Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Святой Макс

Институт Маркса — Энгельса —Ленина — Сталина | При ЦК КПСС | ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО И ИДЕАЛИСТИЧЕСКОГО ВОЗЗРЕНИЙ | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 1 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 2 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 3 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 4 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 5 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 6 страница | А. ИДЕОЛОГИЯ ВООБЩЕ, НЕМЕЦКАЯ В ОСОБЕННОСТИ 7 страница |


Читайте также:
  1. Англ. holy — святой, healing — исцеление, whole — целый.
  2. Было ли у Иисуса два Отца? Кто есть Отец Иисуса – Святой Дух или Отец?
  3. Глава двадцать четвертая. ЗОЛОТОЙ ПЕТУХ ПРОТИВ СВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ
  4. ГЛАВА ХVIII. О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО ЧЕЛОВЕКУ ЛЮБОПЫТНО ИССЛЕДОВАТЬ ТАИНСТВО, НО ДА БУДЕТ ОН СМИРЕННЫЙ ПОДРАЖАТЕЛЬ ХРИСТУ, ПРИВОДЯ РАЗУМ СВОЙ В ПОСЛУШАНИЕ СВЯТОЙ ВЕРЫ
  5. Голосуйте за Дух Святой
  6. Дальше. Как раз вчера отец Перепетуй... да поможет ему святой Пантелеймон оправиться и подняться поскорее... обмолвился об очень интересных вещах.
  7. Живите святой жизнью

«Was jehen mir die jrinen Beeme an?»41

Святой Макс эксплуатирует, «употребляет» или «использует» собор для того, чтобы дать длинный апологетический комментарий к «Книге», которая есть не какая-нибудь книга, а «Книга», книга как таковая, книга в её чистом виде, т. е. совершенная книга, Священная Книга, книга как нечто священное, книга как воплощение святыни, книга в небесах, а именно — «Единственный и его собственность». Сия «Книга» ниспала, как известно, с неба к концу 1844 г. и приняла рабий облик у О. Виганда, в Лейпциге42. Так она обрекла себя превратно­стям земной жизни и подверглась нападению со стороны трёх «единственных» — таинст­венной личности Шелиги, гностика Фейербаха и Гесса43. Как бы ни возвышался всегда свя­той Макс в качестве творца над собой как творением, а равно и над прочими своими творе­ниями, он всё-таки преисполнился состраданием к своему слабому детищу и испустил — да­бы защитить и укрыть его от опасностей — громкий «ликующий критический клич». — Чтобы постигнуть этот «ликующий критический клич», а также таинственную личность Ше­лиги во всём их значении, мы должны здесь заняться в известной мере церковной историей и присмотреться внимательней к «Книге». Или, говоря языком святого Макса: мы «эпизодиче­ски вставим» «в этом месте» церковно-историческое «размышление» о «Единственном и его собственности» «исключительно потому», «что, нам думается, такое размышление могло бы способствовать уяснению остального».

«Врата, возвысьте верхи ваши, и возвысьтесь, двери вечные, и да входит царь славы. — Кто сей царь славы? «Полководец» крепкий и сильный, «полководец» сильный в брани. Врата, возвысьте верхи ваши, и возвысь­тесь, двери вечные, и да входит царь славы! — Кто сей царь славы? Господь Единственный. Он — царь славы» (Книга псалмов, 24, 7—10).


К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС. — НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ. ТОМ I______________ 104


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
РАЗМЫШЛЕНИЯ СВЯТОГО БРУНО О БОРЬБЕ МЕЖДУ ФЕЙЕРБАХОМ И ШТИРНЕРОМ| ЕДИНСТВЕННЫЙ И ЕГО СОБСТВЕННОСТЬ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)