Читайте также:
|
РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:
1. Смысл аята 23 из суры «Саба».
2. В этом аяте содержится обоснование необходимости ликвидации ширка, в особенности касающегося праведников. Про этот аят сказано, что он подрубает дерево ширка в самом его основании.
3. Смысл высказывания Аллаха: «Они ответят: "Истину, ведь Он — Всевышний, Великий!» (Саба, 23).
4. Причина их задавания вопроса об этом.
5. Джибриль отвечает им после этого: «Он сказал то-то и то-то».
6. Упомянуто, что первым, кто поднимает голову, является Джибриль.
7. Он обращается ко всем обитателям Небес, поскольку они спрашивают у него.
8. Все обитатели Небес повергаются ниц пред Аллахом.
9. Небеса содрогаются от речи Аллаха.
10. Джибриль передает Божественное откровение туда, куда повелел ему Аллах.
11. Упоминание о подслушивании шайтанов.
12. Описание расположения одних из них над другими.
13. Посылание падающих звезд.
14. Иногда шайтан сбивается падающей звездой прежде, чем он передает откровение нижестоящему, а иногда откровение передается до того, как звезда сбивает его, пока оно не доходит таким образом до их властителя среди людей.
15. Колдун говорит правду в ряде случаев.
16. Вместе с этой правдой он распространяет сотню неправд и измышлений.
17. Ложь принимается только из-за слова, ниспосланного с Небес.
18. Принятие душами лжи: они цепляются за одно, а целую сотню не берут в расчет.
19. Одни передают другим ниспосланное слово, заучивают его и руководствуются им.
20. Утверждение Божественных качеств в отличие от ашаритов-муаттилитов.
21. Провозглашение того, что причиной всеобщего потрясения является страх пред Аллахом, Всемогущ Он и Велик.
22. Они падают ниц пред Аллахом.
Шарх ъаля китаби ат-Таухид аллязий хуа хакку Аллахи ъаляль-ъабид.
Quot;Фатхуль-Маджид". АбдурРахман бин Хасан.
Глава 16.
Аяты, искореняющие ширк с корнем.
Ничье заступничество перед Ним не принесет пользы, кроме тех, кому будет дозволено. Когда же страх покинет их (ангелов) сердца, они скажут: «Что сказал ваш Господь?» Они скажут: «Истину, ведь Он – Возвышенный, Великий».
Саба, 23
В Курратуль-Уюне говорится следующее:
Эти аяты искореняют ширк с корнем по четырем причинам:
а – каким образом могут быть посредниками Аллаха земные или небесные существа, которые не имеют мощи принести пользу или вред размером даже с пылинки. Ибо Аллах Субханаху является их Единственным Маликом, Управителем, Распорядителем.
б – у них нет прав и сил ни на земле, ни на небесах быть посредниками с размером даже на пылинку.
в – Аллах не нуждается в помощниках. Напротив, они как в отношении мирского, так и в отношении ахиратаского нуждаются в нем безвыходно.
г – Шафаъат исходит от разрешения Аллаху Таъаля на это. Так как Аллаху Таъаля оповеcтил о том, что кому позволил заступаться в День суда, кроме самого Себя, лишит заступничества заступников. Аллаху Таъаля
сказал следующее:
Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?» Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи.
(Йюнус, 18)
Брать себе заступником кого-то помимо Аллаха является ширком. Ибо Аллах о подобных сказал следующее:
“Он пречист от того, что они придают Ему в сотоварищи.”
Мушрики так вообще не имеют прав на заступничество.
Аллаху Таъаля сказал:
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав