Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Источники права

Высшие органы государства | Местное управление | Источники права | Правовой статус населения | Правовое регулирование имущественных отношений | Семейное право | Уголовное право | Процессуальное право | Возникновение государственности | Высшие органы государства |


Читайте также:
  1. I. Значение и первоисточники этого тома
  2. II. ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ОРГАНИЗАТОРОВ
  3. II. Права и обязанности проживающих в студенческом общежитии
  4. II.Обязанности и права студентов в период прохождения преддипломной практики.
  5. III. Права и обязанности руководителей практики.
  6. III. Права и обязанности сторон
  7. V Права и обязанности органов студенческого самоуправления.

В «Артхашастре» Каутильи – советника Чандрагупта (4 в.н.э.): всякое судебное дело решается на четырех основах.

Система источников права Древней Индии может быть представлена следующей схемой:

Примечательно, что в Древней Индии не было термина, обозначавшего «право».

Дхарма представлялась как религиозная добродетель, мораль, правила поведения, обязательное для всех, регламентирующее все стороны жизни. Существовало слово «ньяя» - приблизительно оно было тождественно современному понятию «закон». Самые старые носили название «дхармасутр (сутра – нить) – появились в I тыс. до н.э. Позднее возникла обширная литература, комментировавшая собственно дхармашастры (II половина I тысячелетия).

Особое место в системе источников права занимали артхашастры (трактаты о политике и праве) и дхармашастры. Дхармашастры – сборники ралигиозно-нравственных, религиозных и правовых предписаний и правил. Первоначально они составлялись брахманами/ для своих учеников, затем были признаны авторитетными источниками права и вытеснили артхашастры. Самые древние из них носили название «дхармасутр» («сутра» - нить) появились в I тыс. до н.э. В них в основном рассматривались деликты. В более поздних дхармашатсрах больше внимания стало уделяться вещным и договорным отношениям.

Точно неизвестно количество дхармашастр, точного времени их создания. Все они были созданы по традиционным канонам, типичным для литературы, комментирующей Веды, с обязательными ссылками на древних мудрецов.

Наиболее известные из дхармашастр – Законы Ману (дхармашастры Ману)/ – были созданы брахманами во II в. до н.э. – II в. н.э. Они состоят из 1 глав, 2685 статей в форме двустиший (шлок). Они повествуют не только о правовых нормах, но и о религии, порядке. Для дхармашастр характерно сочетание правовых санкций с точно формулированным неюридическим последствием, ожидающем нарушителя закона и его родственников в земной и загробной жизни. Наибольшее количество правовых норм в IV, VII, VIII, X главах.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Судоустройство| Правовое положение населения

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)