Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обратная Альгиз

Руна Эйваз | Символическое поле Эйваз | Сюжеты руны Эйваз | Мифологические персонажи руны Эйваз | Руна Перт | Символическое поле руны Перт | Астрологический VIII дом | Обратная Перт | Персонажи руны Перт | Проблемы обратной Перт |


Читайте также:
  1. Глава 12. Обратная сторона медали
  2. Глава. Обратная сторона чудес
  3. Девятый отрезок пути. Когда обратная дорога выходит много быстрее. И веселей.
  4. Матрицы,действия над ними,обратная матрица
  5. Несколько девизов Альгиз.
  6. Обратная Ансуз

Перевернутая Альгиз — это недоосмысленная прямая Альгиз. Мы не поняли ее и не использовали.

Уязвимость является следствием недостатка самопожертвования.

Козел отпущения искупает карму сообщества. Если мы не понимаем ситуацию, то расплачиваемся за чужие ошибки и грехи. Под Альгиз окружающие спешат сбросить на нас свои заботы, обязанности. Одно из важнейших пониманий руны Альгиз — умение избежать излишнего. Если мы не найдем баланс между своим и чужим, между «нужно» и «излишне», то мы не только заработаем свои проблемы, но и начнем расплачиваться за других.

Размер задачи важнее ее позитивности или негативности. Альгиз всегда связана с нюансами, но в то же время она всегда соотносится с очень большими программами. Чем непродолжительнее программа, тем она грубее и понятнее. Когда речь идет о больших ценностях, о серьезных масштабных процессах, требуется тонкость. Под Альгиз рунистам удается увидеть колоссальные проблемы своей жизни. Ситуация, на которую выпала Альгиз, часто оказывается частью большой значительной проблемы. Успех наших действий зависит от того, сколь широко мы осознаем происходящее: с чем оно связано, с чем взаимодействует и что зависит от этой руны. О чем бы мы ни спросили, ответ оказывается полнее, чем наш вопрос. Альгиз призывает помолиться и определить истинные масштабы проблемы. А они всегда оказываются колоссальными. Вопрос, на который выпадает Альгиз, должен быть осознан как фрагмент более масштабной проблемы, как отраженная в зеркальном осколке большая трудность.

Под обратной Альгиз (при правильном к ней отношении) все проблемы увеличиваются, возрастают. Именно в этом заключается ее защитный характер. Человек глубже включается в эгрегор. Он ведет себя более адекватно в соответствии со стратегическими программами.

Важный девиз обратной Альгиз: Небо отказывает только в излишнем.

Альгиз далеко не всегда приносит внешне доброжелательный ответ. Нередко приходится кое от чего отказываться. В данном случае захват не оправдан. Более того, опасен. Как ни странно, но все то, что нужно человеку, ему дается.

Жадный манипулируем небескорыстными. Под Альгиз часто идут проблемы, связанные с перекладыванием на нас груза других людей. Мы должны принять решение, стоит ли нам брать на себя чужие проблемы, способны ли мы выполнить альгизную работу за другого. Нельзя решать проблемы подобного рода с тупой самонадеянностью и самоотверженностью — валите на меня все грехи мира, а я все буду искупать. Нам нередко нравится рассуждать (еще лучше вслух) об альтруизме, подразумевая под этим разрешение сваливать свой мусор куда угодно и сколько угодно.

В ситуации обратной Альгиз нужно найти в себе корень жадности. Мы подвластны манипуляциям со стороны, когда другой человек знает, что именно нам нужно взамен за свою доброту и услуги. Если мы поймем, какие отношения нас запутали, то легко откажемся от излишних поручений, не испытывая ни малейшего угрызения совести. Плохо, когда отдельные люди превращаются в сливные трубы. Ложно понимая принцип самопожертвования и служения, некоторые люди прекращают свою эволюцию в связи с тем, что начинают пережигать мусор всех окружающих без разбора. И тем самым они совершают проступок перед мирозданием: затрудняют собственное развитие.

Окружающие используют только хвастливых глупцов. Зрячий, скромный человек при выпадении Альгиз всегда определит, что взять, а что оставить, в чем он может помочь окружающим и где он бессилен. Из физиологии известно, что если в организм долгое время вводить гормоны, то атрофируются железы внутренней секреции, которые должны вырабатывать эти гормоны. Зачем вырабатывать гормон, если он и так присутствует в организме? Принцип функциональной атрофии распространяется и на карму. Помогая другим людям, мы забываем, что лишаем их возможности развиваться самостоятельно. Высокоразвитые люди напоминают холодных, жестких, не очень приветливых эгоистов, потому что современному человеку, воспитанному на инфантилизме, приятно увидеть так называемого святого, который берет на себя всю его глупость и позволяет ему вырабатывать глупость дальше. Сострадание знака Рыб таким образом понимается как свободное мазохистское принятие на себя чего угодно. На самом же деле удовлетворяется скрытое тщеславие: какой я добрый, жертвенный, святой. Лишая человека возможности самостоятельно принимать последствия своих ошибок, мы затрудняем его движение к свету. Мы лишаем его стимула к развитию.

Следующий девиз обратной Альгиз относится непосредственно к Нептуну: наивность и самообман — дети жадности. Во время действия Альгиз надо в широком смысле отказаться от всего. Во всяком случае, на время действия этой руны попробовать рассмотреть возможность отказа от многого. В чем будет заключаться отказ, это будет зависеть от того, что именно предлагает нам ситуация, о чем мы спрашивали, чего мы хотим, чего боимся.

И Перт (Плутон), и Альгиз (Нептун) — руны трансформационные. Они имеют отношение к глубинным трансформациям человека. Они всегда связаны со смертью определенных частей Эго, то есть того, что казалось нам главным, и сопровождаются уходом отживших фрагментов психики, а именно тех, с которыми мы отождествились, но в действительности они оказались не нашими. Получая Альгиз, следует подумать, от чего можно отказаться. Речь идет прежде всего о психологических состояниях, мнениях, идеях, привязанностях, отношениях с людьми.

Чаще других обманываются самые хитрые.

Любое излишество — следствие негибкости.

Податливость позволяет просочиться сквозь любую проблему.

Подлинный секрет защиты заключается в наблюдении за собой и за другими. Здесь мы подходим к главной проблеме Альгиз, проблеме Нептуна, проблеме очень сложной.

По начертанию Альгиз похожа на Нептун — человек с воздетыми к небу руками. Нептун это самая странная и загадочная планета. С одной стороны, его называют владыкой любви и молитвы. С другой стороны, Нептун — повелитель иллюзий, ошибок, заблуждений, лжи, обманов. Как ни странно, разгадка Альгиз (как и Нептуна) сокрыта в ее изображении.

В эзотерической астрологии существует чисто магический раздел — учение о перевернутых символах. Перевороту не подвержено только Солнце, центр, сущность. К примеру, инверсия Юпитера и Сатурна (переворачиваясь, Юпитер становится Сатурном, а Сатурн — Юпитером) свидетельствует о том, что весь социум и его жизнь, независимо от цивилизации, времени, эпохи, является заблуждением мироздания в кристаллизованном виде. Перевернутые символы используются в магических практиках для определенных задач, связанных с введением развивающегося человека в состояние кризиса с тем, чтобы потом подвергнуть его серьезной трансмутации. Это технологически грамотная, профессиональная работа специалистов магии.

Учение о перевернутых символах дает ответ на вопрос, почему Нептун символизирует столь разные состояния. Прямая Альгиз представляет Нептун как символ единства: левая ветвь — внешний мир, правая ветвь — внутренний мир, средняя ветвь — Эго, стоящее на грани двух миров. Нептун объединяет эти три иллюзорно разделенных элемента воедино. В таком положении он способствует возникновению чувства любви как переживания единства, где не существует больше различий между внутренним и внешним, между Я и окружающим миром. Все есть одно. Это переживание естественно для наркотического транса, когда нарушается механизм функционирования Эго из-за отравления мозга. Переживанию единства также способствуют художественные ощущения, сексуальные раздражители. Человек служит другим, как самому себе. В этом состоянии он помогает миру при абсолютной любви к себе, потому что он осознает себя частичкой мироздания, нераздельно связанной с ним. Это высокая, глубокая магия воссоединения разделенных ипостасей бытия: объединение субъекта и объекта, исчезновение Эго-границы между внутренним и внешним.

Если Альгиз перевернуть, Нептун автоматически становится отцом иллюзий. Мировое единство, направленное вниз, разделяется. В человеке опять появляется представление о внешнем мире, о собственном Эго и субъективном пространстве. В данном случае Нептун, как отец иллюзий, разделяет изначально единое, или, как говорят психологи, производит экзистенциальный раскол мира на отдельные части. Этот раскол является продуктом нарушенной деятельности интеллекта, иллюзией как таковой. Противоположности воспринимаются как самосущие. Одно противопоставляется другому. Человек оказывается в каше противоречивых влияний и с большим трудом может разобраться в происходящем.

Итак, в прямом положении руна Альгиз способствует переживанию единства и движению к достижению этого переживания. Вот откуда высшая защищенность, мост между мирами, молитва, призывание горнего. Но когда человек получает обратную Альгиз, он должен опасаться впадения в иллюзию разделения, расчленения, отрицательства, он должен опасаться того, что понимание будет утрачено. И в общем он находится на грани безумия, в плену ложной жизненной ориентации.

Альгиз невозможно воспринять через слово. Знание само по себе иллюзорно. Слово ограничивает переживание реальности. Прямой Нептун, обратный Нептун, прямые символы или перевернутые — все это ограниченные представления о целом. Но мы можем жить в контакте с реальностью, переживать ее, чувствовать, руководствоваться этой связью, получать указания. Мы не можем жить вне контакта с реальностью.

Реальность можно постичь в парадоксальных высказываниях, парадоксальных, а значит содержащих противоречивые утверждения. Любое утверждение ограничивает сферы реальности, слово замыкает рамки вокруг объекта. Если высказывание парадоксально, если оно содержит в себе два противоположных утверждения, значит оно указывает на реальность, существующую между ними. Синтез противоположностей представляет реальность, не называя ее.

Человек связан с целостностью мира каждую секунду, каждый миг. Мы никогда не отсоединяемся от своих корней. И если бы однажды нам захотелось замолчать, сохраняя бодрствующее сознание, мы бы многое поняли: не слова о рунах, а то измерение сущего, о котором говорится. Руны — это вести Божеств людям. Но они не словесны. Они выше человеческого языка. Божества не говорят словами людей. В этом заключается вся сложность восприятия рун.

Альгиз требует тишины, спокойного анализа происходящего, неспешного, нежесткого, небыстрого. Под этой руной невозможно получить ни какую-то вещь, ни информацию. Она способствует свободе. Альгиз похожа на Перт, только она не такая жесткая. Поэтому профаны называют Альгиз благостной. С молитвой почему-то связываются сентиментальные переживания. Однако молитва бывает разной: с кровью, в слезах, в буре, в катастрофе и т.д. Действие Альгиз ничего не принесет нам лично. Мы ничего не приобретем и ничего не присвоим. Единственное, что можно найти под Альгиз, — избавление от очередной иллюзии, связанной с недостаточно полным пониманием мира.

Альгиз способствует проникновению на несловесный уровень восприятия реальности, который и является собственно нептунианским. Нептун символизирует невыразимое, неформулируемое, но реальное. Если серьезно говорить об этой самой реальности, то она требует полного доверия, бессловесного и улыбчивого. Христос говорил: «Пока не станете как малые сии, не войдете в царствие Божие». Взрослый человек, к сожалению, не обладает таким восприятием. Ему хочется четкого понимания, выраженного в словах.

Мы находимся в парадоксальной ситуации. К сожалению, несмотря на вредность слов, у нас нет другого способа общаться. Мы вынуждены говорить о невыразимом. Поэтому движения слов оказываются парадоксальными, противоречивыми и многообразными. Операции со словами останутся для человека неизбежными вплоть до момента физического развоплощения. Надо просто учиться слушать слова и использовать их так, чтобы за ними чувствовалась надментальная, надчеловеческая вибрация.

Самое главное под Альгиз заключается в том, чтобы достичь состояния открытости тайне, которой на самом деле не существует. Тайна заключается в переживании состояния таинственности. Таинственность значит невыразимость, неформулируемость. Когда мы что-то сформулировали, оно перестает быть тайной, потому что тайна умирает. Тайна — это состояние приближения к реальности с пониманием того, что выразить это переживание невозможно.

Новое вторгается всегда неожиданно. Оно всегда противоречит тому, что уже есть. Иначе оно не новое. Видимо, человек ощущает свою связь с мирозданием тогда, когда в нем живо чувство тайны, не постигаемой, но вечно присутствующей. Это не секрет, а живое ощущение живого мира. Его можно облечь в слова, но толку не будет, потому что другой человек воспримет слова, а не то, что Вы имеете в виду.

В связи с переходом человечества из эпохи Рыб в эпоху Водолея родился девиз: закончилась эпоха вождения, началась эпоха хождения. Сколько можно на помочах следовать за многочисленными гуру? Сколько можно ориентироваться на мнения умных людей, у кого «коробочка» работает активнее? Пора не просто думать самостоятельно (во многом чужими словами, чужими мнениями), но и чувствовать самостоятельно: мое — не мое, надо — не надо, правильно — не правильно. Эпоха Водолея — это эпоха хождения, парения на крыльях своего собственного понимания.

Истинные интуитивные переживания невыразимы. Однако их нельзя считать бессодержательными. Невыразимость глубинных переживаний еще не означает их бессмысленности или неподлинности. Можно сказать, что действительно подлинным является именно невыразимое, сколь бы смутно мы ни ощущали его. Невозможно заранее сказать, что придет по каналу интуиции, потому что в Высшем Мире не существует определенности. Он играет по своим правилам, живет по своим законам. Можно научиться прислушиваться к его влияниям, присматриваться к тому, что происходит и вовремя увертываться, поворачиваться, прыгать, наседать.

Дотрагиваясь через слова до рун, мы научаемся понимать содержания и потоки наитий, которые передают нам Божества. Человек имеет доступ к тайне жизни через свою собственную душу. А собеседование с рунами позволяет расширить этот доступ, научиться радоваться нечеловеческим состояниям, управлять собой и разбираться с тем, что получилось.

Альгиз учит человека воспринимать самого себя как храм, в котором звучит Музыка Сфер. Она требует глубокой тишины. Если человек относится к себе как к таинственному храму, тогда в нем происходит что-то храмовое. И руны, и тексты, и книги, и встречи — это стимулы для возникновения службы в храме. Альгиз говорит: «Вернись в себя, объединись с миром и послужи немножко. Побудь в радости, в счастье. Тебе все равно потом придется выйти из этого состояния. Но сохрани светлое, ясное переживание, когда ты был подлинным».


Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 98 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Несколько девизов Альгиз.| Проблемы прямой Альгиз

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)