Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Положение мушриков в День Суда.

Читайте также:
  1. XXXVIII. ПОЛОЖЕНИЕ ДЕЛ В ГЕРМАНИИ
  2. Армия и семья: проблемное положение семьи военнослужащих
  3. Безвыходное положение
  4. Борьба белорусских княжеств с крестоносцами и монголо-татарами. Внешнеполитическое положение в конце XII – первой половине XIII вв.
  5. В КОТОРОЙ ВИННИ-ПУХ ПОШЕЛ В ГОСТИ, А ПОПАЛ В БЕЗВЫХОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
  6. В которой положение, и без того весьма серьезное, все более и более осложняется
  7. Взаимное расположение агрегатов самолета.

 

Аллаху Тааля сказал:

 

В тот день Мы соберем их вместе, а потом скажем многобожникам: «Оставайтесь на своих местах вместе со своими сотоварищами». Потом Мы разделим их, и сотоварищи скажут им: «Вы вовсе не поклонялись нам. Довольно того, что Аллах является Свидетелем между нами и вами. Мы не ведали о вашем поклонении». (Юнус, 28-29)

 

В День суда мушрик останется один на один в противоречии со своим намерением.

Напротив, в тот День он будет заявлять, что он был далек от идолов и от того, чтобы им поклоненяться и настойчиво будет отрицать о совершении подобного.

Таким образом испрашиваемый окажется врагом испрашивающего. Ведь Аллаху Тааля назвал поклонением подобного рода дуъа в следующем аяте: “Они стали неверными через свое поклонение.” Исходя из этого Аллах С.Т. поклонение другому, помимо Него тоже

назвал словом “дуъа”. Возможно, что испрашиваемый тоже может оказаться в глубоком заблуждении.

 

 

Что противопоставляли посланникам их народы.

 

Этот вид ширка в этой умме весьма распространен. Эти факты представлены в Коране и Сунне довольно таки ясно и четко. Однако, к сожалению сердца и души уклоняются тому, что шайтан для них приукрашивает. Это мы видим в призывах к единобожии, с которым

все посланники обращались к своим народам. Как указывает на это Аллах С.Т., эти проявляют свою вражду весьма многозначительно.

 

Аллах С.Т. сказал следующее:

 

Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их предшественникам, они обязательно говорили: «Он – колдун или одержимый!» Неужели они заповедали это друг другу? О нет! Они являются людьми, преступающими границы дозволенного.

(аз-Зарият, 51-52)

 

Он удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня. Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а

если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведует тебе так, как Ведающий. (аль-Фатыр, 13-14)

 

Аллах С.Т. извещает о том, что совершенный в подобном смысле дуъа является ширком и что представшиеся пере Ним в таком виде, не будут прощены. Поэтому надо размышлять над всеми этими аятами тщательно.

 

Аллах С.Т. сказал:

 

Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом. (Джинн, 18)

 

Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему».( Джинн, 20)

 

Аятов с подобным смыслом в Коране неисчислимое количество.”

 

Положение тех, кто поклоняется помимо Аллаха и тех, кому поклоняются.

 

Абу Джаъфар бин Джарир ат-Табари в отношении аята (аль-Ахкаф, 46\6) сказал следующее:

 

"Аллах С.Т. сказал следующее:

“В День суда, когда люди соберутся на площади отчета, обожествленные в мирской жизни покажут вражду тем, кто их обожествил. Отдалятся от них и будут утверждать о непричастности к ним. Так как те стали неверными по причине того, что поклонялись им.”

 

Аллах С.Т. таким образом описывает их положение:

 

“Те, кому поклонялись в мирской жизни, будут отрицать эти их деяния. Так как в День суда скажут следующее:

“Подобно тому, как мы им не повелевали поклоняться нам, так и не понимаем их поклонения нам. О Аллах, прибегаем к Тебе от их этого положения, мы не из них и отдаляемся от них.”

 

Аллах С.Т. сказал:

 

В тот день Он соберет их и тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, и скажет: «Это вы ввели в заблуждение этих Моих рабов, или же они сами сбились с пути?» Они скажут: «Пречист Ты! Не подобало нам брать покровителей и помощников вместо Тебя. Однако Ты позволил им и их отцам пользоваться благами, так что они забыли Напоминание. Они были пропащим народом». (аль-Фуркан, 17-18)

 

Аллах С.Т. в День суда объединит тех лжецов, которые поклонялись помимо Него ангелам, людям и джиннам, и предстанут они перед Аллахом С.Т. вместе со своими объектами поклонения те, которые не уверовали в День стояния и поклонялись ангелам, людям и джиннам.

 

Муджахид говорит, что “это(объекты поклонения) Иса, Узайр и ангелы” и в продолжении говорит: “Аллах С.Т. трактуя аяты, относительно их положения говорит следующее: “Иса и ангелы, которым поклонялись мушрики, оставив Аллаха С.Т. скажут: “О Госопдь! Пречист Ты! Мы не причастны к тому, что приписывают к нам эти мушрики. Так как мы не приемлем того, что они берут нас, помимо Тебя своими уалиями. Как мы можем брать их уалиями. Ведь наш Уали Ты, а не они.”

 


Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)