Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Необходимо применять к себе и усваивать сказанное

Давид знал покой злачных пажитей и тихих вод | Покой — дверь, ведущая к близости | Центр тишины | Созерцательно-медитационного состояния | Молитва — это дружба с Богом | Иисус знал ценность уединения | Нам всем необходимо проводить время наедине с Богом | Тишина — это золото | Наша цель — более крепкий союз со Христом | Мудрость для путешествия |


Читайте также:
  1. I. Вставьте артикль, где необходимо
  2. I. Вставьте артикль, где необходимо
  3. I. Вставьте артикль, где необходимо
  4. I. Вставьте артикль, где необходимо
  5. I. Вставьте артикль, где необходимо
  6. I. Вставьте артикль, где необходимо
  7. II. Вставьте артикль, где необходимо.

Одна из причин, по которой так много верующих не нахо­дят жизни в Писании, состоит в том, что они не уделяют вре­мя тому, чтобы применять к себе и усваивать прочитанное. Их сердца не готовы слышать Господа, говорящего с Ними.

В книге «Медитация как часть христианства» Питер Тун говорит:

«Медитация — это, осмысливание, размышление, рас­смотрение, принятие к сердцу, медленное и внима­тельное чтение, молитвенное впитывание и смиренное принятие в разум, сердце и волю того, что открыл Бог. Для христианина медитация направляется и вдохнов­ляется пребывающим Духом Христа при размышле­нии о Божьем откровении»3.

Таким образом, христианская медитация фокусируется на Божьем откровении и зависит от Его Духа, который дает понимание.

Дитрих Бонхоффер, немецкий пастор и теолог, который был казнен нацистами в 1945 году, сравнивает медитацию с тем, как мы принимаем слова того, кого мы любим.

«Так же, как вы не анализируете слова того, кого вы любите, а принимаете их в том виде, в каком они были высказаны вам, принимайте Слово Писания и скры­вайте его в своем сердце, как делала Мария. Это все. Это и есть медитация»4.

Бонхоффер говорит здесь более чем о простом воспри­ятии слов разумом. Он говорит о слушании сердцем. Если бы мы могли научиться поступать так во всех наших взаимоот­ношениях — слушать каждого сердцем, а не только умом, — какие большие изменения произвело бы это!

Доктор Сэм Стомс, бывший директор Обучающего цен­тра Благодати в Канзас-Сити, а сейчас учитель в «Уитон» («Wheaton») колледже, рассматривает медитацию, как ключ к духовному обновлению нашего мышления.

«Медитация — это быть внимательным к Богу. Это со­знательное, непрерывное соединение разума с Богом. Это обновление ума (см. Рим. 12:1,2), часть процесса, благодаря которому Слово Божье проникает в душу и дух с огнем освящения и силой преобразования»5.

В своей удивительной книге «Душа в покое» Триция Мак-Кери Родес описывает медитационную молитву, используя метафору из области садоводства.

«В медитационной молитве Библия не сборник правил, не урок истории, не трактат для разбора и анализа. Мы приходим к ее Автору с сердцами, открытыми для Него и жаждущими Его.

Мы можем сокрыть Божье Слово в наших сердцах че­рез медитационную молитву. Ища Божьего лица, мы хотим понять Личность, которая написала эти могу­щественные слова. Наши сердца — это почва, в кото­рую насаждается Слово. Все части нашего естества объ­единяются, чтобы напитать семена истины, до тех пор пока они не пустят ростки и не принесут жизнь нашей душе»6.

Пэт Гастино, молитвенный лидер служения «Слова Люб­ви», является нашим другом. Моя жена и я считаем ее настав­ником в области молитвы и ходатайства. Она написала ряд буклетов, посвященных различным аспектам христианской молитвенной жизни. Пэт — женщина, которая живет по тем принципам, о которых она пишет. Вот некоторые ее мысли по поводу христианской медитации.

«Так как медитация главным образом является продук­том ума и воли, любая медитация, сосредоточенная на Христе, будет удерживать разум в состоянии любов­ного внимания к Богу. Медитация может способство­вать тому, чтобы разум хранил идеи и мысли. Если вы концентрируете свое внимание на определенных Божь­их аспектах, разум учится фокусироваться на какое-то время. Медитация способствует дисциплине и поэтому является одним из ответов для непокорного разума, ко­торый стремится быть свободным. Библия говорит о спасении души — мышление должно измениться, что­бы мы могли действовать правильно. Медитация вне­сет свой вклад в воспитание здорового ума, трезвого и здравомыслящего»7.

Согласно Адамсу, автору труда «Готовый к восстановле­нию» и множества других христианских материалов, медита­ция ищет возможности применять Божье Слово в повседнев­ной жизни и обстоятельствах.

«Медитация — такое размышление над стихами или отрывками Писания, когда написанное Слово Божье становится живым Словом Бога, обращенным к нашим сердцам Святым Духом. Два наиболее частых слова, обозначающих медитацию в Библии, переводятся как «журчать или бормотать» и «говорить кому-то». Меди­тация — процесс размышления через язык сердца или внутренней жизни. Истина, над которой медитируют, движется от уст (бормотание) к разуму (размышление) и, наконец, к сердцу (внешнее действие). Медитируя, человек ищет понимание того, как применять библейс­кую истину в жизни»8.

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Медитация — это драгоценный камень с множеством граней| Урок коровы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)