Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ое Коринфянам 7:10-11 учит, что разводиться нельзя, но если развод неизбежен, то тот, кто разводится, не должен снова вступать в брак.

История вопроса и вступление | Одиннадцать оснований моего убеждения, что любой повторный брак после развода запрещается, пока живы оба супруга. | Второзаконие 24:1-4 не узаконивает основания для развода, но учит, что отношения «одной плоти», утверждённые браком, не уничтожаются разводом и даже повторным браком. | Выводы и применение. |


Читайте также:
  1. Comme des Garçons (Ком дэ Гарсо́н) – японский лейбл одежды, основанный женщиной-дизайнером Рей Кавакубо (Rei Kawakubo).
  2. I55 . ДЕДУКЦИИ ЧИСТЫХ РАССУДОЧНЫХ ПОНЯТИЙ РАЗДЕЛ 2. ОБ АПРИОРНЫХ ОСНОВАНИЯХ ВОЗМОЖНОСТИ ОПЫТА
  3. II. Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
  4. II. Русский язык: Воля как основа творчества.
  5. IX. НА РОДИНЕ. СНОВА В АРМИИ.
  6. V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
  7. VI. Призрак живых может вступать в общение на расстоянии...

10. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем,- 11. если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей.

5.1. Когда Павел говорит, что это не его предписание, а Господа, я полагаю, что он имеет в виду, что знает об особом высказывании исторического Иисуса, непосредственно обращённом к этой проблеме. Фактически, эти стихи очень напоминают текст из Евангелия от Марка 10:11-12. потому что обращяются как к мужу, так и к жене. Также, повторный брак, похоже, исключается (стих 11) аналогично тому, как он исключается в Евангелии от Марка 10:11-12.

5.2. Похоже, Павел осознаёт, что в некоторых случаях развод будет неизбежен. Возможно, он имеет в виду ситуацию нераскаяния в прелюбодеянии, случаи оставления супруга или случаи жестокого обращения. Но в таком случае он говорит, что лицо, которое чувствует, что оно вынуждено расстаться, не должно стремиться к повторному браку и оставаться одиноким. Он подкрепляет авторитет этого утверждения словами, что у него есть слово от Господа. Следовательно, Павел толкует слова Иисуса таким образом, что не следует искать повторного брака.

5.3. Так же, как в Евангелии от Луки 16:18, от Марка 10:1-12 и от Матфея 5:32, этот текст явно не рассматривает возможность каких-либо исключений в запрете на повторный брак.


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Евангелие от Марка 10:11-12 называет любой повторный брак после развода прелюбодеянием, независимо от того, муж или жена стали инициатором развода.| Ое Коринфинам 7:39 и Послание к Римлянам 7:1-3 учат, что повторный брак законен лишь в случае смерти одного из супругов.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)