Образование как средство самореализации личности

История развития мировой цивилизации позволяет утверждать, что приоритетной ценностью, обеспечивающей социальный прогресс общества, является образование. Оно имеет практическую значимость во всех сферах жизнедеятельности человека – от усвоения образцов культуры до профессионального исполнения различных форм труда. Это диктует необходимость всеобщности и доступности образования для каждого человека.

Важнейшей составляющей системы целей образования является формирование личности, способной не только безболезненно, но и комфортно интегрироваться в социальную систему общества.

Образование стало видом деятельности миллиардов людей на планете. В него постоянно включается значительная часть населения многих стран мира. Потребности людей в учебе, приобретении знаний удовлетворяют десятки миллионов самых разных образовательных учреждений, которые сопровождают человека на протяжении всей его жизни – с детских лет до глубокой старости [7, С.5].

Одной из главных задач образования является подготовка человека к последующей жизни, труду, профессии. Образование – это мир человека, и он должен быть достойным его, чтобы, находясь в нем, человек мог улучшать и мир, и себя в нем. Социальный институт образования предназначен для того, чтобы помочь и обществу, и конкретному человеку в достижении этой цели.

Образование выступает сегодня одним из «базовых» социальных институтов, одним из важнейших сфер жизни общества и, как следствие, является необходимым средством самореализации личности. Задачей общества и социального института образования является создание необходимых условий для того, чтобы образование являлось не только средством подготовки к труду, профессии, семейной жизни и т.п., но и выступало в роли социума, имеющего самоценную и самоцельную направленность. Человеку должно быть интересно и комфортно в образовательной среде. Выполнение этой задачи требует переосмысление образования как социального явления, социального института и социальной системы, для того, чтобы образование являлось не подготовкой к жизни, но и самой жизнью [7, С.47].

В XXI веке человеческая цивилизация входит в новый этап развития, получивший название постиндустриального или информационного общества. Это общество, где информационные данные постоянно обновляются и являются общедоступными, а главным производителем социальных ценностей становится когнитариат (класс, производящий информацию, знания, интеллигенция) [2, С.30-31]. Последствием развития информационных технологий является изменение пространственно-временных отношений социума. Одновременно меняется человек и его место в мире. Расширяются возможности человека и ресурсы человеческой памяти. Из локальной национальной культуры человек перемещается в глобальное информационное пространство, становясь при этом «человеком мира». В силу открытости мира у человека появляется возможность манипуляции собственными границами (как границами своего тела, так и границами собственной личности). Появляется возможность сменить физический облик, пол, увеличить продолжительность телесной жизни, а также возможность наделить себя виртуальным именем, смоделировать для себя новую личность, скрыть свою подлинную сущность, прожить несколько «виртуальных жизней». В реальной жизни также появляются практически неограниченные возможности для выбора собственных перспектив. Смыслом человеческой жизни становится реализация собственного проекта. Для самоутверждения в современном мире человеку необходимо меняться, стать мобильным, идти в ногу с неустойчивым миром, быть компетентным и востребованным.

Информационное общество вкладывает новый смысл в такие понятия, как самопознание, самосознание, самопроектирование, самореализация, отражающие положение человека в мире. Под самореализацией в данном случае понимается объективное осуществление личностью собственного проекта в границах гармонии с обществом и самим собой. Необходимым условием самореализации личности является система образования. Сложная, изменчивая и порой непредсказуемая реальность предъявляет новые требования к человеческой личности. Расширение границ свободы и ненадежность, неустойчивость и уязвимость личностного бытия требуют перестройки традиционно сложившихся в условиях стабильности общества систем образования. Усвоение накопленных обществом знаний, образов и ценностей национальной культуры, норм и традиций уже не удовлетворяют требованиям современности. Возникает проблема формирования новых компетенций как способность применять знания, умения и личные качества для успешной деятельности в определенной области. Компетенция мобильности (умение адаптироваться) занимает первое место среди прочих (профессиональных, социальных, коммуникативных). Возможность самотворчества, выбор системы ценностей, мобильность и способность к развитию – черты, формирующие образ человека будущего [2, С.30-31].

Образование можно считать фундаментом, на котором стоит все здание современного общества с его основными институтами и сферами. От качества, прочности фундамента зависит судьба самого дома, его надежность и длительность существования.

Получив образование, мы расширяем горизонты видения всего богатства мира культуры, который оставили нам в наследство наши предки. Для того чтобы его приумножить, мы должны не просто пользоваться им, а понимать, что оно принадлежит не только нам, но и будущим поколениям. Это способен осознать и осуществить лишь высококультурный человек, созидатель, творец, а не разрушитель. Такого человека призвана формировать отечественная система образования[19, C. 12].

Дата добавления: 2015-08-17