Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

К. Маркс. Часть II. (развитие идеи управления)

КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 255 | КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 257 | К. МАРКС | II. Собственность на низшей ступени варварства | КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 261 | Часть этих оседлых индейцев ко времени их открытия производила бронзу, что приблизило их к процессу плавления железной руды. | К. МАРКС | IV. Собственность на высшей ступени варварства | КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 267 | К. МАРКС |


Читайте также:
  1. Ft. МАРКС
  2. R. МАРКС
  3. XXXVIII Извращения марксизма и реставрация национально-государственной идеи
  4. БРАЧНЫЙ ДОГОВОР МЕЖДУ К. МАРКСОМ И ЖЕННИ ФОН ВЕСТФАЛЕН 661
  5. В данной рукописи квадратные скобки принадлежат Марксу. Ред. *• К. Маркс, Генеральный Совет — Федеральному совету Романской Швейца­рии. Ред.
  6. В марксизме всегда самой слабой стороной была психология, а в ленинизме, вследствие преобладания демагогии, психология еще слабее, грубее и элементарнее.
  7. Вопрос 16 Сущность материалистического понимания истории К.Маркса. Общественно-экономические формации

ЧАСТЬ II. (РАЗВИТИЕ ИДЕИ УПРАВЛЕНИЯ)

ГЛАВА I. ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА НА ОСНОВЕ РАЗЛИЧИЯ ПОЛОВ

Организация по мужским и женским классам (следовательно, органи­зация на основе различия полов) встречается еще теперь в полной силе у австралийских аборигенов. На самой низкой ступени дикости общность мужей и жен, в определенных границах, была основным принципом со­циальной системы; брачные права (/'ига conjugialia) [римляне различали: соппиЫитбрак как гражданский институт, и conjugiumчисто физи­ческую связь] были закреплены за группой. [Освобождение от этих «прав» и т. д. совершалось лишь медленно, в результате действий, бессознательно приводивших к изменениям; они совершались бессознательно, благодаря естественному отбору.]

В округе Дарлинг-риверк северу от Сиднея — у австралийских аборигенов, говорящих на языке камиларои, организация в классы на основе различия полов и зачаточная организация в роды на основе родства, описан­ные ниже. То же самое широко распространено и у других австралийских племен; рассмотрение их внутреннего строя показывает, что мужские и женские классы древнее, чем роды, вытесняющие классы у камиларои. Класс, с его мужской и женской ветвями, является единицей общественной системы и занимает господствующее положение, в то время как роды только еще в за­чатке, но они развиваются, поглощая классы. Подобная организация на основе различия полов пока еще не найдена у диких племен вне Австралии, так как эти дикари-островитяне, развиваясь медленно в своей изолирован­ной области обитания, дольше всех сохранили наиболее архаическую форму (организации).

Камиларои разделяются на шесть родов, которые в брачном отношении распадаются на два деления:

I. 1) HryaHa(Duli), II. 4) Эму (Dinoun),

2) Кенгуру (Murriira) [Padymelon — 5) Бандикут (Bilba), вид кенгуру], 6) Черная змея (Nurai).

3) Опоссум (Mute).

Первоначально первым трем родам не разрешалось вступать в брак друг с другом, так как они были подразделениями одного первоначального рода, но они имели право вступать в брак с любым из прочих родов, и обратно. Этот порядок изменился теперь у камиларои, но не настолько, чтобы брак был разрешен с членами любого рода, кроме своего собственного. Безусловно запрещается мужчинам или женщинам вступать в брак внутри собственного рода. Происхождение считается по женской линии, вследствие чего дети принадлежат к роду своей матери. Таковы черты рода в его архаической форме.

Но, кроме того, у них существует еще дальнейшее и более древнее разделение на восемь классов: четыре, состоящие исключительно из мужчин, и четыреисключительно из женщин. Оно связано с правилами относи­тельно брака и счета происхождения, которые препятствуют развитию рода (это показывает, что организация по родам более поздняя)... В брак может вступать лишь часть мужчин одного рода с частью женщин другого, в то время как при развитой родовой организации члены каждого рода имеют право вступать в брак с лицами другого пола любых родов, кроме своего собственного.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 269| КОНСПЕКТ КНИГИ ЛЬЮИСА Г. МОРГАНА «ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО» 271

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)