Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Символ и изображение

Читайте также:
  1. I. Определение символизма и его основные черты
  2. II. АПОСТОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ
  3. II. Догматы и естественные символы
  4. III. ДВОЙСТВЕННОСТЬ СОВРЕМЕННОЙ СИМВОЛОЛОГИИ 4. ПЕРВИЧНОЕ И ВТОРИЧНОЕ В СИМВОЛИКЕ
  5. III. История и психология естественного символа
  6. III. Предметные интерпретации символов "таблицы" форм.
  7. IV. СООТНОШЕНИЕ СИМВОЛИЧЕСКИХ И ЕСТЕСТВЕННО-ЯЗЫКОВщХ СИСТЕМ КАК ФАКТОР, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ХАРАКТЕР КУЛЬТУРЫ

Сходство символа и изображения прослеживается в художест­венном творчестве, причем не обязательно изобразительном. Как видно из приведенного выше примера, образ актрисы вполне мо­жет нести символическую нагрузку. Но вот что интересно. Когда художник отражает мир буквально, "фотографически", ценность его произведений сомнительна. Наоборот, если это происходит со­образно с его представлениями о мире, человеке и роли искусства, мы немедленно усматриваем в этом символический оттенок. Стоит еще раз подчеркнуть, что речь идет именно о символизме, а не о знаковости, хотя, например, пиктограммы, связанные с образом человека, достаточно распространены. Просто их никто не оцени­вает с позиций произведения искусства. Напротив, скульптурная композиция бойца, изнемогающего от жажды, стала символом стойкости и ее никак не отнесешь ни к образу-изображению (хотя соответствующие детали имеют большое значение), ни к образу- знаку. Совершенно очевидно, что символизация произведений ис­кусства зиждется на проникновении в суть деяния того или иного персонажа. Иначе говоря, стоит нам только вспомнить о деятель­ном характере человеческой души, как мы тут же приходим к необ­ходимости анализа образа-символа человека и неразрывно связан­ного с ним поступка индивида.

Таким образом, важнейшее отличие символа от изображения состоит в том, что символом может быть не только изображение, но и какой-либо предмет и даже поступок. Знаменитое "тварь я дро­жащая или право имею" показывает, что убийство для героя — сим­волическое событие. Его поступок венчает личностный выбор и но­сит, следовательно, трансцендирующий характер.

Развивая тему активности индивида применительно к трем ви­дам образных явлений, можно продвинуться как в понимании са­мого феномена сознания, так и в методологии его изучения и фор­мирования. Образ-изображение мы соотносим с наименее созна­тельным уровнем операций. Образ-знак интересен с точки зрения социального действия, но его ценность ограничивается стереотип­ностью общественного уклада. В ситуации, требующей отказа от стереотипов, на первый план выходит деяние, поступок и стоящий за ними образ-символ. Так, факт оставления солдатом поля боя имеет значение потери боеспособной единицы, но смысл этого по­ступка много глубже, образ труса носит отчетливо символический характер. Нетрудно видеть, что острота ситуации, необходимость экзистенциального выбора требуют высшей степени сознательнос­ти. С учетом того, что оперирование и символом и знаком требует обязательного участия сознания, необходимо более подробно оста­новиться на их соотношении.


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Образ как изображение, символ и знак| Символ и знак

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)