Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Бог призвал Руфь Моавитянку

Бог призвал Исаака | Урок десятый | Урок одиннадцатый | Урок двенадцатый | Урок тринадцатый | Урок четырнадцатый | Урок пятнадцатый | Урок шестнадцатый | Урок семнадцатый | Бог призвал Иисуса Навина и Халева |


Читайте также:
  1. Бог призвал Авеля
  2. Бог призвал Авраама
  3. Бог призвал Адама и Еву
  4. Бог призвал Давида
  5. Бог призвал Иисуса Навина и Халева
  6. Бог призвал Иова
  7. Бог призвал Исаака

(Этот урок можно разделить на две части следующим образом: пункты 1-5 как один урок, и пункты 6-11 - как другой)

Тексты Писания: Руф. 1:4

Основная идея:

На этом уроке мы узнаем как Бог призвал Руфь, которая была родом из языческой, поклоняющейся идолам земли Моавы. Хотя Руфь по происхождению и не принадлежала к Божьему народу (потому что она не была еврейкой), но сердце ее стремилось к Господу и она влилась в Божий народ, ее не только приняли в общность Божьих избранных, Господь еще и благословил ее. Она второй раз вышла замуж за доброго, богатого и знатного родственника своей свекрови по имении Вооз и родила сына, который позднее стал дедом великого царя израильского, Давида. Итак, она даже стала предком Христа.

Стих для запоминания: «...но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог моим Богом» (Руф. 1:16) (Синодальный)

Факты для изучения:

 

1. Иисус Навин и Халев привели израильтян в землю обетованную, которую Бог обещал Аврааму, Исааку и Иакову. Они разбили врагов и поселились там. Но через некоторое время израильтяне перестали следовать Господу и слушаться Его заветов. Вместо этого они поступали так, как им заблагорассудится или как должно было поступать с их собственной точки зрения.

2. Когда народ Божий исполнял заповеди Господа и слушался Его, Он благословлял их (Втор. 28:1-8); а когда они забыли о Нем, Он стал иногда задерживать дождь, и насылал голод. Он делал это, чтобы они обратились опять к Нему и покаялись за свои грехи.

3. Во время одного такого голодного года в земле обетованной, один человек (Елимелех) увел свою семью (жену Ноеминь и двух сыновей) в землю Моавитян. Этого не следовало делать, Ему следовало остаться в земле Израильской и вернуться к Господу вместе со всем народом, чтобы вновь обрести благословение Господа. Вместо этого, он увел свою семью в страну, где не верили в Господа, и, напротив, поклонялись идолам.

4. Придя в Моав, Елимелех умер. Его сыновья ослушались заповедей Господа и женились на женщинах, которые не принадлежали к народу израильскому; они были идолопоклонницами. Сыновья прожили в Моаве около 10 лет, и потом тоже умерли.

5. К этому времени израилетяне раскаялись и вернулись к Господу, и голод кончился. Ноеминь решила вернуться в землю обетованую. Ее снохи подняли вопль и захотели идти с ней. Она сказала, что им не следует этого делать, а нужно остаться в своей земле со своим народом. Одна из них поплакала, поцеловала свекровь на прощание и осталась в Моаве. Другая же, Руфь, не захотела покидать свекровь. Она твердо решила остаться с Ноеминью, народом Ноемини и Богом Ноемини до конца дней своих. Когда Ноеминь поняла, что ее не отговорить, она разрешила ей пойти с ней в землю Божиего народа.

6. Ноеминь и Руфь были очень бедные, когда они вернулись в землю обетованную, у них не было мужей, которые бы их обеспечивали, потому что они обе были вдовами. Когда пришло время сбора урожая, то Руфи пришлось ходить за жнецами по полям и собирать колоски, которые остались на земле. Она работала не покладая рук, она была трудолюбивой и добродетельной женщиной. Все вокруг узнали, что она оставила отца, мать и родную землю, чтобы прийти в землю Божиего народа. Руфь полностью полагалась на Господа, любила Ноеминь и заботилась о ней. (Руфь 2:11-12; 3:11).

7. Однажды, когда Руфь собирала колоски на поле, она встретила хозяина поля. Это был очень знатный и богатый человек по имени Вооз. В тот же вечер Руфь узнала, что Вооз был родственник покойного мужа Ноемини, Елимелеха.

8. Согласно закону Божиему, ближайший родственник покойного мужа, должен жениться на его вдове, заботиться о ней и растить с ней детей, так чтобы она не потеряла наследие рода и землю своего мужа.

9. Ближайший родственник Ноемини отказался помогать Ноемини сохранить унаследованную землю, потому что он не хотел жениться на ее овдовевшей невестке - Руфи, т.к. она была моавитянка.

10.Но Вооз был более порядочным. Он не только выкупил унаследованные земли Ноемини, чтобы она не потеряла их, но и женился на Руфи, которая была из чужой, презираемой страны - Моав.

11. Бог благословил эту прекрасную супружескую пару, бескорыстного и доброго Вооза и добродетельную Руфь, и у них родился сын. Их сын стал дедом царя Израиля, величайшего из всех до рождения Христа - царя Давида. Таким образом, самый великий царь, Христос, который родился много лет спустя, был потомком Давида, а также - Руфи.

 

(Этот урок можно разделить на две части следующим образом: пункты 1-5 как один урок, и пункты 6-11 - как другой).


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бог призвал Раав блудницу| Бог призвал Самуила

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)