Читайте также:
|
Два учителя Дхармы очень преклонялись перед красноречием Мастера Фоюаняв в общественной жизни и его способностям к решимости.
Мастер Фоюань: «Некоторые вещи нужно применять. Нужно поддерживать бедных. Если ты не принесёшь пользы другим, другие разве станут оказывать тебе содействие?»
Первый учитель Дхармы: «Некоторые сутры стало страшно читать. Вы их читаете, используя живой ум. Другие, только раскрыв рот, сразу же говорят о подношениях с десяти сторон света. Но как потом ворачивать этот долг? Читают сутры до того, что не знают как себя вести».
Второй учитель Дхармы: «Не осмелюсь опуститься в ад! Разве я могу так просить о подношениях с десяти сторон света?»
Мастер Фоюань: «Некоторые мёртво воспринимают сутры».
Первый учитель Дхармы: «Нужно чтобы люди породили радостное сознание в отношении Трёх драгоценностей!»
Мастер Фоюань: «Монах, отвечающий за рисовое поле, вот он мёртвый (косный). Его мать и отец должны были пройти лечение. Я ему сказал, что дам деньги на лечение, но он наотрез не захотел их взять. Деньги ведь предназначались на лечение. Если бы болезнь была вылечена, было бы прекрасно. Ведь деньги не предназначались для покупки и поедания свинины».
Первый учитель Дхармы: «Хм…»
Второй учитель Дхармы: «Он боялся, что другие возьмут на себя часть грехов».
Мастер Фоюань: «Возьмут какие грехи?»
Первый учитель Дхармы: «Он стеснительный, не то, что мы наглые».
Мастер Фоюань: «Какой там грех? Что называется грехом?»
Второй учитель Дхармы: «Если у других бедствие, нужно помочь избавиться от него».
Мастер Фоюань: «Это будет хорошим делом».
Первый учитель Дхармы: «Мы часто приходим на кухню, чтобы украдкой есть фрукты Учителя. Не знаю, попадём ли мы из-за этого в ад. Если попадём за воровство яблок и их поедание, то ладно».
Мастер Фоюань: «Если ты не спустишься в ад, то кто тогда туда спустится?»
№212
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Ханьский язык, ханьский город | | | То появляются миллионы препятствий |