Дилам чун мавҷи баҳр туғён дорад, Умед аз раҳмати Раҳмон дорад. Ба кори нек ҳамеша ҷаҳд созед, Ки рӯзе умри мо поён дорад. 2 страница

Он оташи азоби Худо тез мекунад.

Ин ду палидро бикун аз мулки мо баъид,

Ё Раб, вагарна фитнаи Чингиз мекунад.

Аллоҳ мову шуморо аз зино Ҳифз кунад.

Никто не знает наперёд, Кого и с кем судьба сведёт: Кто будет друг, кто будет враг, А кто знакомый, просто так… Кто осчастливит, кто предаст, Кто отберёт, кто всё отдаст. Кто пожалеет дел и слов, А кто разделит хлеб и кров…

ТаРкИ ДуНё БиКуН ОхИр ТуХаМ МеМоНи!

Сад афсус! Муйсафеде ба ба назди устои телефон меравад ва телефони худро медиҳад ва мегуяд бачам ҳамин телефони маро бинед чанд моҳ аст занг намеояд. Усто вақте телефони муйсафеди нурониро мебинад телефон дуруст аст ва аз шумораи худаш занг мезанад дар пеши муйсафед занг меояд ва ҳеҷ мушкиле ва халале дар телефон вуҷуд надорад.Муйсафед бо андуҳ ба усто,ки ӯ низ ҷавон буд мегуяд пас чаро чанд моҳ аст ягон писарам ба ман занг намезананд? Ҷавони азиз магар ин ҳоли имрӯзи мо ва шумо нест? Охирон маротиба кай ба падари пири худ,ки дар тарбияи мо ва шумо чиқадар заҳмат кашидаанд занг зада будем? Агар аз самимияту дӯстдории онҳо нисбати мо фарзандон хоҳи бифаҳми аз худат бипурс чиқадар фарзандонатро дӯст медорӣ? Пас аз норозигии хоссатан падарҳоямон хело мувоззиб бошем! Дар ҳадисе аз Расули акрам (с) чунин омадааст:وقد جاء في الحديث النبوي: "إياكم ودعوة الوالد، فانها أحدّ من السيف" "Шуморо бар ҳазар медорам аз дуъои (бади) падар зеро он аз (бурриши) шамшер тез тар аст" бародарон ба дигарон равон кyнед!

Кто начал первую мировую войну... Разве мусульмане...? Кто начал вторую мировую войну... Разве мусульмане...? Кто убил около 20 миллионов Аборигенов в Австралии... Мусульмане.? Кто послал ядерные бомбы на Хиросиму и Нагасаки.. Мусульмане...? Кто убил более 100 миллионов индейцев в Северной Америке Мусульмане...? Кто убил более 50 миллионов индейцев в Южной Америке Мусульмане...? Кто взял около 180 миллионов Африканцев в качестве рабов, из которых 88% умерли, и были брошены в Атлантический океан Мусульмане...? Кто ворвался в Афганистан, Палестину и Ирак, убил там более 1000000 человек... Мусульмане...? Нет, они не были мусульманами! А на Украине кто начал войну...? Кто? Кто? Кто?. Вы должны правильно определить терроризм.

Пророк (да благословит Его Аллах и да приветствует) сказал: «Я не боюсь, что вы после меня впадете в многобожие (ширк), но я боюсь, что вы увлечетесь мирской жизнью, из-за чего начнете спорить и убивать друг друга» (Аль-Бухари - 4042).

Красивые люди не всегда хороши, а хорошие люди всегда красивы. • Али Ибн Абу Талиб

Когда Абу Ханифа был маленьким… Много лет назад во времена табиинов (поколение мусульман, следующее за сподвижниками Пророка, мир ему) Багдад был крупнейшим городом тогдашнего мира. По существу, он являлся столицей великой исламской империи. Из-за большого количества мусульманских ученых, живших там, Багдад также слыл центром образования и просвещения. Рассказывают, что однажды правитель Византии решил послать в Багдад своего гонца, приказав ему задать мусульманам три вопроса. Добравшись до города, посланец попросил передать халифу, что он принес вести от далекого владыки. Узнав об этом, мусульманский правитель приказал пропустить его. Войдя во дворец, гонец сообщил, что у него есть три сложных вопроса к мусульманам. По сути, таким образом он бросал вызов всему исламскому обществу. Тогда встревоженный халиф приказал созвать к нему во дворец всех ученых города. Вестник взобрался на высокую трибуну, и изрек: «Я пришел к вам с тремя вопросами. Если вы сумеете на них ответить, византийский владыка осыплет вас несметным количеством богатства. Вот они: «Что было до Аллаха?», «Куда смотрит Аллах?», «Чем занят Аллах в настоящий момент?». Услышав подобные вопросы, толпа мудрецов оставалась безмолвной (известно, что даже сама постановка вопроса таким образом неприемлема для исламского вероучения)... Но вдруг среди толпы послышался тонкий голосок: «О дорогой папа, можно я отвечу на них? Я думаю, после моих слов чужеземец замолчит». Это был голос мальчика, который пришел на собрание со своим отцом. Он также спросил у халифа разрешения держать слово, и когда правитель дозволил ему говорить, византиец обратился к молодому мусульманину, повторяя свой первый вопрос: «Что было до Аллаха?». Мальчик на это ответил вопросом: «Умеешь ли ты считать?». «Да», – сказал мужчина. «Тогда посчитай обратно с десяти!». Римлянин начал считать: «Десять, девять, восемь...», до тех пор, пока не дошел до «один» и остановился. «Ну, так, а что дальше, после единицы?» – спросил мальчик. «После единицы нет ничего, это самая последняя цифра», – удивился византиец. «Если нет ничего после арифметической единицы, как ты мог подумать, что что-то могло быть перед Единым, который является Абсолютной Истиной, Вездесущим, Бесконечным – Первым, Последним, Проявляющимся, Скрытым?» - воскликнул ребенок. Чужеземец не ожидал получить такой прямой ответ, который он был не в силах опровергнуть. Тогда он задал свой второй вопрос: «Скажи мне, в каком направлении смотрит Аллах»? «Принеси свечу, зажги ее, – ответил мальчик, - и скажи, в каком направлении смотрит ее свет». «Но свет пламени свечи смотрит во все стороны: на север, юг, запад, восток... Он не смотрит в каком-либо одном направлении», – изумился мужчина. Услыхав это, малец воскликнул: «Если физический свет распространяется во все четыре стороны, и ты не можешь ответить, в каком конкретно направлении он смотрит, чего же ты ожидаешь от Аллаха – Света Небес и Земли? Свет над Светом, Аллах смотрит во всех направлениях во все времена». Византиец не мог поверить своим глазам: перед ним маленький мальчик, отвечающий на его вопросы так, что ему нечего сказать ему в опровержение... Отчаявшись, он было приготовился задать ему последний вопрос, но юнец опередил его. «Подожди! – предложил он. - Ты тот, кто задает вопросы, а я тот, кто на них отвечает. Было бы справедливо, если бы ты стал там, где я стою, а я бы стал на то место, где сейчас стоишь ты, чтобы ответы были слышны так же хорошо, как и вопросы». Это показалось чужестранцу убедительным, и он спустился с трибуны, на которой стоял, а мальчик взошел на нее. Тогда мужчина повторил свой последний вопрос: «Скажи мне, что Аллах делает сейчас?». Мальчик гордо ответил: «Сейчас, когда Аллах обнаружил на этой высокой трибуне лжеца и насмешника над Исламом, он заставил его спуститься, унизив его перед всеми. Что же касается того, кто верит в Единство Аллаха, он приподнял его и вложил истину в его уста. Всемогущий Аллах говорит: «А Он каждый день занят делом» (Священный Коран, сура «Ар-Рахман», 29). И византийцу ничего не оставалось делать, как поверженному и униженному возвратиться в родной город. Мальчик же вырос и стал одним из самых выдающихся ученых Ислама. Всемогущий Аллах благословил его особой мудростью и глубоким пониманием религии. Ребенка звали Абу Ханифа (да будет Аллах доволен им). Он также стал известен, как Имам Азам, великий наставник и исламский ученый. Пусть же Аллах ниспошлет хоть частицу такой мудрости на наших детей-мусульман, подрастающих сегодня.

Сообщает ибн Саду, что Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) перед смертью сказал своему сыну: «О сын мой, у имана есть свои качества». На вопрос: «Какие?» – Умар пояснил: 1. Соблюдение поста в жаркое время. 2. Проявление терпения в беде. 3. Полноценное омовение в холодное время. 4. Неупотребление опьяняющего.

Халид ибн Аль-Валид родился в Мекке, принадлежал к племени курайш. Он был самым универсальным солдатом в истории и настоящим военным гением. У него было стратегическое видение Чингиз Хана и Наполеона, тактическое великолепие Тимура и Фредерика Великого, и личная сила и мощь полулегендарного Рустама Персии. И никогда в истории мы не видили, чтобы такие разные военные достоинства были в одном человеке. Халид был одним из двух великих генералов в истории, который никогда не потерпел поражение. Другим был Чингиз Хан, но Чингиз Хан не был таким великим воином, хотя его завоевания покрывали большую территорию земли. Вместе со стратегическим и тактическим гением Халида, была предельная жестокость его методов. Для него битва была не просто красивым маневром, ведущим к военной победе, а действием тотального насилия заканчивающееся полным уничтожением врага. Маневр был только инструментом для приближения уничтожения врага.

Халид был единственным человеком, который нанес тактическое поражение Пророку (с.а.с.) в Ухуде. После заключения Худайбийского мира, пророк Мухаммад выразил его брату Валиду свое сожаление по поводу того, что такой талантливый человек как Халид, все еще остается в рядах язычников. Валид передал слова пророка Халиду, и тот, вместе с Амром ибн аль-Асом, прибыл к Мухаммаду в Медину и принял Ислам в 7 году хиджры.

В 8 году хиджры Халид впервые в составе мусульманской армии участвовал в битве при Муте с византийцами. В этой битве погибли мусульманские командиры и он взял командование на себя. Благодаря верно выбранной им тактике боя, мусульманам удалось избежать разгрома и организованно отступить. За боевые заслуги в битве при Муте, пророк назвал его Сайфуллой (Меч Аллаха). Во время завоевания Мекки мусульманами, Халид командовал кавалерией и подавил сопротивление малочисленных групп мекканцев. После завоевания Мекки, пророк Мухаммад отправил его сокрушить идол Уззу, который был почитаем в среде арабов-язычников. Затем Халид геройски сражался в битве при Хунайне и получил там тяжелое ранение. Он участвовал и в осаде Таифа. Пророк Мухаммад отправил его против правителя Думат аль- Джандала Укайдира. Халиду удалось пленить его и привести в Медину.

В 10 году хиджры он отправился в Наджран и способствовал принятию Ислама значительной частью населения этого региона. После смерти пророка Мухаммада, Халид был послан халифом Абу Бакром против вероотступников. Он разгромил лжепророка Тулайху ибн Хувайлида в Бузахе. Затем он отправился против племени Тамим. Там их лидер Малик ибн Нувейра сдался ему. Однако, несмотря на это, Халид убил его. Сменивший Абу Бакра халиф Омар не одобрил убийства Малика и посчитал действия Халида превышением своих полномочий. Затем Халид выступил в поход на Йамаму против лжепророка Мусайлимы, который был разгромлен и убит. После разгрома лжепророков, Халид выступил против племен, которые отказывались выплачивать закят. Все они были приведены к покорности.

В 12 году хиджры, Халид ибн Валид отправился на войну с Сасанидским Ираном в Ирак. После двух месяцев ожесточенных сражений войска под его командованием полностью разгромили персов и установили контроль над Хирой и побережьем реки Еврат. После этих побед пришло известие о том, что византийские войска перешли в наступление против мусульман в Сирии. В связи с этим, Халид получил от халифа приказ передать командование войсками в Ираке аль -Мусанне и двигаться с другой частью войск в сирийском направлении.

В 13 году хиджры войска под его командованием завоевали Аджнадейн, Дамаск, Хомс, Иерусалим. Была достигнута великая победа при Ярмуке. Таким образом, после этих побед почти вся Сирия перешла под контроль мусульман. Халид был достаточно строгим и требовательным командиром. Но, в то же время, он иногда совершал самовольные действия, не получив на это разрешения от политического руководства Халифата.

Он был первым Мусульманским командующим который вышел за пределы Аравии и завоевал иностранные земли; первый Мусульманин, который унизил две великие империи, одну за другой. Почти все его битвы являются уроками в военном лидерстве, особенно Ухуд, Казима, Валаджа, Музая, Аджнадин и Ярмук. Его лучшая битва была Валаджа, а его величайшая была, несомненно, Ярмук.

Халид был по существу солдатом. Он также правил территориями, которые завоевал, но это он делал как рутинную обязанность большого генерала, который должен был не только завоевать территорию, но и править ей как военный губернатор. Его планы и маневры показывают великолепный военный интеллект; но к таким вещам как учеба и культура он совсем не был склонен. Халид был чистым, подлинным, неразбавленным, неизбалованным солдатом. Его судьбой, было сражаться в великих битвах и уничтожить мощных врагов... атаковать, убивать, завоевывать. Это судьба стала очевидной только, когда, после подъема Ислама, появился шанс Священной войны на Арабской земле. И только после принятия новой религии и подчинения Пророку (с.а.с.) эта судьба полностью проявилась. Где бы Халид не проходил, его враги вставали против него, как будто какой-то несчастный рок приговорил их к смерти его мечом. Где бы Халид не проходил, он оставлял позади след славы. Начиная с Битвы Ухуд и до его увольнения, в течении 15 лет, Халид сражался в 45 битвах (не считая мелких стычек), из которых 35 произошли в последние 7 лет. И он ни раз не проиграл, ни одну из них.

Таким был Халид, неотразимый, все завоевывающий мастер. В 641 году, умер Аяд бин Ганам. В тот же год, также, умер Билал, Муэдзин Пророка (с.а.с.) а также побежденный Халидом, Ираклий, Император Византии. В следующем году, была очередь Халида. В 642 году (21 по хиджре), в возрасте 58 лет, Халид заболел. Мы не знаем, что это была за болезнь, но это была длинная болезнь которая забрала его силы. Как и со всеми сильными, активными мужчинами, на которых внезапно пришла без активная отставка, здоровье Халида сильно пошатнулось. Последняя болезнь оказалась слишком сильной для него. Он лежал в постели, с нетерпением и непокорный против судьбы, которая не дала ему славной, жестокой смерти в битве. Осознавая, что ему не долго осталось жить, его раздражало, что ему приходится ждать смерти в постели.

За несколько дней до смерти, старый друг пришел навестить его и сидел у его постели. Халид поднял покрывало с правой ноги и сказал своему гостю:

«Видишь ли ты место размером в ладонь на моей ноге, которое не было бы покрыто шрамом от раны от меча или стрелы или копья?»

Друг посмотрел на ногу Халида и сказал, что не видит. Халид поднял покрывало с левой ноги и повторил свой вопрос. Снова друг согласился, что между ранами самое большое расстояние, меньше чем ладонь. Халид поднял свою правую руку и левую, для такой же проверки и с таким же результатом. Потом он открыл свою грудь, и здесь также друг был встречен картиной, из-за которой он подумал, как мог человек с такими ранениями выжить, и он снова признал что не может найти места размером в ладонь не тронутой кожи.

Халид затем сказал:

«Разве ты не видишь? Я стремился к мученичеству в сотнях сражений. Почему я не мог умереть в бою?»

Друг ответил:

«Ты не мог умереть в бою».

«Почему?»

«Ты должен понять, О Халид» - сказал друг,

«что когда Посланник Аллаха (с.а.с.) назвал тебя Мечом Аллаха, это предопределило то, что ты не умрешь в бою. Если бы тебя убил неверующий, это значило бы, что Меч Аллаха был сломан, врагом Аллаха; а такое никогда не могло быть».

Халид промолчал, а через несколько минут друг ушел. Халид понимал логику того, что сказал его друг, но его сердце все равно хотело славной смерти в бою.

В день его смерти, все имущество Халида состояло из его доспехов и оружия, коня и одного раба, преданного Хамама. В день своей смерти, он лежал в постели и только Хамам сидел рядом с грустью наблюдая за своим удивительным хозяином.

В последний момент, Халид набрался сил и сказал свои последние слова: «Я умираю, как верблюд умирает. Я умираю в постели, в позоре. Пусть глаза трусов, никогда не найдут отдыха во сне».

Мо гайри Худо дар ду чахон ёр надорем,

Мо чуз гами У хеч дигар кор надорем.

Мискину гарибем бар кошонаи дунё,

Бар неку бади хеч касе кор надорем.

Не масти шаробему кабобему рубобем,

Парвои маю хонаи хаммор надорем.

Мо шохи дарахтем пур аз меваи тавхид,

Хар рахгузаре санг занад ор надорем.

Мо масту аластем ба як чуръа чу Мансур,

Парвои фатвою сари дор надорем.

Дар боби дили хастаи Шамсулхакки Табрез,

Мо худ ба чуз ин шева ба гуфтор надорем.

Ин даҳр фақат бою ғанӣ мехоҳад, Он бой ҳамеша манманӣ мехоҳад. Гар пири 90 сола шавад ҳам он бой, Гулдухтаракеро ба занӣ мехоҳад.

✨Жена это аманат (доверенное) Аллаха мужчинам.✨

Те кто хотят подражать Пророку, мир ему, в его семейных отношениях, должны знать, что Посланник Аллаха, мир ему:

⃣ Никогда не ударил ни одну из своих жён.

⃣ Никогда не оскорбил и не унизил словом или поступком ни одну из своих жён.

⃣ Он любил своей рукой кормить своих жён.

⃣Он помогал им в домашней работе, свои сандалии и одежду чинил сам.

Посланник Аллаха (салляЛлаху алейхи уа саллям) говорил:

✨«Если женщина совершает пять намазов, постится в Рамадан, хранит свое целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано: “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!».✨ (sh).

Мужчины не плачут? Пророк Мухаммад (ﷺ) плакал каждую ночь молясь за свою Умму, а Он был самым настоящим мужчиной из всех когда либо существовавших.

- Мне, пожалуйста, билет. - Куда? - Туда, где не обманывают, ценят, уважают, любят, где кругом счастье, а главное туда, где все взаимно.

Гирифторем ба чанги нафсу шайтон, Худовандо нигахдори ту моён. Намебинам дарин дунёи фони, Хама харсу давонанд, эй фалони. Яке кораш бувад савдои бозор, Хама кораш, фиребу макру озор. Яке хак мехурад андар таррозу, Дигар хак мехурад бо зури бозу.

Самый бедный человек в Раю будет иметь в десять раз больше, чем самый богатый человек этого мира, как говорится в хадисе, который передал имам Муслим

Несколько простых способов садака: 1. Купи стул и оставь его в мечети. Кто бы ни молился сидя на нем, ты получишь награду. 2. Поставь миску или стакан с водой на окно. Птицы будут пить из него, ты получишь награду. 3. Поставь в своей комнате коробку. Клади туда какую-то сумму каждый раз, как согрешишь, а потом все отдай на садака, ты получишь награду. 4. Купи Коран и оставь его в мечети. Кто бы ни читал хоть одну букву из него (а награда за одну букву увеличивается в 10 раз), ты получишь награду. 5. Заставь улыбаться мусульманина, который грустит, ты получишь награду. 6. И самое простое – поделись этим с друзьями.

Таджик Таджику не враг-

Таджик Таджику всегда брат -

В нашем Таджикистане нет слова (он чужой)

Мы помогаем человеку даже если он не родной -

Мы уважаем других ^А значит уважаем себя потому что мы гордые потомки Таджикистана. (sh).

"ХАЗРАТИ БИЛОЛ МАРДУМИ МАДИНАРО БА ГИРЯ ОВАРД" Билол (р) аввалин касе буд, ки ба фармони Паёмбари Худо (с.а.в) дар масчиди навсохтаи Мадинаи Мунаввара бо овози дилнишини худ азон гуфт ва наздик ба дах сол буд, ки азон хамчун масъулияте бар души У гашта буд, хама мардумонро низ аз овози У хуш меомад. Аммо Билол (р) пас аз вафоти дустдоштааш Паёмбари гироми(с.а.в) токати дар Мадина истоданро накард ва ба назди халифаи аввали мусалмонон Хазрати Абубакр (р) омад ва гуфт:Эй халифаи Паёмбари Худо! Ман аз Расули Худо (с.а.в) шунида будам, ки мегуфт: «бехтарин амали муъмин, дар рохи Худо баромадан аст…» Абубакр (р) гуфт: чи гуфтан мехохи эй Билол? Билол(р)Гуфт: мехохам дар рохи Худо бароям то инки ачал бар сари ман биояд.Абубакр (р) гамгин шуд ва гуфт: пас ки барои мо азон мегуяд эй Билол?Ашк аз чашмони Билол (р) сарозер шуд ва гуфт: ман пас аз Паёмбари Худо(с.а.в) барои касе дигар азон намегуям…Абубакр (р) гуфт: аз суханат баргард ва барои мо азон бигу..Билол (р) гамгин шуд ва гуфт: эй Абубакр! Агар ту маро аз гуломи барои он харида боши, ки зери фармони ту бошам пас бо ду дида сухани туро мепазирам, аммо агар маро барои Худо озод карда боши пас маро ба холам гузор. Абубакр (р) аз шунидани ин сухан ашк аз чашмон сарозер шуд ва гуфт: балки туро барои Худо озод карда будам.Билол тушаи рохро гирифт ва ба суи Шом рохсипор шуд ва чанд солеро дар рохи Худо ончо сипари намуд. У дар бораи худ мегуфт: ман пас аз вафоти Паёмбари Худо (с.а.в) дигар токати истодан дар Мадинаро надоштам. Харгох У мехост азон бигуяд пас аз расидан ба «Ашхаду анна Мухаммада-р-расулуллох» овозаш дар гулу печ зада ба гиря меомад. Аз ин сабаб буд, ки дигар токати истодан дар Мадинаро надошт ва ба суи Шом рафт. Пас аз гузашти солхо Билол (р) Паёмбари Худо (с.а.в) -ро дар хоб дид, ки мегуфт: «ин чи дури аст эй Билол! Туро чи шудааст, ки ба зиёрати мо намеои?» Билол гамгин гашт ва дархол ба суи Мадина рохсипор шуд. У ба назди кабри Паёмбари Худо (с.а.в) омад ва ончо нишаст ва аз гиря худро дошта наметавонист. Хасан (р) ва Хусайн (р) ба назди Билол омаданд ва Билол онхоро ба огуш гирифта мебусид. Хасан ва Хусайн (р) гуфтанд: мо бисёр пазмони шунидани овози ту шудаем, аз ту мехохем бомдодон барои мо азон бигуи. Билол гуфт: эй фарзандони Паёмбари Худо (с.а.в)! Ман чорае надорам магар инки хости шуморо бипазирам. Бомдодон Билол (р) болои масчид баромад ва бо овози дилнишин ва шинохтае, ки солххо онро ахли Мадина нашунида буданд, гуфт:​«Аллоху акбар- Аллоху акбар». Хама хайратзада шуданд, ва чун гуфт:«Ашхаду ал-ло илоха иллаллох» Мадина ба ларза омад. Вакте ба «Ашхаду анна Мухаммада-р-расулуллох» расид хама занхои Мадина аз хонахо берун омаданд, ки хечгох чунин рузи пургиряе пас аз вафоти Паёмбари Худо (с.а.в) дида нашуда буд. Билол(р) пас аз зиёраташ боз ба суи Шом баргашт.Хамчунин вакте Умар (р) аз Шом дидан менамуд баъзе аз мусалмонон аз У хостанд Билол (р)-ро водор намояд то барояшон як бор азон бигуяд. Умар (р) Билол (р)-ро ба наздаш хонд ва чун вакти намоз расида буд хост азон бигуяд. Билол болои баландие баромад ва азон гуфт. Сахобагоне, ки бо Билол (р) дар вакти хаёти Паёмбари Худо (с.а.в) дар Мадинаи Мунаввара буданд хама ба гиря омаданд, ки хечгох чунин пазмони ва гиря дар онхо дида нашуда буд, хатто худи Умар (р) аз хама бештар ба гиря омад.Вакте марг ба У фаро расид хамсараш Хола бинти Авф, хохари Абдурахмон ибни Авф болои сараш нишаста буд ва гиря мекард. Билол (р) гуфт: «гиря накун… фардо ба дидори дустон, Муаммад (с.а.в)ва ёронаш мушарраф мешавем»​

Лучшая часть нашей жизни состоит из друзей.

Четырьмя основными врагами мусульманина являются: ►Нафс (собственные желания), ►Дунья (мирские желания), ►Шайтан (Дьявол) ►Эгоизм. Пусть Аллаh защитит нас от этих четырех и примет наше покаяние. Амин. (sh).

Зеботарин сифат - Саховат Зеботарин амал - Адолат Зеботарин ҳамдард - Модар Зеботарин қатра - Ашк Зеботарин интиқом - Бахшиш Зеботарин ҷанг - Ҷанг бо нафс Зеботарин лаҳза - Пирузӣ Зеботарин нома - Ниёиш Зеботарин калима - Муҳаббат Зеботарин зинат - Адаб Зеботарин ҳарф - Хақ Зеботарин сармоя - Замон Зеботарин аҳд - Вафо Зеботарин раҳмат - Борон Зеботарин дуст - Китоб Зеботарин оғуш - Модар Зеботарин овоз - Азон Зеботарин некӣ - Некӣ ба волидайн Зеботарин шаб - Шаби қадр Зеботарин калом - Ла илаҳа иллаллоҳ

Ислам - это религия, которая поставит весь мир на колени перед Всевышним

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: "Я слышал, как однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил (людей): "Как вы думаете, если бы перед дверьми кого-то из вас протекала река, водой из которой он полностью омывался бы по пять раз в день, то разве осталось бы на нём хоть немного грязи?" Люди ответили: "Не останется на нём никакой грязи". Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "А это подобно пяти молитвам, которыми Аллах стирает грехи". (Аль-Бухари)

«Три вещи, которые невозможно вернуть обратно – Время, Слово, Возможность. Поэтому, не теряй времени, выбирай слово, не упускай возможность!»

ХоЧу ДвЕ сЫнА чТоБы ОдИнЬ бЫл ВоР а ДрУгОй БыЛ пРоКуРоР чТоБ оДиНь ВоРоВаЛ а ДрУгОй ПеРеКрЫвАЛ.(ХиЛаЛ И БиЛаЛ)

Номера телефонов экстренной связи ДЛЯ МУСУЛЬМАН Позвоните, когда... Вы опечалены....................................... Сура 2, аят 25 Вы согрешили....................................... Сура 39, аят 53 Вы ищете мира...................................... Сура 5, аят 16 Вы ищете друга.................................... Сура 2, аят 257 Вы подвержены половой дискриминации..... Сура 33, аят 35 Вы подвержены расовой дискриминации......Сура 49, аят 13 Вы ищете любовь и спокойствие............... Сура 30, аят 21 Вы находитесь в депрессии..................... Сура 13, аят 28 Вы тоскуете по близкому другу................ Сура 50, аят 16 Вы чувствуете, что вас не ценят............... Сура 76, аят 22 Вы чувствуете себя проигравшим.............. Сура 12, аят 87 Вы чувствуете себя обездоленным.............Сура 14, аят 34 Вы устали от трудностей.........................Сура 94, аят 5 Люди вступили в бой с вами......................Сура 25, аят 63 Для избавления от страха........................Сура 2, аят 62 Для обеспечения прощения..................... Сура 3, аят 135 Для удвоенного обеспечения................... Cура 15, аят 49

Аз МаХаЛ БоЗиИ Мо МиЛЛаТ Ба ИлАт МеРаСаД,

МиЛЛаТи МоРо Аз Ин ИлАт НиГаХ ДоРаД АЛЛАХ...(sh).

Пацанхои асри 21: Ищу девушку 199x-xxxx года выпуска: Мотор не лапаный. Расход кармана 1-5 сомони. Фигура престижная. Корпус- ненакрашеная. Функции- Любящая,Уважающая,Добра я. С Одним Ключом на Дверь- БЕЗ дубликата. Цена: отдам своё сердце, а в замен возьму её сердце

Зиндаги гар довари якруй боши пас чаро, Аблахе аз бом афтад гардани мо бишканад

Накши зеборо чу диди ошики руят мабош, Накши у дар дилгиру ошики накош бош

ЗНАЧЕНИЕ АРАБСКИХ ТЕРМИНОВ.

●Категории людей

Муслим مسلم мусульманин

Му'мин مؤمن верующий

Мувахид موحد монотеист

Мутасиб مُتَعَصِّب фанатик

Фасик فاسق нечестивец

Фаджир فاجر грешник

Кафир كافر неверующий

Джахиль جهل невежда

Зиндик زِنْدِيقٌ еретик

Ахль аль-китаб اهل الكتاب люди Писания

Зимми أهل الذمة люди договора

Мульхид مُلْحِد атеист

Мунафик منافق лицемер

Муртад مرتد вероотступник

Мушаббихит антропоморфист

Мушрик مشرك многобожник

Джамаат جامعة община

Умма أُمَّة сообщество

Ахль Фитра أهل الفطرة люди фитры

Кади قاضي судья

Муалим معلم учитель

Муэдзин مُؤَذِّنٌ призывающий

●Деление мира

Дар аль-Ислам دار الإسلام земля ислама

Дар аль-Амн دار الأمن земля безопасности

Дар ас-Салам دار السلام земля мира

Дар ат-Таухид دار التوحيد земля единобожия

Дар аль-Ахд دار العهد земля перемирия

Дар аль-Куфр دار الكفر земля неверия

Дар ад-Даават دار الدعوة земля призыва

Дар аль-Харб دار الحرب земля войны

Дар аль-Хийад دار الحياد нейтральная земля

Дар аль-Худна دار الهدنة земля спокойствия

Дар ас-Сульх دار الصلح земля договора

Шам الشَّام Левант

Магриб المغرب Запад, закат

●Эсхатология

Сират الصِّرَاطُ путь, мост

Сур الصُّورِ труба

Мизан الْمِيزَانُ весы

Джаннат الجنة Рай

Адн عدن Эдем

Мава المأوى приют

Наим النعيم благодать

Фирдаус الفردوس райский сад

Райские реки

Каусар الكوثر изобилие

Маин معين райская река

Сальсабиль سلسبيل нектар

Тасним تسنيم райская река

Дата добавления: 2015-07-20