Шестой пункт

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах: «тот, кто посмеялся над чем-нибудь из религии, с которой пришел посланник, да благословит его Аллах и приветствует, или над чем-то, из того что он сообщил о награде и наказании, тот стал неверным, и довод на это слова Всевышнего: «Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали»» [74]

Насмешка над чем-либо из того, с чем пришел посланник является неверием по единогласному мнению мусульман, даже если сделавший это не был серьезен в своих намерениях, а лишь забавлялся и шутил.

Привели ибн Джарир, ибн аби Хатим, абу Шейх и другие от ‘АбдуЛлаха бин ‘Умара: «На одном из собраний во время похода на Табук один из мужчин сказал: «Мы никогда не видели более прожорливых, более лживых и более трусливых в бою, чем эти наши чтецы Корана». Один из людей на собрании сказал: «Ты не только лжец, но и лицемер! Я обязательно сообщу обо всем посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узнал об этом, и по этому поводу было ниспослано откровение. ‘АбдуЛлах сказал: «Он выглядел привязанным к подпруге верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его ноги ударялись о камни, и он повторял: «О, посланник Аллаха! Мы просто болтали и забавлялись…». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему только: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?»»

Под их словами: «Мы просто болтали и забавлялись» подразумевается «мы не говорили это всерьез, мы просто болтали и забавлялись, чтобы скоротать путь» как это пришло в других вариантах хадиса, и вместе с этим Аллах вынес им такфир, и они стали неверными, хоть и были до этого верующими.

А что касается слов тех, кто говорит: «они стали неверными после веры по причине своих слов, потому что до этого у них было неверие в сердцах» то опроверг их шейхуль-Ислям ибн Теймийа, рахимахуЛлах, сказав: «вера на словах вместе с неверием в сердце не называется верой и о таких не говорится «стали неверующими после того, как уверовали»» [75]

И тот, кто посмеялся над чем-либо из того, с чем пришел посланник, да благословит его Аллах и приветствует, является кафиром. Как тот, кто посмеялся над шариатскими науками и их носителями по причине занятия их этими науками, или посмеялся над наградой и наказанием Аллаха, или посмеялся над побуждающими к одобряемому и удерживающими от порицаемого из-за их приказов и запретов, или посмеялся над намазом, все равно это был фард намаз или сунна, или посмеялся над молящимися из-за того, что они делают намаз, или посмеялся над тем, кто носит бороду из-за наличия бороды, или посмеялся над оставившим лихву, из-за того, что он ее оставил.

И насмешка над чем-либо из того, с чем пришел посланник, да благословит его Аллах и приветствует, является одним из описаний лицемеров, как сказал Всевышний: «Грешники смеялись над теми, которые уверовали. Проходя мимо них, они подмигивали друг другу, возвращаясь к своим семьям, они возвращались радостными, а при виде их они говорили: «Воистину, эти впали в заблуждение». А ведь они не были посланы к ним хранителями. В тот день верующие будут смеяться над неверующими и на ложах созерцать райские блага и то ужасное положение, в котором окажутся грешники. Разве неверующие не получат воздаяние за то, что они совершали?» [76]

Многие ученые[77] разделили насмешку над чем-либо из того, с чем пришел посланник, да благословит его Аллах и приветствует, на два вида:

Первый: это ясная насмешка, как в действиях тех, о которых ниспослался аят, которые сказали: «Мы никогда не видели более прожорливых, более лживых и более трусливых в бою, чем эти наши чтецы Корана»

Второй: неясные действия, а это море, у которого нет берегов. Например, подмигивание глазом, мимика лица и так далее.

И обязательно для каждого мусульманина разрывать отношения с теми, кто смеется над религией Аллаха или над тем, с чем пришел посланник, да благословит его Аллах и приветствует, даже если это будут самые близкие родственники, и запрещено сидеть с ними, чтобы не быть из них, как сказал Всевышний: «Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они не веруют в знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им. Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне» [78]

А тот, кто сидит с теми, кто смеется над аятами Аллаха, будучи довольным оставаться с ними, он такой же в грехе, неверии и выходе из Ислама как и они, как сказал Всевышний: «Соберите беззаконников и им подобных» [79] в смысле: равных, одинаковых.

Дата добавления: 2015-08-10