Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Рефлекторная теория

Концепция условного рефлекса И.П. Павлова и теория ВНД | Теории системной работы мозга | Учение о доминанте А.А. Ухтомского | Теория функциональной системы (ТФС) П.К. Анохина | Проблема локализации психических функций в головном мозге | Локализация высших психических функций | Прием и переработка информации в зрительной системе | Фантом ампутированных и схема тела | Гиппокамп как один из аппаратов памяти | Генетические корни психики и поведения |


Читайте также:
  1. GPS и теория относительности
  2. I. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СТАТИСТИКИ
  3. I. Общая теория статистики
  4. I. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СТАТИСТИКИ
  5. IV. Ониомания. Теория научения
  6. Labeling — теория стигматизации
  7. VI. Теория познания

Рефлекс в переводе с латинского языка означает повернутый назад отраженный. Рефлексами называют реакции организма, осуществляемые нервной системой в ответ на воздействие внешних или внутренних раздражителей (Биологический энциклопедический словарь 1989).

Понятие о рефлексе возникло в XVII в в учении французского философа и естествоиспытателя Рене Декарта (1596—1650) Хотя сам термин «рефлекс" был введен позднее чешским анатомом и физиологом Йиржи Прохазкой (1749—1820)

Разработанная Рене Декартом концепция рефлекса получила название механической. Нервные процессы Р Декарт представлял по образцу системы кровообращения, используя существовавшие в то время принципы оптики и механики. Под рефлексом он понимал движение «животных духов» от мозга к мышцам по типу отражения светового луча «Животными духами» Декарт обозначил потоки наиболее легких и подвижных частиц крови, которые, отфильтровываясь от остальных поднимаются к мозгу

Согласно схеме проведения нервного импульса, предложенной Декартом внешние предметы действуют на периферические окончания нервных «нитей» расположенных внутри «нервных трубок» Натягиваясь «нити» открывают клапаны отверстий ведущих из мозга в нервы. По каналам этих нервов «животные духи перемещаются в соответствующие мышцы которые в результате раздуваются, и, таким образом, происходит движение.

Поведение животных и непроизвольные движения человека являлись по Декарту естественным т.е. рефлекторным ответом на какое-либо событие во внешнем мире. Тело впервые было освобождено от души. Это позволило Декарту называть животных бездушными механизмами машинами. В отличие от них только человек имеет способность к осознаваемому произвольному поведению, за которое ответственна душа. И здесь Р Декарт остался на позициях идеализма. Сознание человека он рассматривал в виде субстанционного начала способного вступать во взаимодействие с телом и воздействовать посредством мозговой шишковидной железы (в современной анатомии — эпифиз) на подчиненные рефлекторным законам телесные процессы. Тело и сознание («разумная душа») для Декарта -- самостоятельные субстанции (Батуев, 1991. Соколова, 1995 Яро-шевский 1998).

Дальнейшая разработка рефлекторных основ поведенческого акта нашла отражение в следующих концепциях:

•Учение о нервных вибрациях Д. Гартли

•Биологическая концепция рефлекса И Прохаски.

•Анатомическая концепция рефлекса (Ч Белл и Ф Мажанди, М Холл и И Мюллер).

•Психофизиологическая концепция рефлекса И М Сеченова.

•Концепция условного рефлекса И П Павлова

•Рефлексология В М Бехтерева

•Диалектическая концепция А А Ухтомского


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 105 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ| Психофизиологическая концепция рефлекса ИМ, Сеченова

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)