Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теме 16. Аксиология – учение о ценностях.

Тема 3. Философия средневековья. | Тема 4. Философия эпохи Возрождения (XV-XVI вв.). | Начала философии”, “Рассуждения о методе” – Р. Декарт. | Тема 6. Философия просвещения. | Тема 7. Немецкая классическая философия. | Тема 8. Философия XIX в. | Тема 9. Философия XX века. | Тема 10. Онтология – учение о бытии. | Тема 11. Гносеология – учение о познании. | Тема 13. Социальная философия. |


Читайте также:
  1. B) имеет права на получение алиментов от супруга;
  2. I. Оксиды их получение и свойства
  3. I. Факторы развития личности. Обучение как целенаправленный процесс развития личности
  4. III. Изучение нового материала.
  5. III. Изучение нового материала.
  6. III. Отказ от любых религий и замена их спиритуальным учением.
  7. III.Отказ от религии вообще и замена ее спиритуальныи учением.

 

Ценности – положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойствами по себе, я их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений а нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях.

Ценностные ориентации – избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении.

Аксиологический прагматизм – философское учение, трактующее философию как общий метод решения проблем, которые встают перед людьми в жизненных различных ситуациях в ценностных установках, истина толкуется как практическая полезность (Дьюи, Льюис, Александер).

Аксиологический трансцендентализм - философское учение о ценностях как идеальном бытии норм, соотносящееся не с эмпирическим, а с «чистым» трансцендентальным, или «нормативным», сознанием, будучи идеальными предметами, ценности, не зависят от человеческих потребностей и желаний (Винельбанд, Риккерт).

Феноменологическая аксиология – учение М. Шелера о ценностях, согласно которому тип личности определяется свойственной ей иерархией ценностей, которая и образует онтологическую основу личности.

Аксиологический плюрализм – учение Дильтея о множественности равноправных ценностных систем, опознаваемых с помощью исторического метода.

Культурно-историческая аксиология – учение М. Вебера о ценности как норме, о необходимости четкого различения субъективно-практической оценки и теоретического «отнесения к ценностям» в качестве важнейшего принципа познания социальных явлений.

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Тема 14. Основные формы общественного сознания.| Тема 17. Культура и цивилизация.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)