Культурная политика Советской власти

Большевистские преобразования в области культуры носили действительно революционный характер, качественно отличались от культурной практики как старой России, так и других государств. Поэтому под «культурной революцией» следует понимать исторически конкретный тип политики, который предопределил условия и содержание духовного развития российского общества после 1917 г. Содержанием «культурной революции» были утверждение социалистической идеологии в качестве единой мировоззренческой основы всех советских граждан и широкая демократизация культурной жизни. А демократизация представлялась и как просвещение народа, и как его вовлечение в создание культурных ценностей. Этот путь отмечен не только несомненными достижениями, но и значительными потерями.

На культурную политику Советской власти 1917–1920 гг. оказывали влияние теоретические представления большевиков о роли и задачах культуры, обстановка острейшего противостояния Гражданской войны, а также состояние социокультурного раскола, в котором находилось российское общество с начала XX в.

В своих взглядах на культуру В. И. Ленин продолжал линию российской революционной эстетики. Ленин сформулировал теорию «двух культур», существующих в каждой национальной культуре. Он выделял, с одной стороны, «буржуазную», «помещичью», с другой – «пролетарскую культуру». Из этого следовал вывод, что само понимание единой национальной культуры – ложное, национальной же культуры не существует. Причем непролетарскую культуру он ставит в кавычки, отказывая ей в праве считаться таковой. При этом «реакционная» культура, по Ленину («помещичья», «буржуазная», «черносотенная») – национальна, а «прогрессивная» культура пролетариата – интернациональна.

В те годы одной из наиболее тяжелых для новой России была проблема ликвидации массовой неграмотности населения. Большевики рассматривали ее и как образовательную, и как политическую задачу. К этому времени читать умели лишь 32% жителей центральной части России. Была создана широкая сеть школ, кружков и курсов. В 1917-1920 гг. грамотой овладели около 7 млн. человек. По переписи 1926 года доля грамотного населения выросла вдвое по сравнению с дореволюционным временем и составила 60,9%. Сохранялся заметный разрыв по уровню грамотности между городом и деревней – 85 и 55% и между мужчинами и женщинами – 77,1 и 46,4%.

По данным Всесоюзной переписи 1939 года, численность грамотных в возрасте от 16 до 50 лет поднялась до 90%. Количество учащихся в общеобразовательной школе превысило 30 млн. человек по сравнению с 7,9 млн. в 1914 году,

Большие изменения в 1917–1920 гг. претерпела школа. Ликвидирована была прежняя школьная система: начальная, различные виды средней школы – гимназии, реальные училища. Вместо них вводилась двухступенчатая школа: первая для детей от 8 до 13, вторая – 13 до 17 лет, что на три года сокращало прежний срок обучения. Вводилось совместное обучение мальчиков и девочек, из учебных планов были изъяты некоторые предметы (древние языки, закон божий), введены новые. С большими трудностями столкнулась новая власть при перестройке высшего образования. Поставлена была задача демократизации состава студенчества за счет привлечения в вузы выходцев из социальных низов. В 1914 г. в России было 105 вузов, а в конце 1920 г. – 255, в которых обучались 216 тыс. студентов. Перестройка высшей школы продолжалась в 1920–1930 гг. Количество выпускников вузов превысило 370 тыс. чел. Число научных работников, занятых в 1800 научно-исследовательских учреждениях, увеличилось до 100 тыс., превзойдя уровень 1913 года почти в 10 раз. В результате уже в 1933 году по количеству студентов СССР превзошел Германию, Англию, Японию, Польшу и Австрию вместе взятых.

В сложных условиях войны и связанных с ней лишений происходило развитие отечественной науки. Большевики изначально ставили задачу привлечения ученых для развития производительных сил страны. Нехватка кадров и материальных ресурсов привела к тому, что в организацию научной деятельности стало активно внедряться плановое начало.

После Октября 1917 г. заметно изменились условия художественного творчества. На первый план вышли «левые», авангардные течения, которые претендовали на роль единственных представителей нового пролетарского искусства. Особым влиянием пользовались футуристы. Итогом революционных событий 1917–1920 гг. стало разделение русской культуры, формирование трех ее потоков. Первый, руководимый идеологическими аппаратами партии, «официальный». Второй – «несоциалистическая» художественная культура, существовавшая в условиях советской легальности. Третий – культура русского зарубежья.

В середине 30-х годов XX в. наблюдается поворот вспять – переход от революционного аскетизма к благополучию частной жизни и более цивилизованным формам поведения. Восстанавливаются в правах семейные идеалы, преданность службе и профессиональная карьера, ценность классического образования. В 1936 году было учреждено звание народного артиста СССР. Развивались культурные связи с заграницей. Возобновлялось членство Российской Академии Наук в международных организациях. Отечественные ученые участвовали в международных конференциях, в заграничных научных экспедициях. Однако, усиление командно-административной системы, ужесточение контроля вело к сужению объема информации, поступающей из-за границы. Личные контакты с иностранцами и пребывание за границей становились поводами для незаслуженных обвинений в шпионаже советских граждан. Ужесточался контроль за выездом ученых и представителей культуры за границу.

Советское общество, вышедшее из тяжелейших испытаний Второй мировой войны, не было ни однородным, ни молчаливым. Послевоенный энтузиазм советских людей и ожидания перемен к лучшему вступили в противоречие с тоталитарной государственной машиной. Да и после смерти «отцов народов» государство еще длительное время оставалось по существу сталинским. Это не могло не отразиться на обществе. Несмотря на частичный демонтаж тоталитарной системы власти управления и в годы «оттепели» сознание масс далеко не избавилось от физического страха перед возможностью повторения жестоких репрессий и формируясь в атмосфере двойных стандартов, настороженно относилось к образу другого. Начавшаяся «холодная война» не способствовала демократизации общественных институтов. До минимума были сведены социальные программы. Компании по снижению цен имели ярко выраженный политический резонанс, но на уровень жизни людей влияли мало.

В целом годы «оттепели» благотворно отразились на развитии отечественной культуры. Общественный подъем этого времени содействовал становлению творчества деятелей литературы и искусства нового поколения. Расширение контактов в области науки, литературы и искусства с зарубежными странами обогащало культурную жизнь страны.

К началу 1960 годов народ разочаровался в Н.С. Хрущеве, поскольку хорошо видел разницу между обещаниями и реальной ситуацией в стране. Хрущев стал объектом острой народной критики и насмешек. Отчасти это был результат его борьбы против культа личности Сталина.

В 70-е годы XX в. в стране развернулась работа для введения всеобщего среднего образования. Открывались новые школы и вузы, кинотеатры, дома культуры, создавались научно-исследовательские институты. За период 1965-1980 гг. начали действовать 570 новых музеев. Развивались средства массовой информации: радио, телевидение. На 89 языках народов СССР и 66 языках других стран издавалась художественная и научная литература.

Сложными путями развивалась высшая школа. В 1961-1965 гг. среднегодовой выпуск вузов – 346 тысяч человек, 1981-1987 годах - 847 тысяч человек. Перечень вузовских специальностей перестал отвечать требованиям системы разделения общественного труда. Постепенно снижался престиж высшей школы. Особенно это коснулось инженерных специальностей. По мере роста численности выпускников вузов возникали сложности с их трудоустройством. Многие молодые специалисты работали не по специальности.

Пагубное влияние на науку оказывал идеологический диктат партии. От марксистко-ленинского пресса особенно пострадали общественные науки (история философия, социология). С конца 60-х годов прошлого века в некоторых научных отраслях наметилось отставание. Одной из причин отставания науки было отсутствие необходимых для деятельности ученых свободы творчества и получения информации. Ее развитие сдерживалось также слабой материально-технической базой, неразвитостью научного приборостроения. Советская наука неуклонно теряла позиции даже в тех областях, где ранее лидировала. За весь послевоенный период наши ученые получили всего шесть Нобелевских премий в естественных науках, в 14 раз меньше, чем американцы.

Идеологизация общественной жизни тяжело отражалась на развитии живописи, киноискусства. Большие трудности приходилось преодолевать организаторам выставок. Запрещенные властями литературные произведения печатались, как правило, в «Самиздате». Субсидирование культуры из госбюджета постоянно было недостаточным; к началу 80-х годов XX в. оно велось по «остаточному принципу». Усилилось административное воздействие на культуру, руководство ею со стороны государственных органов власти, прежде всего Министерства культуры. Опека со стороны партийно-государственных органов вызывала протесты многих деятелей культуры.

Таким образом, культура СССР шла по своему, особому пути, во многом определенному Коммунистической партией.

3. "Перестройка" в России

Во второй половине 1980-х годов в Советском Союзе начался новый период –период проведения реформ, закрепившийся в общественном сознании под названием «перестройки». В частности, произошли изменения правительственной политики в духовной жизни общества. Это выразилось в отказе органов руководства культурой от административных методов управления литературой, искусством, наукой. Значительная часть либерально настроенной интеллигенции активно поддержала реформаторский курс М.С. Горбачева. Разное отношение к происходящим в стране преобразованиям привело к конфликтам в руководящих органах творческих объединений интеллигенции.

Итоги перестройки для отечественной культуры оказались многосложными и неоднозначными. Культурная жизнь стала богаче и разнообразнее. В то же время существенными потерями обернулись «перестроечные» процессы для науки, системы образования. Рыночные отношения стали проникать в сферу литературы и искусства.

Тем не менее, "перестройка" развеяла многие мифы о культурном процветании страны, сказала много правды (хотя правда, как известно, это еще не истина). М. Горбачев осудил "остаточный" подход к культуре, сформулировал положение о возвращении интеллигенции "собственной роли в обществе". При всей половинчатости складывавшейся в СССР новой культурной политики к пику "перестройки" можно было утверждать, по крайнем мере, следующее: деятели культуры получили столько свободы творчества и политической независимости, сколько они никогда не имели за всю тысячелетнюю историю России.

Дата добавления: 2015-07-19