников-взяточников, без принципиальности. Бюрократизм и волокита зачастую будут возведены к добродетельности, честность и порядочность будут высмеиваться и никому не будут нужны, превратятся в пережиток прошлого… Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательства, национализм и вражда народов, прежде всего к русскому народу. Всё это ловко и незаметно культивируется, всё это расцветает маковым цветом.

И лишь не многие догадываются или понимают, что происходит.

Но и таких людей ставят в беспомощное положение, находят способы их оболгать и объявить отбросами общества. Они делают главную ставку на молодёжь…

Я вышел из маршрутки. Нагретый за день воздух обдал своим теплом. Небо тускнело. Было тихо, людно. Солнце ярким красным диском опускалось там где-то за Николаевкой в Чёрное море. Я двигался вперед неуверенными шагами. Словно кто-то толкал меня в спину. Кто? Судьба? Неужели судьба…

Посеешь поступок – пожнёшь привычку, посеешь привычку – пожнёшь характер, посеешь характер – пожнёшь судьбу. Судьба!

А над чёрными крышами домов, уходивших двумя тёмными рядами, разгоралась ночь.

Уставший, разморенный жарой шёл и думал о дне завтрашнем и о Вас мои домочадцы. Какая судьба уготована Вам мои внуки: Илюша, Колечка, Маргарита, Рома в этой жизни. Что я ещё смогу для Вас сделать, чтобы Вы по жизни шли уверенно, целеустремлённо и радовали нас близких и ваших родных своими делами.


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ТАЙНА ВОСКОВОЙ МОЛИ| На цветущих травах

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)