Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Предательство бояр. Подвиг Гермогена

Смутное время и казачество | Лжедмитрий I | Начало войны | Смутное время и казачество. Часть 2 | Продолжение Смуты | Гибель второго самозванца. Создание Первого ополчения | Падение Новгорода | Действия казаков после развала Первого ополчения | Смутное время и казачество. Часть 4 | Деятельность атамана Ивана Заруцкого и его конец |


Читайте также:
  1. асилий Иваныч, я горжусь твоим бессмертным подвигом!
  2. Катехизис искупительного подвига
  3. КРОВЬЮ ИЛИ ПОДВИГОМ
  4. Любовные подвиги или одинокий массажист желает познакомиться
  5. Моцарт и Сальери. Зависть. Гений и злодейство. Предательство. Отсутствие угрызений совести.
  6. Мягкотелость и предательство
  7. Организаторский подвиг Василия Великого

Поражение войск Дмитрия Шуйского под Клушиным от польской армии 24 июня 1610 года, ошибки Василия на троне привели к новому восстанию в Москве. 17 (27) июля 1610 года частью боярства, столичного и провинциального дворянства свергли Василия IV Ивановича с престола и насильственно постригли в монахи. В сентябре 1610 года бывшего царя выдали польскому гетману Жолкевскому, который вывез Василия и его братьев Дмитрия и Ивана в октябре под Смоленск, а позднее на территорию Польши. Он так и умер в польском заключении – в сентябре 1612 года.


«Пострижение Василия Шуйского в монахи», картина Б. Чорикова.

Столицей стала управлять группа из семи бояр во главе с князем Фёдором Ивановичем Мстиславским, этот период получил название «Семибоярщина» (1610-1613). Одним из первых решений боярской группы - в неё входили князья Иван Воротынский, Андрей Трубецкой, Андрей Голицын, Борис Лыков-Оболенский, бояре Иван Романов (младший единокровный брат патриарха Филарета и дядя будущего первого царя из рода Романовых Михаила Фёдоровича) и Фёдор Шереметев - было решение не избирать царём представителя из русских родов. Каждый род считал себя достойным такой чести, поэтому договориться они не смогли. В реальности власть «Семибоярщины» не распространялась за пределы столицы. На западе от города, в Хорошёве, встали польские отряды во главе с Жолкевским, а на юго-востоке, в Коломенском — вернувшийся из-под Калуги самозванец, с которым был и польский отряд Сапеги. Лжедмитрия II бояре боялись больше всего, потому что он имел в столице множество сторонников и был популярнее, чем они.

В итоге было принято решение договориться с поляками и пригласить на русский престол польского королевича Владислава, поставив условие о его переходе в православие, новый царь должен был сохранить в неприкосновенности веру, законы, традиции, территориальную целостность страны. Сигизмунд имел подобную договорённость и с тушинской делегацией. 17 (27) августа 1610 года было подписано соответствующее соглашение между боярами и гетманом Жолкевским. Москва целовала крест королевичу Владиславу. Однако, опасаясь второго самозванца, «Семибоярщина» пошла далее, и в ночь на 21 сентября в Москву впустили польские отряды. После этого власть в Москве фактически перешла к командиру польским гарнизоном Александру Гонсевскому.

Патриарха Гермогена, который был ярым противником боярского правительства и сторонником избрания царя из русского рода, арестовали. После этого он стал рассылать по стране призывы на борьбу с польскими интервентами. Благословил оба ополчения, призвал их освободить Москву от поляков. Грамоты, которые рассылал Патриарх по городам и селам Русского государства, возбуждали народ к освобождению столицы от захватчиков, привели к восстанию в самой Москве. Патриарха поместили в Чудовом монастыре под стражей. Поляки несколько раз посылали к Гермогену послов с требованием, чтобы он дал указание русским ополченцам отойти от Москвы, угрожая при этом ему смертью. Но этот мужественный человек отвечал твёрдо: «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога… если же останетесь здесь, я благословлю всех стоять против вас и помереть за Православную веру». Из заключения патриарх обратился с последним призывом к русскому народу, благословив его на святую войну с захватчиками. 17 февраля 1612 года, не дождавшись освобождения столицы, старец умер от голода.


Павел Чистяков, «Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков».

 


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 79 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Тушинский вор| Смутное время и казачество. Часть 3

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)