Сказочная-ночка

11.7.2006, 13:18

*Августейшая Нежность*

Откуда: Вологда

Цитата:

«Денис Зикеев «Намерение или желание».

Намерение — это первичный волевой импульс на изменение реальности. За любым обыкновенным желанием стоит намерение. Проблема в том, что намерение не получает выход в мир, поскольку встречает на своем пути эго. В момент такого столкновения эго вырабатывает желание.

Желание — это продукт эго. Это не значит, что желание «не работает». Концентрация на желании, конечно, не очень-то эффективный инструмент влияния на реальность, но вполне рабочий. Нужно только правильно это делать.

Если вы концентрируетесь на самом желании, то есть, конкретно на том, чего вы хотите достичь, вы перегружаете этот участок «событийного потока» энергией, и там получается застой, в котором течение замедляется. Чем сильнее вы «хотите», тем более застойным получается место, и тем сложнее туда попасть, то есть, событиям трудно двигаться в нужном направлении. Для эффективного достижения цели нужно свое желание концентрировать так, чтобы оно проходило как бы «сквозь» нужное событие, не останавливаясь на нем. Тогда своей концентрацией вы задаете движение событийного потока в нужном направлении.

Я вот много историй слышал о том, как люди, например, опаздывают на поезд, и формируют «намерение» не опоздать, и обстоятельства складываются соответствующим образом. Иногда работает, иногда нет. В тех случаях, когда сработало — это все равно не намерение, а как раз правильно оформленное желание. Этот метод ограничен, потому как эго — явление несовершенное, незрелое с точки зрения эволюции сознания. Это похоже на желания ребенка — если ему удается правильно сформулировать желание, родители могут разрешить ему сделать то, что он хочет. А могут и не разрешить, если это вредно для ребенка. В крайних случаях, если ребенок слишком уж настаивает на своем, ему могут просто надавать по одному месту. Понимаете аналогию? Исполняются только правильно оформленные желания, заряженные достаточным количеством энергии, и, самое главное, укладывающиеся в некую событийную логику, то есть, скажем так, безобидные. Если же вы умудряетесь «додавить» свое «небезобидное» желание посредством повышенной концентрации, вам просто настучат по голове. И довольно больно.

Теперь намерение. Оно возможно только в состоянии временного или перманентного устранения эго. В этот момент у вас отпадают все желания, вам становится все равно. Вместе с тем, вы теряете границы себя, и растворяетесь в реальности. То есть, вы теряете себя и находите реальность. И в том числе вы сливаетесь с самим событийным потоком. Вернее, не так. Вы просто исчезаете, а то пустое место, которое от вас осталось, вбирает в себя всю реальность, включая событийный поток.

Другими словами, некая жизненная субстанция, которая раньше оживляла ваше эго, теперь оживляет реальность, вернее смешивается с жизненной субстанцией самой реальности. И вот на пересечении всего этого и рождается намерение. Характерный его признак — у вас нет ощущения, что вы что-то делаете, концентрируетесь или намереваетесь. Просто получается так, что реальность, будучи как бы окрашена вашей «жизненностью», сама меняется в соответствии с некоторой предрасположенностью, которую часто называют «дхармой».»

Уточнить насчет авторских прав: можем ли мы использовать в книге этот отрывок? Учитывая, что его цитировали в форуме, а это материалы того форума… Вообще, на форуме часто цитируют Ошо, Зеланда, Курлова и других авторов… опять же Клауса… мы же оставляем эти цитаты! Надо подумать…

Sunny

12.7.2006, 4:03

*Посланник*

Откуда: Санкт-Петербург

…Лежу на диване и думаю — хочу пирожное, хочу мороженое, и еще чего-нибудь. Это — желание.

А когда я поднимаюсь и иду к холодильнику за этим всем (или варианты) — то уже намерение.

(Научилась излагать покороче! J)

Дата добавления: 2015-08-02