Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

За реальный общественный договор надо честно заплатить надлежащую реальную цену. На эту тему ни у кого не должно быть никаких иллюзий.

Читайте также:
  1. A) Должно соответствовать требованиям, установленным для апелляционного постановления.
  2. I. Предмет договора
  3. II. Место исполнения договора
  4. III. Способ исполнения договора
  5. V. Досудебный (внесудебный) порядок обжалования решений и действий (бездействия) органа, организации, предоставляющих государственную услугу, его должностных лиц и служащих
  6. А когда торговцы покупали себе должности в высших кругах
  7. Абстрактная личность скрывает реальную

Исходная, социально-исторически подлинная, юридически справедливая и математически точная цена цивилитарного общественного договора о постсоциалистическом обществе — это, как показывает концепция цивилизма, полная цивилизация всех объектов социалистической собственности с признанием равного права каждого на одинаковую гражданскую собственность (на равную долю от социалистического наследства).

Сегодня основным сторонам этого договора предстоит — с учетом упущенных первоначальных возможностей прямой цивилизации всех объектов социалистической собственности, фактического положения дел, возможности и необходимости мирно-реформаторской корректировки прежнего курса преобразований без силовой ломки сложившихся форм и отношений — определить нынешнюю адекватную реальную цену искомого договора, не забывая при этом о подлинной исходной цене. Под такой теперешней ценой общественного договора имеется в виду фонд общей гражданской собственности, который предстоит сформировать из части объектов бывшей социалистической собственности (и доли полученных из них доходов), оказавшихся в результате реформ и приватизации в собственности государства (на федеральном уровне, на уровне субъектов Федерации и т. д.), частных лиц, их групп, объединений и т. д.

В сложившихся условиях невозможно, конечно, заранее точно определить конкретное содержание и состав объектов фонда общей гражданской собственности. Это может быть установлено лишь в результате надлежащего детального обсуждения и согласования позиций сторон общественного договора с учетом соответствующих компетентных экспертных оценок и т. д.

Но в качестве сугубо предварительного проекта для начала обсуждения условий искомого цивилитарного общественного договора можно предложить следующий ориентировочный вариант, согласно которому в состав фонда общей гражданской собственности должны войти следующие объекты собственности: 1) находящиеся в государственной собственности земля, недра, все природные ресурсы, полезные ископаемые, леса, воды, а также энергетические системы; 2) все объекты государственной собственности, подлежащие приватизации; 3) все недра, природные источники и ресурсы, полезные ископаемые, а также энергетические системы, находящиеся в собственности частных лиц, их групп, объединений и т. д.; 4) половина всех доходов от всех форм производства и реализации всех видов алкогольной, табачной и лекарственной продукции государственными и частными предприятиями; 5) одна третья часть всех форм полностью и окончательно амнистируемого нелегального капитала граждан Российской Федерации, как вывезенного за границу, так и находящегося в стране.

Процесс формирования фонда общей гражданской собственности в принципе может носить постепенный, поэтапный характер, четко определенный в содержании общественного договора.

Актуальная цель приведенного предварительно-схематического варианта формирования фонда гражданской собственности состоит в том, чтобы от пустых слов об объединяющей всех национальной идее, о преодолении отчуждения между обществом и государством, о социальной легитимации результатов преобразований, о снятии антагонизмов между собственниками и несобственниками, о социальном партнерстве, общественном согласии, гражданском мире, о будущности страны и общества наконец-то перейти к практическим и прозаическим делам — к серьезному обсуждению реальной цены и конкретных условий действительного общественного договора о постсоциалистическом строе.

Логика взаимоотношений сторон искомого общественного договора такова, что именно представители государства и крупного капитала должны сначала договориться между собой о цене такого договора и готовности ее заплатить. Если, конечно, они действительно хотят такого договора.

У большинства членов постсоветского общества (несобственников) могут быть весьма серьезные сомнения на этот счет, поскольку фактически складывающееся постсоветское государство — это государство собственников, и оно само является самым крупным собственником, а остальные собственники, особенно крупные, являются продуктом этого государства. Так что прочный союз этих двух сторон уже давно состоялся, и все их декларации об общественном согласии, гражданском мире, общей национальной идее и т. д. до сих пор имеют в виду всеобщее общественное одобрение и социальную легитимацию именно их сложившегося союза и их нынешнего статуса без всякой уплаты надлежащей социальной цены тому большинству общества (несобственникам), согласия и одобрения которого они добиваются.

Более того, нынешние собственники не взяли на себя даже содержание своего бюрократически-собственнического государства и переложили это бремя на несобственников, на терпеливое и законопослушное большинство общества, на фискально легко обозреваемых и многократно обираемых бюджетников-налогоплательщиков. При этом они для оправдания своих нецивилизованных делишек назойливо ссылаются на примеры, выхваченные из практики «цивилизованных стран».

Но, господа властвующие и околовластные собственники! В «цивилизованных странах», о которых вы вспоминаете лишь в нужных для вас случаях, частная собственность сделана не путем «прихватизации» социалистической собственности, не за счет чужих долей социалистического наследства. Не забывайте о конкретном месте и конкретном времени своей собственности и своей власти. Перед вами общество, которое еще не простилось со своим социалистическим прошлым и не простится с ним, пока в той или иной форме не получит от вас своей справедливой части от социалистического наследства. Это именно вы виноваты в таком опасно (и прежде всего для вас!) затянувшемся прощании с социализмом.

Общество с социалистическим прошлым, даже не подозревающее о возможности цивилизма, но хорошо знающее, что его обделили, никогда всерьез не согласится с тем неофеодализмом, который складывается в результате вашей капитализации социализма.

Кстати говоря, именно это общество, большинство которого составляют обманутые несобственники, удерживает пока что ситуацию в стране от резкого сдвига в сторону экстремизма и сохраняет состояние гражданского мира. В этом долготерпении до крайней черты — принцип самосохранения и выживания масс в трудных условиях, спасительный опыт выдержки: масса действует только наверняка, воздерживаясь от риска до тех пор, пока не убедится, что пора действовать. Так что продолжающийся покой в стране, если он есть, — это отнюдь не согласие большинства общества с происходящим, а лишь инерция надежды на возможность изменения сложившейся ситуации посредством справедливых мирных реформ, без насильственных действий.

Но при этом в резерве у общества с социалистическим прошлым остаются (и при нынешнем курсе реформ всегда будут оставаться) мощные левые силы во главе с коммунистами — в качестве как мирно-легального, так и, на крайний случай, силового варианта противодействия курсу проводимых реформ и пересмотра их результатов. Весьма показательно в этой связи, что общество, голосуя за президента — сторонника реформ, одновременно — для сохранения противовеса и возможности альтернативы — удерживает коммунистов, ярых противников этих же реформ, в представительной власти в виде самой крупной фракции.

В этом внутреннем раздвоении общества пока что перевешивают надежды на реформаторский путь. Но с потерей таких надежд установки общества резко изменятся и качнутся влево, в сторону коммунистической контрреформы с соответствующей десоциализацией (национализацией) всей собственности и ликвидацией частной собственности.

При таком возврате с помощью коммунистов в доприватизационную ситуацию общество, измученное и социализмом, и доморощенным неофеодальным капитализмом, видимо, дозреет, наконец-то, и до цивилизма. И общество, по иронии истории, использует коммунистов для реализации своих некоммунистических интересов. Да и для коммунистов цивилизм — это хотя и не коммунизм, но единственное историческое оправдание всех их усилий и единственное настоящее доказательство того, что социализм — не историческая ошибка.

Во всяком случае ясно, что на нынешнем пути реформ нет и в обозримой перспективе не видно той спасительной для сложившейся постсоветской власти и собственности точки невозврата назад, о преодолении которой в пропагандистских целях твердят идеологи капитализации социализма.

Такой точкой невозврата назад в нашей ситуации может быть лишь искомый общественный договор о постсоциалистическом строе, необходимым условием которого является создание фонда гражданской собственности. И эту точку невозврата назад можно и нужно пройти сейчас, пока реформы не сменились контрреформами и новыми катаклизмами.

Наши собственники и власти должны ясно и определенно выразить свою волю к реальному соглашению, назвать свою цену общественного договора, обсудить все условия этого договора с обществом, найти согласованное решение. Здесь — момент истины: реальность договора зависит от справедливости и реальности его социальной цены. При этом следует помнить, что социальная цена договора (создаваемый фонд гражданской собственности) — это не благотворительность собственников в пользу несобственников, а возврат определенной части социалистического наследства тем, кому она правомерно принадлежит. Цена договора — это вместе с тем плата за социальную легитимацию и всеобщую амнистию всех форм сложившейся собственности и их открытого, легального существования и функционирования внутри и вне страны. Создание фонда гражданской собственности станет основой для утверждения прочного гражданского мира в обществе и фундаментальной гарантией экономической самостоятельности личности, реального осуществления прав и свобод каждого гражданина Российской Федерации в условиях постсоциалистического строя.

За прозаической социальной ценой искомого общественного договора о цивилизме стоят судьбы страны, будущность общества, достойная жизнь людей — всех вместе и каждого в отдельности. Наш долг перед нашим прошлым и настоящим — в нашей ответственности за будущее, в нашем правильном выборе предстоящего пути. Маршрут всемирной истории сегодня зависит от наших решений и дел, от нашей воли к равенству, свободе и справедливости. Мы можем и должны идти к цивилизму.

 

 


 

 

 


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ ВО ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОГРЕССЕ РАВЕНСТВА, СВОБОДЫ И СПРАВЕДЛИВОСТИ.| Стальная дверь Микрон Эталон-Экстра

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)