Народ Капернаума приветствует Иисуса. Матфей устраивает пир. Фарисеи упрекают Иисуса за то, что он ест с грешниками. Он говорит им, что послан спасать грешников. Он учит о посте и о добре и зле.
Скоро разнеслась весть, что Иисус дома, и толпы народа пришли приветствовать его.
2. Матфей, один из двенадцати, богатый человек, чей дом был в Капернауме, устроил роскошный пир, на который пригласил Иисуса, иностранных учителей, двенадцать и людей всех направлений мысли.
3. И когда фарисеи увидели, что Иисус сидит и ест с мытарями и людьми дурной славы, они сказали:
4. Какой позор! Этот человек, называющий себя Божьим человеком, общается с мытарями, падшими женщинами и людьми низшего сословия. Какой позор!
5. Когда Иисус узнал их мысли, он сказал: Здоровые не нуждаются в исцелении; чистые не нуждаются в спасении.
6. Те, у кого хорошее здоровье, не больны; те, кто чисты, спасены.
7. Те, кто любят справедливость и поступают правильно, не раскаиваются; я же пришел не к ним, я пришел к грешникам.
8. Ученики Иоанна, которые услышали о смерти Иоанна, носили траур по покойному,
9. Постились и молились в сердцах своих; и когда фарисеи увидели это, они пришли к Иисусу и сказали:
10. Почему ученики Иоанна постятся, а твои не постятся?
11. И сказал Иисус: Вы учителя закона, вы обязаны знать это, почему вы не передадите свои знания людям?
12. Какая польза от постов? Фарисеи безмолвствовали; они не отвечали.
13. Тогда Иисус сказал: Жизненная сила людей зависит от того, что они едят и пьют.
14. Сильнее ли духовная жизнь, когда жизненная сила слаба? Достигается ли святость наложением на себя голода?
15. Обжора – грешник перед лицом Бога, но и тот не свят, кто делает себя слабым и неспособным к исполнению трудных жизненных задач, пренебрегая Божьими источниками силы.
16. Вот, Иоанн умер, и преданные его последователи постятся в горе своем.
17. Их любовь к нему побуждает их выказывать уважение, ибо они думали и так их научили, что грешно легко относиться к памяти покойного.
18. Для них это грех, и это хорошо, что они захотели поститься.
19. Если человек глух к своей совести и не слушает, что она говорит, его сердце в печали, и он становится неспособным к трудам в жизни; и значит, он грешит.
20. Совесть можно воспитать. Один человек может по совести делать то, чего другой не может.
21. То, что грешно для меня, может не быть грешным для вас. Ваше место на жизненных путях определяет, что есть грех.
22. Нет неизменного закона добра; ибо и добро и зло определяются по-разному.
23. Один может поститься и в глубокой искренности своего сердца быть благословенным.
24. Другой может поститься без веры, по принуждению, и он достоин презрения.
25. Вы не можете сделать ложе, подходящее любому человеку. Если вы сделаете ложе, подходящее вам, вы сделаете хорошо.
26. Почему должны эти люди, мои последователи, прибегать к посту или к чему-либо иному, что подрывает их силы? Они нуждаются в силе, чтобы служить человеческому роду.
27. Придет время, когда Бог позволит свершиться по-вашему, и вы сделаете мне то же, что Ирод сделал Иоанну;
28. И в ужасе того горького часа эти люди будут поститься.
29. Кто имеет уши слышать, да слышит; кто имеет сердце ощутить, да постигнет.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Глава 118 | | | Глава 120 |