Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Представление о жизненных перспективах как компонент самоопределения личности

Читайте также:
  1. F68 Другие расстройства зрелой личности и поведения у взрослых
  2. I. Акмеологические основы самосовершенствования личности
  3. I. Деятельность как доминирующая сфера жизни личности
  4. I. Определение сильных и слабых сторон вашего типа личности, которые могут проявиться в работе.
  5. I. Семья в социальном пространстве. Роль семьи в развитии, воспитании, социализации личности
  6. I. Социализация личности
  7. I. Структура личности

Рассмотрение проблемы жизненного самоопределения личности было бы не полным, если не обращаться к временному аспекту построения жизненных планов. В связи с этим возникает необходимость поиска ответов на следующие вопросы: как структурируется и организуется психологическое время личности, определить понятия, психологическая, личностная жизненная перспектива.

Большой вклад в изучении психологического времени принадлежит К.Левину, который поставил вопрос о существовании единиц психологического времени различного масштаба, обусловленных масштабами жизненных ситуаций и определяющих границы «психологического поля в данный момент». Левин первым среди психологов построил пространственно – временную модель, в которой сознание и поведение индивида рассматривалось сквозь призму долговременной перспективы и разносторонних характеристик индивидуального жизненного пространства. Во времени он выделял зоны настоящего, ближайшего и отдаленного прошлого и будущего, а в пространственном – уровни реального и ирреального.

Идеи Левина оказали заметное влияние на последующее развитие исследований психологического времени личности. Аналогичное временной перспективе понятие «временной кругозор» вводит П. Фресс, рассматривая его как интегративную характеристику развития временных представлений личности, формирующихся в процессе социальной деятельности.

Большое значение для изучения психологического времени личности в биографическом масштабе имели работы Ш.Бюлер, под руководством которой было комплексно исследована проблема жизненного пути личности. Исходным для Бюлер, было представление о врожденном стремлении человека к самоосуществлению, которое обусловлено жизненными целями и ценностями личности наполняется различным содержанием на разных возрастных этапах жизненного пути. Бюлер специально не рассматривает проблему психологического времени личности, однако анализ основных событий жизненного пути, жизненных целей личности и психологических оснований возрастной периодизации подготовил почву, для принципиальной постановки в психологии проблемы разномаштабности психологического времени.

Субъективность временных переживаний, как подчеркивал
С.Л. Рубинштейн, отнюдь не означает из иллюзорность, «кажимость». Следовательно, психическое время – это реальное время психических процессов, состояний и свойств личности, в котором они функционируют и развиваются на основе отраженных в непосредственном переживании и концептуальном осмысливании объективных временных отношений между событиями жизни различного масштаба. Необходимо обратить внимание на следующие принципиальные моменты понимания природы субъективного времени: во – первых, оно адекватно отражает план жизни человека, во – вторых, концепция времени отражает детерминационные отношения жизненного процесса.

Сознание, активность, зрелось личности рассматриваются Рубинштейном как "высшие личностные образования" которые выполняют функции организации, регуляции, обеспечения целостности жизненного пути человека как субъекта деятельности.[52]

С этой точки зрения необходимо определить основные жизненные образования личности. Это - активность, сознание и способность к организации времени жизни. Активность - как способность человека к самоинтеграции, к систематизации в единое целое своих влечений, желаний, мотивов и умения совершить волевое усилие с целью реализации своих желаний в личностно ценных и общественно значимых формах. Инициатива рассматривается как свободная, отвечающая потребностям субъекта форма самовыражения, а ответственность (по Рубинштейну) как самое глубокое, равное самой жизни чувство серьезности, как жизненная способность личности удерживать контроль за собой и всем происходящим.

Сознание трактуется Рубинштейном как высшее личностное качество, которое осуществляет три функции - функцию регуляции психических процессов, функцию отношений субъекта к миру и функцию регуляции деятельности как целостного проявления субъекта. Сознание раскрывается в единстве познания и переживания.

В психологии долгое время оставался дискуссионным вопрос о соотношении выделили субъективного и физического времени. Доказано, что "субъективность" - это просто принадлежность времени субъекту, а отнюдь не субъективистское его истолкование. Основной характеристикой субъекта является "переживание человеком себя как суверенного источника активности, способного в определенных границах намеренно осуществлять изменения окружающего мира и самого себя" (25, С. 211). Субъект, таким образом, проявляется через такие категории, как организация жизни и деятельности, способ разрешения противоречий и совершенствование. Личность в качестве субъекта жизни существует в другом времени и пространстве, она сама организует и то, и другое, выбирая свой уникальный, присущий ее природе способ регуляции времени жизни.

Рассматривая жизненный путь личности сквозь призму качественного содержания различных возрастных этапов жизни, исследователи стремятся найти закономерности формирования временных переживаний и концепций в зависимости от таких факторов, как возрастные границы и событийная специфика данных этапов. Здесь был установлен существенный факт, заключающийся в том, что в сознании членов различных социальных групп представлен определенный временной порядок (своеобразное «расписание») основных событий жизни, причем отставание от этого расписания субъективно рассматривается как жизненный неуспех. Это означает, что представление о будущих событиях жизни, само будущее время человека не является чистым феноменом индивидуального сознания, а обусловлено объективными факторами социальной личности.

Типологический подход к регуляции времени жизни имеет ряд преимуществ по сравнению с событийным (А.А. Кроник) и эволюционно-генетическим (Ш. Бюлер) [49]. Он дает возможность исследовать индивидуальные различия между людьми в организации времени и дифференцированно рассмотреть проблему временной или жизненной перспектив. С точки зрения этого подхода принято различать психологическую, личностную и жизненную перспективы.

Психологическая перспектива - способность человека сознательно предвидеть будущее, прогнозировать его. Различия в психологической перспективе связаны с ценностными ориентациями личности.

Личностная перспектива - способность предвидеть будущее и готовность к нему в настоящем, установка на будущее (готовность к трудностям, неопределенности и др.). Личностная перспектива - свойство личности, показатель ее зрелости, потенциала развития, сформировавшейся способности к организации времени.

Жизненная перспектива - совокупность обстоятельств и условий жизни, которые создают личности возможность для оптимального жизненного продвижения.

В последние годы особую популярность приобрели исследования временной перспективы, связанной с будущим человека, так называемой будущей временной перспективе, под которой понимается «..способность личности действовать в настоящем в свете предвидение сравнительно отдаленных будущих событий» [Т.Котл, Цит.по: 31, С. 210 ]. В общем смысле будущая временная перспектива – это временной порядок ожидаемых личностью в будущем каких – либо событий.

При исследовании временной перспективы было установлено, что на ее диапазон событийное содержание воздействуют такие факторы, как уровень интеллекта и тревожность личности. В связи с этим анализ временной перспективы личности стал применяться в клинической психологии для диагностики психопатологии и выявления эффекта психотерапевтического воздействия. Интересные данные были получены в последние годы при изучении возрастной динамики будущей временной перспективы.

Т.Коттл обнаружил, что при переходе от детства к зрелости последовательно возрастает удельный вес исторического прошлого и будущего в сознание человека, причем 20-летние испытуемые указывали втрое больше диапазон будущего, по сравнению с прошлым, тогда как в более зрелом возрасте это соотношение уравновешивалось. Осознание исторического масштаба своей жизни расширяет временной кругозор личности, насыщает ее психологическое время «сверхсильными», уходящими в историческое прошлое и будущее, но тем не менее актуальными связями. У личности формируется чувство преемственности времени, а значимые для нее события не ограничиваются биологическими рамками ее жизни. Собственно жизненный путь уже не связывается лишь с рождением и смертью, он включается в широкий исторический контекст, наполняется глубоким гуманистическим смыслом и содержанием. Формирование и осознание удаленных в историческое прошлое и будущее актуальных межсобытийных связей является действенным механизмом, рождающим чувство преемственности, без которого утрачивается необходимая эмоциональная основа смысла индивидуального существования. В конечном счете духовная зрелость приходит к человеку с видением жизни своего поколения как одного из звеньев в бессмертной цепи человечества. Видение исторической перспективы собственной жизни является непременным условием творческой активности личности. «Творчество в жизни, всегда требует душевной молодости, дальней перспективы» [Кроник]. А такая молодость возможна в любые годы, ибо в конечном счете от самого человека зависит, даст ли он насыщенное, напряженное будущее, порой даже переоценивая возможные годы жизни, или «приземлится», отказавшись от высоких целей и надежд.[кроник Головаха

Чувство преемственности времени формирует сознание культурно – исторической значимости целей личности. Соответственно повышению уровня и социальной значимости каждой цели возрастает и объем тех задач, которые должен решать индивид. Поэтому «подключение» ближайших целей к перспективам, активизация идеала в жизни личности должна сопровождаться целенаправленным формированием у человека представлений о жизни как о преодолении определенных трудностей, о жизни как о борьбе, требующих постоянных усилий. В преодолении трудностей, которыми повседневность испытывает на душевную прочность, формируется духовность и мировоззренческая зрелость человека.

Иной подход к изучению жизненных перспектив базировался, прежде всего, на типологическом принципе. Предполагалось, что не все типы личностей располагают развитой интеллектуальной способностью предвидения, прогнозирования будущего. Поэтому на основе сочетания метода интервью, методики на мотивацию достижения и метода незаконченных предложений выявилась и докаталась эмпирическая гипотеза о существовании трех типов жизненных перспектив (или трех типов личностей с выраженными особенностями их жизненных перспектив).

1. Когнитивная перспектива (что подтвердило многочисленные исследования когнитивного направления), когда личность способна сознательно и достаточно детально строить жизненные планы, структурировать будущее, видеть свои перспективы и себя в будущем. Однако, как показали исследования, такая когнитивная способность типологически варьирует (не все лица способны "теоретизировать" будущее, а те, кто способен к такой теоретизации, могут не иметь собственно личностной перспективы). Но очевидно, что это сознание может быть оторвано от реальной мотивации, уровня притязаний, инициативности личности, не "поддержано" ими. Это означает отсутствие личностной готовности такие перспективы реализовать. Но, в свою очередь, такая готовность может быть у лиц, которые не очень отчетливо представляют себе будущее теоретически.

2. Личностно-мотивационная - когда отсутствует когнитивный план или даже сколько-нибудь четкие представления о будущем, однако мотивация достижения создает могучую направленность личности в будущее и определенную гарантию его реализации. Последняя представляет собой целостную (в том числе мотивационную) готовность к трудностям, даже к неопределенности, что расходится с собственно когнитивным планом.

3. Жизненная перспектива создается предшествующей жизнью, когда уже достигнутая личностная жизненная позиция дает личности потенциал, приоритеты, которые гарантируют успешное будущее. Последняя перспектива может быть объяснена в категориях "уровня", достигнутого к настоящему моменту, который тем самым обеспечивает успешность в будущем. Жизненная перспектива, по-видимому, это реальный жизненный потенциал личности, заложенный ее прошлым опытом, уровнем ее развития, ее наличными способностями, что и составляет реальную движущую силу, гарантируя успешность ее будущего. Жизненная позиция может быть тупиковой, закрыть личности возможность ее движения в будущее (даже при наличии когнитивной перспективы и мотивационной готовности). В иных случаях она открывает новый уровень возможностей, которые личности остается только реализовывать, воплотить в формах жизни. Под жизненной позицией и ее уровнем подразумевается полученное человеком образование, уровень профессионализма, социальное положение и ряд других приоритетных социальных позиций, а также его личностные достижения, прежде всего личностную зрелость, богатство освоенных жизненных отношений.

Мы предлагаем различать психологическую, личностную и жизненные перспективы как три различные явления.

Психологическая перспектива – это способность человека сознательно, мысленно предвидеть будущее, прогнозировать его, представлять себя в будущем. Это способность зависит от типов личности. У одних представления о будущем связаны с профессиональным выбором, у других – с личностными притязаниями и со своими будущими достижениями (удачная карьера), у третьих – личностными устремлениями и потребностями (дружба, любовь, семья). Эти различия связаны с ценностными ориентациями, предпочитаемыми сферами жизни. У некоторых настоящее и будущее резко разделены в силу неопределённости (проблематичности) профессионального выбора. [33,38].

Личностная перспектива – это не только способность человека предвидеть будущее, но и готовность к нему в настоящем, установка на будущее (готовность к трудностям в будущем, к неопределенности и т.д) Такая перспектива может быть даже у личности с бедным, нерасчлененным, неосознанным представлением о будущем (что может быть связано с бедной фантазией). Личностная перспектива – это прежде всего свойство личности показатель ее зрелости, потенциала ее развития сформировавшейся способности к организации времени.

Жизненная перспектива не всегда открывается тому, кто обладает психологической перспективой, т.е способен предвидеть будущее, и даже не тому кто обладает личностной перспективой, личностными возможностями, потенциалом, зрелостью. Жизненная перспектива включает совокупность обстоятельств условий жизни, которые при прочих равных условиях создают личности возможность для оптимального жизненного продвижения. Чаше всего жизненная перспектива открывается тому, кто сам в настоящем создал систему опор, которые обладают всевозрастающей ценностью. Совокупность таких отношений мы называем жизненной позицией, которая целостным образом определяет будущее личности. Жизненные рубежи, достигнутые человеком, способствуют ускорению достижения им жизненных целей, потребуют в будущем меньше усилий, в известном смысле обеспечивают, гарантируют это будущее. Человек обладает личностной перспективой при отсутствии выработанной позиции, может быстро исчерпать свои личностные возможности, способности, попадая в периоды жизни, насыщенные трудностями, противоречиями или, напротив, бедными событиями, не способствующие развитию.

Исходя из анализа научно – психологических подходов к пониманию жизненной перспективы можно выделить ряд элементов, составляющих ядро планирования будущего. В качестве таких элементов, по мнению многих исследователей, выступают жизненные цели, планы, программы, смысложизненные ориентиры личности.

Осмысление понятия «жизненная цель» до сегодняшнего дня находится в центре внимания многих психологов. Понимание цели
А.Н. Леонтьевым изложено в рамках деятельностной концепции. Раскрывая содержание, место и роль целей в деятельности личности, А.Н.Леонтьев выделяет единицы, образующие внешнюю и внутреннею структуру деятельности. В качестве таких единиц названы отдельные деятельности, различающиеся по критерию побуждающих из мотивов, действий, т.е. процессы, подчиняющиеся сознательным целям, и операции, которые непосредственно зависят от условий достижения конкретных целей. А.Н. Леонтьев предлагает рассматривать цель в качестве среднего связующего звена. С одной стороны цель подчиняется мотиву деятельности, контролирует его, а с другой – конкретизируется сама в условиях осуществления отдельных операций.

Анализируя взаимосвязь мотива и цели, А.Н. Леонтьев указывает на то, что генетически мотив и цель не совпадают. Мотив как образ предмета деятельности присущ любому виду человеческой активности, а цель возникает в результате перехода к общественному образу жизни и общественному разделению труда.

С возникновением цели происходит расщепление прежних слитых в мотиве функций побуждения и направленности деятельности. Функция побуждения полностью сохраняется за мотивом. Действия, побуждаемые мотивом, направляются на цель. На высоком уровне развития личности мотив и цель могут соединяться, превращается в мотив-цель за счет возрастания осознанности мотива

Ряд авторов, чью точку зрения мы разделяем, считают, что за термином «будущее» стоит, прежде всего, планирование личного жизненного пути, в качестве основы которого выступают выдвижение жизненных целей и выработка путей их реализации.

К.А. Абульханова – Славская отмечает, что, «чем меньше человек продумывает, осмысливает свою жизнь, чем меньше он стремится организовать ее ход, определить ее основное направление, тем больше, как правило, его жизнь становится подражательной, похожей на жизнь других людей, стандартной». Она также указывает на то, что «способность личности регулировать, организовывать свой жизненный путь как целое, подчиненное ее целям, ценностям, есть высший уровень и подлинное оптимальное качество субъекта жизни.

А.Г.Шмелев предложил концепцию жизненного выбора в основу которой, положена идея целевого планирования жизненного пути. По его мнению, планирование жизненной перспективы подразумевает составление человеком целевого плана, позволяющего наметить будущие цели и пути их достижения. А.Г. Шмелев выделяет три составляющие целевого плана: средства, цели, мотивы личности. По мнению автора, он в свою очередь представляют ближний, средний и дальний слой хронически разнесенных объектов во временной перспективе. «Средство», описывается им как «промежуточная цель, без которой невозможно добиться поставленной цели». «Цель» - как «то, что субъект считает необходимым добиться в данный момент». «Мотив» - как «та стратегическая цель, ради которой субъект добивается поставленной цели».

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 473 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЮНОШЕСКОГО ВОЗРАСТА| Профессиональное самоопределение, его возрастные особенности

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)