Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 1 темное настоящее. Под российским флагом может маскироваться сколь угодно много разрушительных для

Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Светлое настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее |


Читайте также:
  1. C Настоящее время
  2. IV. Ямайская валютная система (с 1976 г. - по настоящее время).
  3. M См. статьи «Народное собрание и Комитет безопасности» и «Народное собрание в Воррингене» (настоящее издание, т. 5, стр. 537—540, 541-542). - 28, 424, 426, 477.
  4. Present Perfect - настоящее совершенное время
  5. Present Perfect / Настоящее Законченное время
  6. Present Simple - простое настоящее время
  7. SUSY — суперсимметричное темное вещество


 


 


Под российским флагом может маскироваться сколь угодно много разрушительных для нашего общества воззрений! И все кричат о возрождении России. Но как они собираются возрождать Россию? Есть ли у них знание и разум, чтобы реанимировать страну, истерзанную укусами «зверя» материальной философии? Многие сегодня «возрождают» Россию. На наших глазах они совершают некрасивые деяния и провозглашают законами абсурднейшие правила, не имея ни знания, ни любви к людям. И нередко случается так, что дьявольское выдается за исконно русское. Так какой же смысл вести бесплодные баталии о «нашем и не нашем», если нам подан этот уникальный культурно-философский винегрет, поспевший как раз к стыку тысячелетий? История переврана многократно, и теперь очень трудно установить подлинные представления о многих традициях. «В мире сегодня циркулирует неизмеримое количество пропагандистских материалов, вызывая хаос и неопределенность в умах людей, - пишет Джон Фэйворс. -...Общественное мнение оказалось окончательно сбитым с толку: в чем же, в конце концов, состоит разница между правдой и пропагандой?»35.

Теперь для формирования системы ценностей необходимо применить качественно иной подход. Народы смешались. Взращивание национализма в подобных условиях ведет лишь к кровопролитию! Тем не менее, некоторые невежественные политические и религиозные лидеры объявляют одни взгляды нашими, а другие - чужими. Все это есть не что иное, как междоусобнай борьба, в которой различные партии и группы занимаются извращением фактов. Что за удовольствие, господа, вы получаете от жизни, если только и думаете о том, как облить политического противника грязью? В тысячу раз насущнее привить людям любовь к законам Бога, которые не зависят от времен и не зациклены рамками национальных представлений. Эти законы хороши всегда и везде! Их просто следует включить в конституцию страны! Вписать такими, какими они даются главными священными писаниями мира. Не забудьте же об этом, господа депутаты! И надо позаботиться о том, чтобы эти законы соблюдались. Лишь тогда древний змий будет скован.

 


Нам необходимо объединить усилия, господа! Действуя разобщенно, мы не будем достаточно сильны в борьбе с дьявольскими воззрениями. Захватив СМИ и немало постов в управлении, демоны будут продолжать обливать грязью честных, умных, святых и чистых людей, называя их чужими, глупыми и сумасшедшими. Ведь у демонов так много грязи!

И необходимо всецело способствовать истинным представителям Бога, желающим спасти страну! Необходимо сотрудничать с ними! Любому разумному члену общества следует внести свой вклад в дело спасения России и мира от разложения. А если продолжим жить по-старому, господа, не ударяя палец о палец, то человечество превратится в стадо. Ибо если высоконравственное богоцентрическое государство не будет построено, не может идти и речи о воспитании и хороших детях.

Пифагорейца Ксенофила спросили однажды: «Как лучше всего воспитать сына?» Мыслитель ответил: «Родить его в благозаконном государстве» 36.

«Что их жалеть» или уподобление землян камням

Как говорится, старость не радость. Особенно нерадостной она стала в конце XX столетия. Почтению к пожилым людям в доминирующей ныне системе ценностей отведено место на задворках. Поэтому стариков унижают, а в лучшем случае просто терпят. Их не любят. «Они - «износившиеся вещи», и из них нечего выжать. Их, несносных, надо поддерживать. А ценны они лишь тем, что могут отписать в завещании наследство. Но если у них за душой нет ни гроша, то они - нахлебники». Описанное здесь отношение к состарившимся отцам и матерям - результат пренебрежения этикой священных писаний.

У некоторых народов материалистическое отношение к старикам принимало крайне неприглядные формы. Около ста лет назад И.И.Мечников (1845-1916) упоминал об этом в своих трудах, посвященных проблемам старости.


 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 1 темное настоящее| Глава 1 темное настоящее

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)