Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Утраты духовных/культурных ценностей, вандализма

Постижения прекрасного в природе, восприятия красоты природы | Неразрывной связи человека и природы | Тесной эмоциональной связи животных с их хозяевами | Отношения человека к животным, недостатка милосердия по отношению к животным | Культуры и псевдокультуры | Воспитания в обществе уважительного отношения к хлебу | Интеллигентности | Истинного и ложного творчества | Роли искусства в жизни человека | Важности процесса познания в жизни человека |


Читайте также:
  1. Вандализма
  2. Вандализма.
  3. етодика определения размера стойкой утраты трудоспособности
  4. Раны недостойности и утраты
  5. Утраты духовных ценностей
  6. Утраты связи с отчим домом, забвении родителей их детьми

Б. Васильев

«Глухомань»

(повесть) События повести позволяют увидеть, как так называемые «новые русские» стремятся обогатиться любой ценой. Духовные ценности утрачены, потому что культура ушла из нашей жизни. Общество раскололось, в нём мерилом заслуг человека стал банковский счёт. Нравственная глухомань стала разрастаться в душах людей, утративших веру в добро и справедливость.

В. Астафьев «Людочка» (рассказ) Выросшая в деревне среди нищеты и пьянства, жестокости и безнравственности, героиня рассказа ищет спасение в городе. Став жертвой грубого насилия, в обстановке всеобщего безразличия, Людочка кончает жизнь самоубийством.

В. Астафьев

«Постскриптум»

(рассказ) Автор со стыдом и возмущением описывает поведение слушателей на концерте симфонического оркестра, которые, несмотря на прекрасное исполнение известных произведений, «начали покидать зал. Да кабы просто так они его покидали, молча, осторожно - нет, с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и мечтах».

Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» Автор рассказывает, какое негодование испытывал он, когда узнал, что на Бородинском поле в 1932 году был взорван чугунный памятник на могиле Багратиона. Тогда же кто-то оставил гигантскую надпись на стене монастыря, построенного на месте гибели другого героя - Тучкова: «Довольно хранить остатки рабского прошлого!» В конце 60-х годов в Ленинграде снесли Путевой дворец, который даже во время войны наши бойцы старались сохранить, не разрушить. Лихачёв считает, что «утрата любого памятника культуры невосстановима: они ведь всегда индивидуальны».

И.С. Тургенев «Отцы и дети» (роман) В этом романе писатель изображает попытку нигилиста Базарова «отмежеваться» от культуры прошлого, музыки, живописи, поэзии. Всему этому он противопоставляет нигилизм, своё материалистическое воззрение, прагматизм. Однако жизнь расставляет всё по своим местам: влюбившись в Одинцову, Базаров открывает новые грани своей души. А когда он умирает, то прощается с любимой женщиной, как поэт: «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет». Тем самым Тургенев утверждает незыблемость вечных основ жизни - природы, искусства, любви.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 247 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Противостояния человека и природы| Сохранения культуры, исторической памяти

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)