Глава 6 светлое настоящее. которая, угрожающе шипя, намеревается укусить человека

295

которая, угрожающе шипя, намеревается укусить человека. Вдруг из пчелиного домика, расположенного на дереве, падает капелька мёда. В этот момент висящий открывает рот, и мёд попадает к нему на язык. Тогда он чувствует величайшее наслаждение, забывая о змее и пропасти. Таким образом он обретает счастье в результате сильного контраста между теми ощущениями, что предшествовали наслаждению и теми, что пришли непосредственно в момент наслаждения. В этом человеке вдруг вспыхнули эмоции, затмившие память об ужасных обстоятельствах. Но очень скоро эйфория пройдет, и висящий над бездной вновь начнет испытывать страдание. «Наказание за желание - это агония неудовлетворенности», -сказал Помандрес Гермесу Трисмегисту.²⁵ Здесь речь идет об ощущении неудовлетворения, которое неизбежно приходит вслед за пресыщением. Пресыщение - неизменный спутник материального наслаждения.

Джон Толанд сказал как-то: «Я не могу не признать верности того наблюдения, что к каждому из доступных людям наслаждений подмешана доза горечи, которую мы ощущаем, либо ожидая, либо испытывая их, либо переживая их последствия». А вот высказывание А.Шопенгауэра: «Никакой достижимый объект желания не в состоянии дать длительного удовлетворения - только преходящее наслаждение. Страсть длится долго, запросы - бесконечно, а удовлетворение скоротечно».²⁷

Следующий пример из Вед — деятельность человека, вечно несущего тяжелый мешок. Он тащит и тащит его, а затем ненадолго ставит на землю, чтобы насладиться передышкой. Но после непродолжительного «выходного» вновь наступает «неделя» транспортировки поклажи, что совсем неравнозначно во временных пропорциях. Такова природа счастья материалиста, вынужденного постоянно плавать в океане безрадостных эмоций и иногда наслаждаться на островках контраста. Контрастное счастье быстро улетучивается. Островок, который казался вначале солидным большим островом, перестает удовлетворять человека. Он обретает понимание, что на этом жалком клочке земли невозможно строить дом своего счастья.

Люди ставят цели, которые, как им кажется, решат проблему их счастья. Возьмём, к примеру, самое простое — стремление по-

лучить машину, дачу, определенное положение или близость именно с «той женщиной». Когда цель достигнута и пришло пресыщение, цель перестаёт быть главной. Это уже не высшее. Это потрогано, откушано, переварено и выброшено. Оно уже не даёт тех свежих эмоций, которые наслаждали в самом начале. Что происходит дальше? Человек ставит перед собой новую цель, путь к которой тернист и зачастую безрадостен. Он снова взваливает мешок. Иллюзорная материальная энергия рисует людям каждую новую цель похожей на оазис, который даст им счастье. Но на поверку этот внушающий доверие оазис оказывается никудышным миражом. Он не стал источником счастья и не дал прибежища, хотя представления человека обещали это. Он вновь обманут и снова испытывает жажду. Ему опять приходится скитаться в поисках «жилы» счастья.

Что же страннику делать? Так будет всегда?

Многие люди, осознав природу кратковременности материального счастья, думают, что жизнь именно такова. «Счастье -лишь передышка, яркая вспышка в море проблем», - поет популярный современный певец. И люди принимают это наблюдение за чистую монету, считая его законом мироздания. А потому они стремятся менять материальные наслаждения, как перчатки. Их жизнь превращается в калейдоскоп мелькающих наслаждений: «Взять больше, больше и больше!» Они безудержно стремятся к деньгам, чтобы менять женщин, машины, курорты, дворцы... Они пытаются сделать периоды транспортировки «мешка» как можно короче, а привалы как можно длиннее. Но кошелёк становится пустым, и надо снова брать «мешок» у какого-то хозяина и нести его. Нести до тех пор, пока не появится возможность сделать новый привал. Бхагавад-Гита называет людей такого класса термином мудхи.²*

Другого типа люди пытаются бороться с эфемерностью материального счастья иным путем. Их не устраивает жизнь, подобная калейдоскопу мелькающих удовольствий. Осознав горькую истину о счастье, которое лопается как мыльный пузырь, они решают не надувать много «пузырей». Они экспериментируют с «мыльной пеной». Они добиваются утолщения стенок «шаровых конструкций». Их удовлетворение тянется несколько

Дата добавления: 2015-07-20