Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Тебя это не касается. Либо Аллах примет их покаяния, либо накажет их, ведь они являются беззаконниками.

Читайте также:
  1. quot;Воистину, ваш Господь – Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон...".
  2. Quot;О люди, я оставляю вас с двумя ценными вещами, если вы будете им следовать, то никогда не собьетесь с пути. Это Книга Аллаха и Ахль уль-Бейт".
  3. VI. Установите соответствие. Рядом с цифрой напишите соответствующую букву. Обратите внимание, что некоторые положения являются общими.
  4. Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, передал, что однажды пророк, да благословит его
  5. Абу Катада и некоторые другие отстали от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сопровождавших
  6. Абу Салама — прежний муж Умм Саламы, да будет доволен Аллах ими обоими, после смерти которого она
  7. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что он слышал, как посланник Аллаха, да

(али-Имран, 128)

 

Анас (р.а.) говорит:

 

"В день битвы при Ухуде, у посланника Аллаха (с.а.с.) был сломан зуб и поранено лицо. С лица потекла кровь. В свою очередь он говорил:

"Как может быть счастливо общество, которое окрасило в кровь лицо пророка, призывавшего их к своему Господу?" В связи с этим и был неспослан вышеприведенный аят. (Бухари, Муслим, Насаи)

 

В риваяте от Муслима приводится так:

 

"Сломали ему зуб и испачкали его лицо вкровь."

 

Ибн Хишам абу Саид Худри опираясь на хадис говорит:

 

"Тем, кто сломал зуб посланника Аллаха (с.а.с.), был Утба бин абу Ваккас. Также он разбил (ранил) верхнюю губу посланника Аллаха (с.а.с.)"

Оперевшись на хадис Саъда бин абу Ваккаса, Ибн Исхак говорит о его словах так:

"Никого не желал я убить так, как желал убить моего брата Утбу. Так как в день битвы при Ухуде он ранил посланника Аллаха (с.а.с.)."

 

АбдуЛлах б. Шихабуззухри - это тот, кто ранил посланника Аллаха (сас) в лицо., а АбдуЛлах б. Камийя - это тот, кто ранил в щеку. Два кольца от его шлема вонзились в щёку посланника Аллаха (с.а.с.).

 

Абу Умама приводит от Табарани:

 

"В день битвы при Ухуде, Абдуллах бин Камийа пустил стрелу в посланника Аллаха (с.а.с.), ранил его лицо, сломал зуб и сказал: "Возьми его, я Абдуллах бин Камийа."

 

В то время как стекала кровь с лица, посланник Аллаха (с.а.с.) говорил:

 

"Что с тобой происходит, да накажет тебя Аллах."

 

Аллах (С.Т.) послал на его голову назойливую горную козу, которая била рогами, бодала его до тех пор пока он не был разорван на части.

 

Малик бин Синан высасывал и глотал кровь посланника Аллаха (с.а.с.). Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

 

"Никогда не коснется тебя огонь Ада." ( Ибн Хашим, 3-4/80, Вакиди, Меъази: 193.)

 

Хафиз ибн Хаджар говорит:

 

"Говоря "сломался зуб" имеется ввиду, что одна часть зуба была сломана с корня, но не имеется ввиду, что зуб полностью был сломан под корень."

 

Мудрость выпадения бед на голову посланника Аллаха(с.а.с.)

 

Науауи сказал:

 

"Болезни и беды, которые выпадали на долю пророков, говорят о том, что они достойны высокого вознаграждения, и о том, чтобы их народы видя все это, брали их себе в пример."

 

Кади говорит следующее:

 

"Да будет известно, они тоже преуспели. Их тоже постигали трудности этой жизни, то, что выпадало на голову других людей, выпадало и на голову пророков. Они создания Аллаха (С.Т.), и они прошли через Его воспитание и обучение. Чудеса, показанные их руками, являлись причиной оберегания людей от фитн (смут), подобно тому, как христиане стали игрушкой бесов, чтобы другие тоже не стали игрушкой в руках шайтанов(чтобы не попали в азарт и крайности).".

Ухуд находится на востоке Медины.

 

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал об Ухуде:

 

"Ухуд - это гора, которая любит нас, и которую любим мы."

(Бухари, Джихад: 71, 74, Анбийа: 8, 27, Атъима: 28, Муслим, Хадж: 504, Mуватта, Джами: 10.)

 

Как известно, Ухуд - это гора, на которой была известная большая битва, и развивались события. В этой связи она является относительной.

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)